重阳节的来历 重阳节的来历?
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从中国的传统文化《易经》中来讲，重九是一“阳”登勤之日，地气上升，天气下降，古人为了避免接触不正之气，登高以避邪气。
民间传说中的重阳节登高避邪一说，与梁朝吴均编写的《续齐谐记》一书有关。该书中记载了汝南桓景有关。
桓景四处寻师访道 ，在山上遇到一位神通广大的仙人。随后，桓景拜人为师，废寝忘食的勤学苦练，学成了一身神通的本领。
有一天，师父告诉桓景：农历九月九日，瘟魔又要出来作恶，你的家中有灾祸 ，赶紧回去，让家人插上茱萸囊，系在手臂上，然后，与家人带着菊花酒到山峰中登高，到山上畅饮。
桓景按照这个人的说法去做了，傍晚时分，他们从山下回到家中发现，家里的牛羊狗等家畜全部暴毙身亡了。
桓景用所学的武艺，用师父赐给他的茱萸叶、菊花酒和降妖剑术，成功将瘟魔刺死。
于是九月九登高、插茱萸、饮菊花酒的习俗，流传至今。
之所以民间传统文化中，将深秋中的九月九重阴节，又称为“踏秋”，是因为他与春季三月三的踏青有关。
《月令72候集解》一书中说：“九月节，露气寒冷 ，将凝结也。”
重阳节恰逢金秋九月、天高气爽，遍地青黄交接，满园果木飘香，一番丰收在望的美好景象，正是文人墨客抒发情感的最佳季节。
然而，一年四季中的秋天，北斗指西，五行为金，主肃杀之气，当秋风吹起，难免秋风落叶，一片萧条，让人产生相思、悲伤之情。
“重阳”是在霜降后、即将冬藏时具有仪式感的秋游，所以民俗有上巳“踏青”、“踏春”，重阳“辞青”、“踏秋”之说。
九九重阳节是中国的传统节日之一，又称为“老人节”。
《易经》中数字“6”为阴数，数字“9”为阳数。九月九日，日月并阳，两九相重，因此叫重九。“九九”的诣音是“久久”，也就是长久之意，因此民间百姓，在这一天都 会推出祭祖与敬老爱老的活动。
古人在重阳节“踏秋”有何习惯？“源易缘”注意到，人们一般是在重阳节这一天带着家人登高避灾，佩戴茱萸、赏菊花、饮菊花酒。
《本草纲目》中说，“菊花”具有明目、补肝气、安肠畏、利血、轻身、治头昏、降血压、减肥等功效。既有祛病延年益寿的作用，相传还能辟邪祛灾。历来受到人们的喜爱。
魏国大将钟会在《菊花赋》中，曾把菊花称作是“神仙食”。
大诗人苏轼，一生就坚持食用菊花，春食菊苗，夏食菊叶，秋食菊花，冬食菊根。
民间还有句谚语：“喝了萝卜汤，全家不遭殃”。
重阳节有地方“吃辣萝卜汤”。
在山东菏泽鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。
而山东枣庄的滕州出嫁不到3年的女儿，忌讳回娘家过节，这源于“回家过重阳，死她婆婆娘”的说法。
开卷有益，原创不易。
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参考资文献：《易经》、《中国神话民间传说》等；
重阳节的来历：
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家户户就会有人病倒，甚至天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏，惨不忍睹。
当时有个青年叫恒景，瘟疫夺走了他的父母，自己也差点儿丧了命。恒景病愈后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，出去访仙学艺，为民除害。恒景历经艰险，终于在一座古山里找到了一位法力无边的仙人，给他一把降妖宝剑，并密传授降妖剑术。恒景废寝忘食，日夜苦练，终于练出了一身非凡的武艺。
有一天，仙人把恒景叫到跟前，对他说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，如今你的本领已经学成，应该回去为民除害了！”。这时，仙人送给恒景一包茱萸叶，一瓶菊花酒，并授以避邪秘诀，让恒景立即骑着仙鹤赶回家去。
恒景回到家乡，在九月九日早晨，他按照仙人的嘱咐把乡亲们领到附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，北风骤起，天昏地暗，随着几声凄厉地吼叫，瘟魔冲出汝河，扑到山下。这时，瘟魔突然闻到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，瑟瑟发抖，不敢前行。说时迟那时快，恒景手持降妖宝剑，经过几个回合的激烈搏斗，将温魔刺死，瘟疫消除。从此，每年的农历九月九日，登高避疫的风俗便年复一年地流传下来。
1 阴历九月初九，二九相逢，称为“重九”。又因为在我国古代，六为阴数，九为阳数，因此，重九就叫“重阳”。重阳节的起源，最早可以推到汉代出年。传说在皇宫中，每年九月九日都要佩茱萸、食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被驱逐出宫，将这一习俗传于民间。这就是重阳节的来历。 2相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家户户就会有人病倒，甚至天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏，惨不忍睹。
当时有个青年叫恒景，瘟疫夺走了他的父母，自己也差点儿丧了命。恒景病愈后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，出去访仙学艺，为民除害。恒景历经艰险，终于在一座古山里找到了一位法力无边的仙人，给他一把降妖宝剑，并密传授降妖剑术。恒景废寝忘食，日夜苦练，终于练出了一身非凡的武艺。
有一天，仙人把恒景叫到跟前，对他说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，如今你的本领已经学成，应该回去为民除害了！”。这时，仙人送给恒景一包茱萸叶，一瓶菊花酒，并授以避邪秘诀，让恒景立即骑着仙鹤赶回家去。
恒景回到家乡，在九月九日早晨，他按照仙人的嘱咐把乡亲们领到附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，北风骤起，天昏地暗，随着几声凄厉地吼叫，瘟魔冲出汝河，扑到山下。这时，瘟魔突然闻到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，瑟瑟发抖，不敢前行。说时迟那时快，恒景手持降妖宝剑，经过几个回合的激烈搏斗，将温魔刺死，瘟疫消除。从此，每年的农历九月九日，登高避疫的风俗便年复一年地流传下来。
在国人的传统观念中，双九寓意生命长久、健康长寿，所以人们把重阳节又叫老人节。早在春秋战国时，屈原在《远游》中写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。三国曹丕在《九日与钟繇书》中说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
重阳节习俗：
1、登高：古代民间重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人写的登高诗很多，尤以杜甫的《登高》最为有名：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
所谓登高，也没有统一的规定，不过是登高山，登高塔，举目远望，欣赏风景。
2、赏菊、饮菊花酒：重阳节恰逢金秋时节，菊花盛开，相传赏菊及饮菊花酒，起源于晋陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，以爱菊出名。后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求貌似陶渊明。
重阳赏菊之风盛行，当时菊花品种繁多，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。
3、插茱萸、簪菊花：重阳节插茱萸的风俗，在唐代已很普遍。古人认为，在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾，所以不少妇女、儿童将茱萸佩带于臂，或插在头上。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，还有头戴菊花的，“解除凶秽，以招吉祥”。
4、赏秋：重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。
5、吃重阳糕：据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
阴历九月初九，二九相逢，称为“重九”。又因为在我国古代，六为阴数，九为阳数，因此，重九就叫“重阳”。重阳节的起源，最早可以推到汉代出年。传说在皇宫中，每年九月九日都要佩茱萸、食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被驱逐出宫，将这一习俗传入民间。这就是重阳节的来历。
重阳节的来历：
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家户户就会有人病倒，甚至天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏，惨不忍睹。
当时有个青年叫恒景，瘟疫夺走了他的父母，自己也差点儿丧了命。恒景病愈后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，出去访仙学艺，为民除害。恒景历经艰险，终于在一座古山里找到了一位法力无边的仙人，给他一把降妖宝剑，并密传授降妖剑术。恒景废寝忘食，日夜苦练，终于练出了一身非凡的武艺。
有一天，仙人把恒景叫到跟前，对他说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，如今你的本领已经学成，应该回去为民除害了！”。这时，仙人送给恒景一包茱萸叶，一瓶菊花酒，并授以避邪秘诀，让恒景立即骑着仙鹤赶回家去。
恒景回到家乡，在九月九日早晨，他按照仙人的嘱咐把乡亲们领到附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，北风骤起，天昏地暗，随着几声凄厉地吼叫，瘟魔冲出汝河，扑到山下。这时，瘟魔突然闻到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，瑟瑟发抖，不敢前行。说时迟那时快，恒景手持降妖宝剑，经过几个回合的激烈搏斗，将温魔刺死，瘟疫消除。从此，每年的农历九月九日，登高避疫的风俗便年复一年地流传下来。
在国人的传统观念中，双九寓意生命长久、健康长寿，所以人们把重阳节又叫老人节。早在春秋战国时，屈原在《远游》中写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。三国曹丕在《九日与钟繇书》中说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
重阳节习俗：
1、登高：古代民间重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人写的登高诗很多，尤以杜甫的《登高》最为有名：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
所谓登高，也没有统一的规定，不过是登高山，登高塔，举目远望，欣赏风景。
2、赏菊、饮菊花酒：重阳节恰逢金秋时节，菊花盛开，相传赏菊及饮菊花酒，起源于晋陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，以爱菊出名。后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求貌似陶渊明。
重阳赏菊之风盛行，当时菊花品种繁多，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。
3、插茱萸、簪菊花：重阳节插茱萸的风俗，在唐代已很普遍。古人认为，在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾，所以不少妇女、儿童将茱萸佩带于臂，或插在头上。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，还有头戴菊花的，“解除凶秽，以招吉祥”。
4、赏秋：重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。
5、吃重阳糕：据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
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绛旓細閲嶉槼鑺傜殑鏉ュ巻2016-09-26 16:27 | #2妤 鍐滃巻涔濇湀鍒濅節锛屼簩涔濈浉閲嶏紝绉颁负"閲嶄節"銆傚張鍥犱负鍦ㄦ垜鍥藉彜浠ｏ紝鍏负闃存暟锛屼節鏄槼鏁帮紝鍥犳锛岄噸涔濆氨鍙"閲嶉槼"銆傞噸闃宠妭锛岃捣婧愪簬鎴樺浗鏃朵唬锛屽師鏄竴涓涔愮殑鏃ュ瓙銆傚彜浜哄皢澶╁湴涓囩墿褰掍负闃撮槼涓ょ被锛岄槾浠ｈ〃榛戞殫锛岄槼鍒欎唬琛ㄥ厜鏄庛佹椿鍔涖傚鏁颁负闃筹紝鍋舵暟涓洪槾銆備節鏄鏁帮紝鍥犳灞...
