四海龙王都叫什么? 中国古代神话中的四海龙王各叫什么名字?(要标清所属的海域)

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东海龙王敖广、南海龙王敖钦、西海龙王敖闰、北海龙王敖顺。四海龙王是道教的,佛教不存在四海龙王。

1、东海龙王。敖广在中国东方为尊位,按周易来说东为阳,所以东海龙王排第一。东海龙王为青龙控制雨水、雷鸣、洪灾、海潮等等。是司雨之神,陷沉东京、水淹陈塘关就是一个见证。

2、南海龙王。南海龙王敖钦,四海龙王的第二位龙王,其海属南方,南方属火,火为赤色。故南海龙王为赤龙。控制火灾、人间二昧真火、闪电等等。

3、西海龙王。西海广泽王敖闰,四海龙王中的第三位,居于西海,为乌龙。西海龙王操纵风源对流 司掌气候阴凉 天气变迁

4、北海龙王。北海龙王敖顺,四海龙王里最小的一个,居于北海,为白龙。由于身处遥寒的北海之地 北海龙王掌管着雪、冰雹、冷冻、冰霜等等。

扩展资料:

历史起源

四海龙王是道教神,最先由道教提出,最早出现在道教的《太上元始天尊说大雨龙王经》。是中国古代龙神崇拜,海神信仰再结合佛经中的龙王的产物。虽然四海龙王由道教提出,但真正开始流行崇拜是始于唐宋时期帝王封龙神为王。 

民间地位

龙王被认为与降水相关,遇到大旱或大涝的年景,百姓就认为是龙王发威惩罚众生,所以龙王在众神之中是一个严厉而有几分凶恶的神。中国东部的广大地区由于多受旱涝灾,中国民间为祈求风调雨顺,建有龙王庙来供拜龙王。庙内多设坐像,通常只立有一位龙王。

佛经常有龙王「兴云布雨」之说,唐宋以来,帝王多次下诏祠龙、封龙为王,道教也有四海有龙王致雨之说,四海是指东、南、西、北四海,但四海龙王的名字却有不同的说法。

参考资料来源:百度百科-四海龙王

参考资料来源:百度百科-西海龙王



道教:最早的说法是是东海龙王名为敖光,南海龙王名为敖明,西海龙王名为敖顺,北海龙王名为敖吉,《封神榜》里与其相符。
道教在汉代就有四海有龙王致雨,封龙王之说,由于龙是本土宗教,道教的龙也就更为中国化,比佛教的龙更为世俗,更适合中国民众的心理,龙不但能降雨除旱,还可以救火,在祁雨的同时还可以捎带提一些其它方面的要求,譬如求福、长生、官职、疾病、住宅凶吉等,“无有不吉”,几乎世上所有的都可以包揽了。而且道教的龙的行雨更有了人情味和传奇色彩。四海是指东、南、西、北四海,但四海龙王的名字却有不同的说法。最早的说法是是东海龙王名为敖光,南海龙王名为敖明,西海龙王名为敖顺,北海龙王名为敖吉,《封神榜》里与其相符。四海龙王有四色,如:东海龙王敖光为青绿色,北海龙王敖吉为金色。北海龙后是条银白色的龙,与北海龙王敖吉在宸宁殿诞下一对双胞胎,是一对金边的银龙,一只起名为雪宸(薛宸),一只起名为雪宁(薛宁),后雪宸龙子为嘉泽王、雪宁龙子为福泽王。两龙专管寒冷之气,如:风、霜、雪、雨、冰。这一说法在山东山区一代还有这一说法,说雪宸、雪宁二龙变化成人为薛国(山东古代的一个小国)二位王子(薛宸、薛宁)能征善战,造福百姓。

佛教:四海龙王是奉玉帝之命管理海洋的四个神仙,弟兄四个中东海龙王敖广为大,其次是南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰。《西游记》里与其相符。佛教的定义相对于道教要晚很多。
相传释迦牟尼降生的时候,曾有名为迦罗和郁加罗的两位龙王兄弟,一个在左边洒温水,一个在右边洒冷泉,为佛祖沐浴净身。在《过去现在因果经》里,浴佛的龙王成了难陀和优难陀,他们“于虚空中,吐清净水,一温一凉,灌太子身”。天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗迦等“天龙八部”也在空中作天伎乐,歌唱赞颂,烧香散花,抛撒天衣、璎珞,“缤纷乱坠,不可称数”。鸠摩罗什翻译的《妙法莲花经》里,龙王有八位。他们是:难陀龙王,跋难陀龙王,婆伽罗龙王,和修吉龙王,五德义迦龙王,阿那婆达多龙王,摩那斯龙王,优钵罗龙王。宋代画家张胜温作《法界源流图》,画了其中的六位(缺摩那斯龙王和优钵罗龙王)。这六位龙王都是人间王者的形状,穿袍蹬靴,携侍带眷,衬以天云海水。唐代翻译的《华严经》中,龙王增至十位,名称也不同于上述八位。他们是:一毗楼博叉龙王,二娑竭罗龙王,三云音妙幢龙王,四焰口海光龙王,五普高云幛龙王,六德义迦龙王,七无边步龙王,八清净色龙王,九普运大声龙王,十无热恼龙王。另外,还有五龙王、七龙王、八十一龙王。一百八十五龙王之说。

佛教:四海龙王是奉玉帝之命管理海洋的四个神仙,弟兄四个中东海龙王敖广为大,其次是南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰。

道教:最早的说法是是东海龙王名为敖光,南海龙王名为敖明,西海龙王名为敖顺,北海龙王名为敖吉,《封神榜》里与其相符。
道教在汉代就有四海有龙王致雨,封龙王之说,由于龙是本土宗教,道教的龙也就更为中国化,比佛教的龙更为世俗,更适合中国民众的心理,龙不但能降雨除旱,还可以救火,在祁雨的同时还可以捎带提一些其它方面的要求,譬如求福、长生、官职、疾病、住宅凶吉等,“无有不吉”,几乎世上所有的都可以包揽了。而且道教的龙的行雨更有了人情味和传奇色彩。四海是指东、南、西、北四海,但四海龙王的名字却有不同的说法。最早的说法是是东海龙王名为敖光,南海龙王名为敖明,西海龙王名为敖顺,北海龙王名为敖吉,《封神榜》里与其相符。四海龙王有四色,如:东海龙王敖光为青绿色,北海龙王敖吉为金色。北海龙后是条银白色的龙,与北海龙王敖吉在宸宁殿诞下一对双胞胎,是一对金边的银龙,一只起名为雪宸(薛宸),一只起名为雪宁(薛宁),后雪宸龙子为嘉泽王、雪宁龙子为福泽王。两龙专管寒冷之气,如:风、霜、雪、雨、冰。这一说法在山东山区一代还有这一说法,说雪宸、雪宁二龙变化成人为薛国(山东古代的一个小国)二位王子(薛宸、薛宁)能征善战,造福百姓。

四海龙王是奉玉帝之命管理海洋的四个神仙,弟兄四个中东海龙王敖广为大,其次是南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰。四海龙王的职责是管理海洋中的生灵,在人间司风管雨,统帅无数虾兵蟹将。
佛教和道教在宗教主旨上的最大区别是:道教主张性命双修,即除了“开悟见性”,还需贵命养气,讲究出入世间的逍遥,故道家称人身为“宝”,所谓“仙道贵生,无量度人”。佛教则主张人身为“臭皮囊”,偏重性功,讲究舍弃“假我,妄我”,通过智慧认识“真我”。一般,佛教称为“空门”,道教称为“玄门”。

  1、名字简介
  三太子敖丙、五太子敖孪、八太子敖春 (电视剧宝莲灯虚拟)、四公主敖听心(电视剧宝莲灯虚拟)、小公主善财龙女。
  2、角色介绍
  东海龙王名敖广。在中国以东方为尊位,按周易来说东为阳,故此东海龙王排第一便是理所应当,东海龙王为四海龙王之首,亦为所有水族龙王之首。由女娲册封,居于东海海底水晶宫(花果山瀑布顺流可直抵龙宫)。
  东海龙王为司雨之神,但其保持着较大的特殊自由性,人间降雨由其它江河湖井龙王完成,很少需要东海龙王亲自降雨。海洋管辖之权为龙王所有,天庭一般任其自治。主宰着雨水、雷鸣、洪灾、海潮、海啸等。曾下陷东京、水淹过陈塘关。
  3、历史记载
  在《西游记》中,龙王分别是:东海敖广、西海敖闰、南海敖钦、北海敖顺,称为四海龙王。由此,龙王之职就是兴云布雨,为人消灭炎热和烦恼,龙王治水成了汉族民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的“龙王品”就称,“国土炎旱,五榖不收,三三两两莫知何计时”,元始天尊乘五色云来临国土,与诸天龙王等宣扬正法,普救众生,大雨洪流,应时甘润。

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