《世说新语 方正》“陈太丘与......”中友人的性格 陈太丘与友期行出自方正篇方正指人行为
\u300a\u4e16\u8bf4\u65b0\u8bed\u300b \u9648\u592a\u4e18\u4e0e\u53cb\u671f \u54c1\u5473\u8fd9\u6bb5\u5bf9\u8bdd\u5bf9\u523b\u753b\u4eba\u7269\u6027\u683c\u7279\u70b9\u7684\u4f5c\u7528\uff0c\u6025\u554a\uff01\uff01\u8868\u73b0\u51fa\u5143\u65b9\u806a\u9896\u5584\u8fa9\uff0c\u7387\u6027\u5b9e\u8bda\uff0c\u540c\u65f6\u4e5f\u5199\u51fa\u4e86\u53cb\u4eba\u6c14\u6781\u800c\u6012\uff0c\u65e0\u793c\u5931\u5ea6\u3002
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答：
2．请按要求写出这则故事下述一些内容。
答：故事的起因：
故事的发展：
故事的高潮：
故事的结局：
3．陈元方的言行有对有错，请分别指出于下：
对：①
②
错：
4．故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧，可是陈元方仍然“入门不顾”，假如是你，你会怎么做？
答：
参考答案:（二十一）1．陈元方、友人；陈元方：不卑不亢、倔强任性；友人：误时无礼、错而能改。 2．起因：陈太丘与友期行；发展：友人日中不至乃去；高潮：元方据理驳斥友人；结局：友人惭而致歉。 3．对：①耐心说明；②据理反驳；错：入门不顾。 4．略
三、阅读：
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“ A 在不?”答曰：“待 B 久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与 C 期日中。日中不至，则是无信； ”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1．将文中画线处的句子补充完整。
2．将“君”、“尊君”、“家君”正确地填人文中的A、B、C处。
依次是：
3．找出描写友人神态的词句写在下面。
4．友人为什么会遭到元方的驳斥?你赞同小元方的做法吗?
5．你如何看待“信”和“礼”?
【1、对子骂父，则是无礼。 2、依次是：尊君、君、家君 3、友人便怒；友人惭 4、因为友人无信无礼；“信”，是立世之本，友人无信还无礼，小元方据理反驳，做得好。 5、“信”是立世之本，“礼”是做人之本。】
四.1.如果你认为正文与标题不般配，那么你准备拟什么题目呢？
2.文中“友人惭，下车引之”中“引”是“拉”的意思，该“友人”有涉嫌打人之嫌，难怪元方赶快“入门不顾”，结合全文，你能猜想“父友”该时该地的想法吗？
3.陈元方能以礼说服“父友”，并能指出他不知礼的实质性错误，可称得上知礼；可在“父友”“惭，下车引之”要向元方致歉时，元方竟“入门不顾”。对此，你认为“父友”做得对，还是元方做得对？请选择一种观点，并简要为你的观点辩护几句。
4.文中强调“元方时年七岁，门外戏”，有何用意？
5.“陈太丘失信、友人失礼、元方失礼”，有人说本文中全写了几个丧失礼义之人，你赞同吗？请说说你的理解。
6.“父友”是先怒后礼而元方先礼后怒，两者都有“怒意”，其“怒意”相同吗？
7.元方持的“礼”与“父友”持的“礼”是否相同？
8.“父友”的发怒是何声色？元方的发怒又是何声色呢？
9.如果“父友”不“对子骂父”说什么“非人哉”而只是一般的责怪陈太丘，那么你认为“父友”的做法是否就恰当了呢？
10.如果“父友”不骂陈元方的父亲“非人哉”，那么陈元方可能会怎么做呢？请你猜想两个以上结局。
11.本文中人物值得你学习的是些什么品质呢？
[参考答案：1.“陈元方斥‘父友’”或“陈元方护礼”。 2.一个乳臭未干的小孩竟那么知礼，“父友”自愧不如，想拉元方过来向他认错且夸赞他。绝对不是想要打元方。 3.a、“父友”做得对。因为他虽然先前是责怪错了，然而谁能保准不出错，他可贵在知错即能在晚辈面前表示改正，委实不简单。b、元方讲礼做得不尽完美，按如今中小学生守则去衡量欠妥当，但我们还是要说这可以原谅。因为陈元方毕竟只是个七岁的孩子，他的思想认识要逐步修养才能完善，他还是个未曾很好发展的人。答a或b均可。 4.a、体现小孩子玩耍天性。b、那么小的孩子竟那么知礼是聪明。c、为后文“元方入门不顾”的护礼而失礼作了“他还小”的隐性说明。d、与后文“元方入门不顾”相照应。 5.陈太丘过了约会时间才离开，可谓守信。友人错怪以后能屈己准备认错也可算是知礼。元方以礼斥“父友”也是知礼，虽然他还有不知礼之处，但他毕竟是个发展中的人。 6.“父友”之怒是失之偏颇的勃然大怒。元方的发怒是年幼不尽知礼的发怒。 7.元方持的是晓事明礼；“父友”持的是知错改过之礼。两者都是正礼。 8.“父友”的发怒是勃然大怒，声震瓦舍。元方的发怒是泄怒，理智、冷静。 9.还是不恰当。因为只是语气上、态度上让人感觉稍微好受一点点，但无礼的本质是相同的。 10.a、还像文中结局句。因为“父友”自己失信，对子怪父失礼，陈元方必然奋起还击。b、末句则可拟为“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至乃去。君即行尚能赶上。不然，等家君归，君乃往问违约缘由，可乎？’”因为陈元方虽然聪明，可没有被强烈刺激，就可能会只作一般的解释性说明。 1二. 1．这则故事写了陈太丘、友人和陈元方三个人的活动，重点写的是哪两个人的活动？这两个人各有什么特点？
答：
2．请按要求写出这则故事下述一些内容。
答：故事的起因：
故事的发展：
故事的高潮：
故事的结局：
3．陈元方的言行有对有错，请分别指出于下：
对：①
②
错：
4．故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧，可是陈元方仍然“入门不顾”，假如是你，你会怎么做？
答：
参考答案:（二十一）1．陈元方、友人；陈元方：不卑不亢、倔强任性；友人：误时无礼、错而能改。 2．起因：陈太丘与友期行；发展：友人日中不至乃去；高潮：元方据理驳斥友人；结局：友人惭而致歉。 3．对：①耐心说明；②据理反驳；错：入门不顾。 4．略
三、阅读：
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“ A 在不?”答曰：“待 B 久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与 C 期日中。日中不至，则是无信； ”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1．将文中画线处的句子补充完整。
2．将“君”、“尊君”、“家君”正确地填人文中的A、B、C处。
依次是：
3．找出描写友人神态的词句写在下面。
4．友人为什么会遭到元方的驳斥?你赞同小元方的做法吗?
5．你如何看待“信”和“礼”?
【1、对子骂父，则是无礼。 2、依次是：尊君、君、家君 3、友人便怒；友人惭 4、因为友人无信无礼；“信”，是立世之本，友人无信还无礼，小元方据理反驳，做得好。 5、“信”是立世之本，“礼”是做人之本。】
四.1.如果你认为正文与标题不般配，那么你准备拟什么题目呢？
2.文中“友人惭，下车引之”中“引”是“拉”的意思，该“友人”有涉嫌打人之嫌，难怪元方赶快“入门不顾”，结合全文，你能猜想“父友”该时该地的想法吗？
3.陈元方能以礼说服“父友”，并能指出他不知礼的实质性错误，可称得上知礼；可在“父友”“惭，下车引之”要向元方致歉时，元方竟“入门不顾”。对此，你认为“父友”做得对，还是元方做得对？请选择一种观点，并简要为你的观点辩护几句。
4.文中强调“元方时年七岁，门外戏”，有何用意？
5.“陈太丘失信、友人失礼、元方失礼”，有人说本文中全写了几个丧失礼义之人，你赞同吗？请说说你的理解。
6.“父友”是先怒后礼而元方先礼后怒，两者都有“怒意”，其“怒意”相同吗？
7.元方持的“礼”与“父友”持的“礼”是否相同？
8.“父友”的发怒是何声色？元方的发怒又是何声色呢？
9.如果“父友”不“对子骂父”说什么“非人哉”而只是一般的责怪陈太丘，那么你认为“父友”的做法是否就恰当了呢？
10.如果“父友”不骂陈元方的父亲“非人哉”，那么陈元方可能会怎么做呢？请你猜想两个以上结局。
11.本文中人物值得你学习的是些什么品质呢？
[参考答案：1.“陈元方斥‘父友’”或“陈元方护礼”。 2.一个乳臭未干的小孩竟那么知礼，“父友”自愧不如，想拉元方过来向他认错且夸赞他。绝对不是想要打元方。 3.a、“父友”做得对。因为他虽然先前是责怪错了，然而谁能保准不出错，他可贵在知错即能在晚辈面前表示改正，委实不简单。b、元方讲礼做得不尽完美，按如今中小学生守则去衡量欠妥当，但我们还是要说这可以原谅。因为陈元方毕竟只是个七岁的孩子，他的思想认识要逐步修养才能完善，他还是个未曾很好发展的人。答a或b均可。 4.a、体现小孩子玩耍天性。b、那么小的孩子竟那么知礼是聪明。c、为后文“元方入门不顾”的护礼而失礼作了“他还小”的隐性说明。d、与后文“元方入门不顾”相照应。 5.陈太丘过了约会时间才离开，可谓守信。友人错怪以后能屈己准备认错也可算是知礼。元方以礼斥“父友”也是知礼，虽然他还有不知礼之处，但他毕竟是个发展中的人。 6.“父友”之怒是失之偏颇的勃然大怒。元方的发怒是年幼不尽知礼的发怒。 7.元方持的是晓事明礼；“父友”持的是知错改过之礼。两者都是正礼。 8.“父友”的发怒是勃然大怒，声震瓦舍。元方的发怒是泄怒，理智、冷静。 9.还是不恰当。因为只是语气上、态度上让人感觉稍微好受一点点，但无礼的本质是相同的。 10.a、还像文中结局句。因为“父友”自己失信，对子怪父失礼，陈元方必然奋起还击。b、末句则可拟为“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至乃去。君即行尚能赶上。不然，等家君归，君乃往问违约缘由，可乎？’”因为陈元方虽然聪明，可没有被强烈刺激，就可能会只作一般的解释性说明。
二. 1．这则故事写了陈太丘、友人和陈元方三个人的活动，重点写的是哪两个人的活动？这两个人各有什么特点？
答：
2．请按要求写出这则故事下述一些内容。
答：故事的起因：
故事的发展：
故事的高潮：
故事的结局：
3．陈元方的言行有对有错，请分别指出于下：
对：①
②
错：
4．故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧，可是陈元方仍然“入门不顾”，假如是你，你会怎么做？
答：
参考答案:（二十一）1．陈元方、友人；陈元方：不卑不亢、倔强任性；友人：误时无礼、错而能改。 2．起因：陈太丘与友期行；发展：友人日中不至乃去；高潮：元方据理驳斥友人；结局：友人惭而致歉。 3．对：①耐心说明；②据理反驳；错：入门不顾。 4．略
三、阅读：
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“ A 在不?”答曰：“待 B 久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与 C 期日中。日中不至，则是无信； ”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1．将文中画线处的句子补充完整。
2．将“君”、“尊君”、“家君”正确地填人文中的A、B、C处。
依次是：
3．找出描写友人神态的词句写在下面。
4．友人为什么会遭到元方的驳斥?你赞同小元方的做法吗?
5．你如何看待“信”和“礼”?
【1、对子骂父，则是无礼。 2、依次是：尊君、君、家君 3、友人便怒；友人惭 4、因为友人无信无礼；“信”，是立世之本，友人无信还无礼，小元方据理反驳，做得好。 5、“信”是立世之本，“礼”是做人之本。】
四.1.如果你认为正文与标题不般配，那么你准备拟什么题目呢？
2.文中“友人惭，下车引之”中“引”是“拉”的意思，该“友人”有涉嫌打人之嫌，难怪元方赶快“入门不顾”，结合全文，你能猜想“父友”该时该地的想法吗？
3.陈元方能以礼说服“父友”，并能指出他不知礼的实质性错误，可称得上知礼；可在“父友”“惭，下车引之”要向元方致歉时，元方竟“入门不顾”。对此，你认为“父友”做得对，还是元方做得对？请选择一种观点，并简要为你的观点辩护几句。
4.文中强调“元方时年七岁，门外戏”，有何用意？
5.“陈太丘失信、友人失礼、元方失礼”，有人说本文中全写了几个丧失礼义之人，你赞同吗？请说说你的理解。
6.“父友”是先怒后礼而元方先礼后怒，两者都有“怒意”，其“怒意”相同吗？
7.元方持的“礼”与“父友”持的“礼”是否相同？
8.“父友”的发怒是何声色？元方的发怒又是何声色呢？
9.如果“父友”不“对子骂父”说什么“非人哉”而只是一般的责怪陈太丘，那么你认为“父友”的做法是否就恰当了呢？
10.如果“父友”不骂陈元方的父亲“非人哉”，那么陈元方可能会怎么做呢？请你猜想两个以上结局。
11.本文中人物值得你学习的是些什么品质呢？
[参考答案：1.“陈元方斥‘父友’”或“陈元方护礼”。 2.一个乳臭未干的小孩竟那么知礼，“父友”自愧不如，想拉元方过来向他认错且夸赞他。绝对不是想要打元方。 3.a、“父友”做得对。因为他虽然先前是责怪错了，然而谁能保准不出错，他可贵在知错即能在晚辈面前表示改正，委实不简单。b、元方讲礼做得不尽完美，按如今中小学生守则去衡量欠妥当，但我们还是要说这可以原谅。因为陈元方毕竟只是个七岁的孩子，他的思想认识要逐步修养才能完善，他还是个未曾很好发展的人。答a或b均可。 4.a、体现小孩子玩耍天性。b、那么小的孩子竟那么知礼是聪明。c、为后文“元方入门不顾”的护礼而失礼作了“他还小”的隐性说明。d、与后文“元方入门不顾”相照应。 5.陈太丘过了约会时间才离开，可谓守信。友人错怪以后能屈己准备认错也可算是知礼。元方以礼斥“父友”也是知礼，虽然他还有不知礼之处，但他毕竟是个发展中的人。 6.“父友”之怒是失之偏颇的勃然大怒。元方的发怒是年幼不尽知礼的发怒。 7.元方持的是晓事明礼；“父友”持的是知错改过之礼。两者都是正礼。 8.“父友”的发怒是勃然大怒，声震瓦舍。元方的发怒是泄怒，理智、冷静。 9.还是不恰当。因为只是语气上、态度上让人感觉稍微好受一点点，但无礼的本质是相同的。 10.a、还像文中结局句。因为“父友”自己失信，对子怪父失礼，陈元方必然奋起还击。b、末句则可拟为“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至乃去。君即行尚能赶上。不然，等家君归，君乃往问违约缘由，可乎？’”因为陈元方虽然聪明，可没有被强烈刺激，就可能会只作一般的解释性说明。 11.陈太丘的守信、陈元方明礼护礼的睿智和勇敢、元方父亲友人的知错能改。
不礼貌,而且自己都迟到了还怪别人,这是不道德!
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