如何理解文艺复兴的精神 文艺复兴核心的精神是
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人文主义欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级反封建的社会思潮。资产阶级人道主义的最初形式。它肯定人性和人的价值，要求享受人世的欢乐，要求人的个性解放和自由平等，推崇人的感性经验和理性思维。
人文主义是一种哲学理论和一种世界观。人文主义以人，尤其是个人的兴趣、价值观和尊严作为出发点。对人文主义来说，人与人之间的容忍、无暴力和思想自由是人与人之间相处最重要的原则。
现代的人文主义开始于启蒙运动，在启蒙运动中人文主义被看做是不依靠宗教来回答道德问题的答案。在启蒙运动的人文主义中，超自然的解释一般被忽略，人们将这种人文主义也称为“世俗人文主义”。
在各个主要的宗教中也有人文主义，在这里一般人文主义与该宗教的信仰和传统相结合。
也有的人文主义运动认为人有参加仪式和规则的需要并组织一定的团体来满足人的这种需要。
人文主义作为历史概念
在欧洲历史和哲学史中，人文主义主要被用来描述14到16世纪间较中世纪比较先进的思想。一般来说今天历史学家将这段时间里文化和社会上的变化称为文艺复兴，而将教育上的变化运动称为人文主义。
人文主义这个词实际上很晚才出现，它来自与拉丁文中的humanitas，古罗马作家西塞罗就已经使用过这个词了。德国启蒙运动时代的哲学家将人类统称为Humanität，当时的人文主义者称他们自己为humanista。
而Humanism这个词却一直到1808年才出现。
定义
人文主义并没有统一的定义，因为许多不同的人称自己或被称为人文主义者，而他们的世界观以及他们对人的观念可能很不相同。有些人文主义观念互相之间非常矛盾。在自由民主的、马克思列宁主义的和新教或天主教的思想学派中都有人文主义的派别。甚至古罗马的时候就已经有今天可以被称为人文主义的思想流式。那时的人文主义当然与文艺复兴或启蒙运动的人文主义非常不一样。约翰·沃尔夫冈·歌德和弗里德里希·席勒的人文主义往往被称为历史主义，而威廉·冯·洪堡的人文主义则与启蒙运动的人文主义完全不同。文艺复兴时期哲学被看作是思想的根本，而在洪堡的时期科学被看作思想的根本。
以人的需求作为衡量一切的标准，所有的人都是平等的，在一种共同的习俗和法律下，实现人的价值与尊严，大家公平、自由地生活。
文艺复兴时期的人文主义是一种以人为本的理性思想，主要关注人和人性，这包括人的尊严、人的价值、人的才能的展示，而不是神和信仰，可这些恰好与处于上升时期的市民阶层和新兴资产阶级的追求和要求不谋而合，因此，人文主义思想也就自然成为文艺复兴运动的思想内涵。一、人文主义精神的内容、特征人文主义虽然并不是在文艺复兴中产生，但却是第一次以全新的姿态树立起了一面旗帜，有着丰富的内涵、鲜明的时代特征。（一）人文主义精神的内涵：人文主义关注人和人性，宣扬人的价值，体现着新兴资产阶级所提倡的世界观和价值观。其包含着两个方面的内容：1、个人主义（individualism）。②人文主义不仅仅重视人的全体，更多强调人的个体，故个人主义观念只是“人本位”思想的另一种表述。个人主义的产生是时代的产物，人文主义者只不过是希望通过提出“人本位”的思想与“神本位”思想对抗，以其唤起人们对于人和人性的再认识。但个人主义并不是过分强调自私、自利，而是 希望通过个人的自我约束来形成与资本主义经济制度相适应的道德观念，因而个人主义使得文艺复兴时期的人看上去比任何其他时期的人都显得更有信心和进取精神
意义:文艺复兴在解放思想,尤其在对人的解放上具有划时代的意义,它开创了资本主义的先河,为以后的思想解放运动和资产阶级奠定了基础,可以说它是人类文明史上的依次伟大变革,是与中世纪的一场大决裂.
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