湖南花鼓戏的简介 湖南花鼓戏的特点是什么?

\u6e56\u5357\u82b1\u9f13\u620f\u7b80\u4ecb\uff1f\uff1f\uff1f\uff1f

\u6e56\u5357\u82b1\u9f13\u620f\u662f\u6e56\u5357\u5404\u5730\u5730\u65b9\u5c0f\u620f\u82b1\u9f13\u3001\u706f\u620f\u7684\u603b\u79f0\u3002\u6e56\u5357\u82b1\u9f13\u620f\u5df2\u6709\u4e8c\u767e\u591a\u5e74\u7684\u5386\u53f2\uff0c\u7ecf\u5386\u4e86\u4ece\u6c11\u95f4\u6b4c\u821e\u5230\u5bf9\u5b50\u82b1\u9f13\u76f4\u5230\u80fd\u591f\u6f14\u51fa\u4e00\u6574\u672c\u5927\u620f\u8fd9\u6837\u4e00\u4e2a\u4ece\u7b80\u5230\u7e41\u7684\u8fc7\u7a0b\u3002\u6e56\u5357\u82b1\u9f13\u620f\u66f2\u8c03\u7684\u53d1\u5c55\uff0c\u662f\u91c7\u7528\u5f53\u5730\u5c71\u6b4c\u3001\u6c11\u6b4c\u3001\u54fc\u6b4c\u4e3a\u7d20\u6750\uff0c\u53d1\u5c55\u6210\u4e3a\u51e0\u4e2a\u57fa\u672c\u66f2\u8c03\uff0c\u5e94\u7528\u4e8e\u6709\u7b80\u5355\u60c5\u8282\u7684\u7684\u620f\u5267\u4e4b\u4e2d\uff0c\u540e\u7531\u4e8e\u620f\u5267\u60c5\u8282\u7684\u590d\u6742\u5316\u548c\u4eba\u7269\u601d\u60f3\u611f\u60c5\u8868\u8fbe\u7684\u8981\u6c42\uff0c\u539f\u59cb\u66f2\u8c03\u53d8\u6210\u4e86\u6709\u5404\u79cd\u4e0d\u540c\u8282\u594f\u7684\u3001\u80fd\u8868\u73b0\u5404\u79cd\u4e0d\u540c\u60c5\u611f\u7684\u3001\u5206\u522b\u9002\u7528\u4e8e\u7537\u58f0\u6216\u5973\u58f0\u6f14\u5531\u7684\u66f2\u724c\u3002\u4ece\u97f3\u4e50\u53d1\u5c55\u7684\u89d2\u5ea6\u8bf4\uff0c\u524d\u8f88\u82b1\u9f13\u620f\u827a\u4eba\uff08\u6c11\u95f4\u4f5c\u66f2\u5bb6\uff09\uff0c\u6839\u636e\u620f\u5267\u5185\u5bb9\u7684\u9700\u8981\uff0c\u8fd0\u7528\u201c\u4e00\u66f2\u591a\u53d8\u201d\u7684\u89c4\u5f8b\uff0c\u521b\u4f5c\u4e86\u8bb8\u8bb8\u591a\u591a\u7684\u66f2\u8c03\u3002\u5e76\u4e14\u76f8\u4f20\u4e86\u4e00\u5957\u66f2\u8c03\u53d1\u5c55\u7684\u624b\u6cd5\uff0c\u4ed6\u4eec\u7528\u4e86\u4e00\u4e9b\u5f62\u8c61\u751f\u52a8\u7684\u8bed\u8a00\u6765\u6982\u62ec\uff1a\u5982\u201c\u53d8\u624b\u6cd5\u201d\u3001\u201c\u6539\u5c3e\u5df4\u201d\u3001\u201c\u6362\u9aa8\u5934\u201d\u3001\u201c\u7ffb\u4e0a\u53bb\u201d\u3001\u201c\u843d\u4e0b\u6765\u201d\u3001\u201c\u628a\u677f\u773c\u626f\u70c2\u6216\u6324\u62e2\u201d\u7b49\uff0c\u5b9e\u9645\u4e0a\u5c31\u662f\u901a\u8fc7\u8f6c\u8c03\u3001\u53d8\u8c03\u3001\u6539\u53d8\u8c03\u5f0f\u3001\u97f3\u7a0b\u79fb\u4f4d\u3001\u8282\u594f\u6269\u5c55\u6216\u8005\u538b\u7f29\u7b49\u624b\u6cd5\uff0c\u6765\u521b\u9020\u3001\u4e30\u5bcc\u4e86\u82b1\u9f13\u620f\u66f2\u8c03\u3002\u6240\u8c13\u201c\u53d8\u624b\u6cd5\u201d\uff0c\u662f\u8f6c\u8c03\u4e0e\u53d8\u594f\u7684\u7ed3\u5408\uff1b\u201c\u6539\u5c3e\u5df4\u201d\u3001\u201c\u6362\u9aa8\u5934\u201d\u662f\u6539\u53d8\u8c03\u5f0f\u548c\u9aa8\u5e72\u97f3\uff1b\u201c\u7ffb\u4e0a\u53bb\u201d\u3001\u201c\u843d\u4e0b\u6765\u201d\u662f\u97f3\u7a0b\u4e0a\u4e0b\u79fb\u4f4d\uff1b\u201c\u628a\u677f\u773c\u626f\u70c2\u6216\u6324\u62e2\u201d\u5c31\u662f\u8282\u594f\u6269\u5c55\u6216\u538b\u7f29\u3002\u540c\u65f6\uff0c\u4ed6\u4eec\u4e5f\u5438\u6536\u4e86\u5916\u7701\u6216\u8005\u672c\u7701\u7684\u5176\u5b83\u6c11\u95f4\u97f3\u4e50\u548c\u5176\u5b83\u5267\u79cd\u7684\u97f3\u4e50\uff0c\u4e3a\u540e\u4ee3\u7559\u4e0b\u4e86\u5b9d\u8d35\u8d22\u5bcc\u3002\u65e9\u671f\u7684\u82b1\u9f13\u620f\uff0c\u53ea\u6709\u534a\u804c\u4e1a\u6027\u73ed\u793e\u5728\u519c\u6751\u4f5c\u5b63\u8282\u6027\u6f14\u51fa\uff0c\u519c\u5fd9\u52a1\u519c\uff0c\u519c\u95f2\u4ece\u827a\u3002\u8fc7\u53bb\uff0c\u7531\u4e8e\u82b1\u9f13\u620f\u906d\u53d7\u5c01\u5efa\u8fc2\u8150\u52bf\u529b\u7684\u6b67\u89c6\u548c\u7981\u6f14\uff0c\u5404\u5730\u82b1\u9f13\u620f\u73ed\u90fd\u66fe\u517c\u6f14\u5f53\u5730\u6d41\u884c\u7684\u5927\u620f\u5267\u76ee\u4ee5\u4f5c\u63a9\u62a4\uff0c\u8fd9\u79cd\u620f\u73ed\u79f0\u201c\u534a\u53f0\u73ed\u201d\u6216\u201c\u534a\u620f\u534a\u8c03\u201d\u3001\u201c\u9634\u9633\u73ed\u5b50\u201d\u3002\u5404\u5730\u82b1\u9f13\u620f\u4f20\u7edf\u5267\u76ee\uff0c\u603b\u8ba1\u7ea6400\u591a\u4e2a\u3002\u4e2d\u534e\u4eba\u6c11\u5171\u548c\u56fd\u6210\u7acb\u540e,\u6e56\u5357\u7701\u82b1\u9f13\u620f\u5f97\u5230\u4e86\u84ec\u52c3\u7684\u53d1\u5c55\uff0c\u4e0d\u4f46\u6574\u7406\u4e86\u5982\u300a\u5218\u6d77\u780d\u6a35\u300b\u3001\u300a\u6253\u9e1f\u300b\u7b49\u4f20\u7edf\u620f\uff0c\u800c\u4e14\u521b\u4f5c\u4e86\u300a\u53cc\u9001\u7cae\u300b\u3001\u300a\u59d1\u5ac2\u5fd9\u300b\u3001\u300a\u4e09\u91cc\u6e7e\u300b\u7b49\u4e0d\u5c11\u73b0\u4ee3\u620f\u3002\u300a\u6253\u94dc\u9523\u300b\u3001\u300a\u8865\u9505\u300b\u3001\u300a\u9001\u8d27\u8def\u4e0a\u300b\u3001\u300a\u91ce\u9e2d\u6d32\u300b\u7b49\u5df2\u6444\u5236\u6210\u5f71\u7247\u3002

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  湖南花鼓戏又称湘剧,源自于湖南益阳,后发展到湖北 、 湖南 、 江西 、 安徽等地,是湖南各地地方小戏花鼓、灯戏的总称。由于流行地区不同而有长沙花鼓戏、衡阳花鼓戏、邵阳花鼓戏等等之分,各具不同的风格。它源自湘南民歌发展而成,从一旦一丑演唱发展到“三小”演唱。各地花鼓戏的传统剧目约有四百多个,音乐曲调三百余支。按其结构和音乐风格的不同可分为川调、打锣腔、牌子、小调四类,都有粗犷爽朗、地方色彩浓郁的特点。音乐以小唢呐、锣鼓伴奏,曲调活泼轻快,适于歌舞戏。著名演员有廖春山、王佑生、张树生等。
  湖南花鼓戏简介
  花鼓戏源出于民歌,逐渐发展成为一旦一丑演唱的花鼓戏初级形式。清嘉庆二十三年(1818)刊行的《浏阳县志》谈及当地元宵节玩龙灯情况时说:“又以童子装丑旦剧唱,金鼓喧阗,自初旬起至是夜止”。说明一旦一丑演唱的花鼓戏——地花鼓,最迟在清嘉庆年间已经形成。又据杨恩寿《坦园日记》清同治元年(1862),杨恩寿在湖南永兴观看的“花鼓词”(即花鼓戏)中,已有书生、书童、柳莺、柳莺婢四个角色,而且情节与表演都较生动,说明这时的花鼓戏不但已发展成“三小”(小旦、小丑、小生)戏,而且演出形式也具有一定规模。从声腔和剧目看,初期以民间小调和牌子曲演唱边歌边舞的生活小戏,如《打鸟》、《盘花》、《送表妹》、《看相》等。后来,“打锣腔”与“川调”传入,才逐渐出现故事性强的民间传说题材剧目。打锣腔主要剧目有《清风亭》、《芦林会》、《八百里洞庭》、《雪梅教子》等,川调主要剧目有《刘海戏蟾》、《鞭打芦花》、《张光达上寿》、《赶子上路》等。这样,便形成了艺术上比较完整的地方剧种。
  早期的花鼓戏,只有半职业性班社在农村作季节性演出,农忙务农,农闲从艺。光绪以来,这种班社发展较快,仅宁乡、衡阳两县就有几十副“行箱”,艺人近200人。训练演员采取随班跟师方式,也有收徒传艺的,称“教场”或“教馆”,每场数十天,教三、四出戏。过去,由于花鼓戏经常遭受歧视和禁演,各地花鼓戏班都曾兼演当地流行的大戏剧目以作掩护,这种戏班称“半台班”或“半戏半调”、“阴阳班子”。中华人民共和国成立后,各地分别成立专业剧团,进入城市剧场公演。据1981年统计,全省有花鼓戏剧团54个,并成立了湖南省花鼓戏剧院。1957年,湖南省戏曲学校成立,设有花鼓戏专科。 传统剧目 各地花鼓戏传统剧目,总计约400多个,以反映民间生活为主,多以生产劳动、男女爱情或家庭矛盾为题材,语言生动,乡土气息浓厚。1949年后,花鼓戏艺术有较大发展,不但整理了如《刘海砍樵》、《打鸟》等传统戏,而且创作了《双送粮》、《姑嫂忙》、《三里湾》等不少现代戏。《打铜锣》、《补锅》、《送货路上》、《野鸭洲》等已摄制成影片。 音乐曲调 花鼓戏的音乐曲调约300余支,基本上是曲牌联缀结构体,辅以板式变化,根据曲调结构、音乐风格和表现手法的不同,可分为4类:川调。或称正宫调,即弦子调,大筒、唢呐伴奏,曲调由过门乐句与唱腔乐句组成,调式、旋律变化丰富,是花鼓戏的主要唱腔。 打锣腔。又称锣腔,曲牌联缀结构,“腔”、“流”(数板)结合,不托管弦,一人启口众人帮和,有如高腔,是长沙、岳阳、常德花鼓戏主要唱腔之一。
  牌子,有走场牌子和锣鼓牌子,源于湘南民歌,以小唢呐、锣鼓伴奏,活泼、轻快,适用于歌舞戏,是湘南诸流派主要唱腔之一。 小调。有民歌小调和丝弦小调之分,后者虽属明、清时调小曲系统,但已地方化。各种形式的曲调,都具有粗犷、爽朗的特点。 表演特点花鼓戏的表演艺术朴实、明快、活泼,行当仍以小丑、小旦、小生的表演最具特色。小丑夸张风趣,小旦开朗泼辣,小生风流洒脱。步法和身段比较丰富,长于扇子和手巾的运用,拥有表现农村生活的各种程式,诸如划船、挑担、捣碓、砍柴、打铁、打铳、磨豆腐、摸泥鳅、放风筝、捉蝴蝶等等。后期由于剧目的发展,表演艺术也有所丰富,如吸收了兄弟剧种的一些毯子功和把子功,充实了武功表演。 行当 花鼓戏的行当分工也更趋细致,不但由“三小”发展到生、旦、净、丑,而且“三小”中也有更细的分工。以长沙花鼓戏为例,小丑又分褶子丑、短身丑、官衣丑、烂布丑、奶生丑;小旦又分正旦、二旦、花旦、闺门旦;小生又分正小生、风流小生、武小生、烂布小生、奶生子等。在长期的艺术实践中,各地的花鼓戏都各有一些著名演员,近期有长沙的何冬保(丑)、湘潭的廖春山(旦)、邵阳的王佑生(老旦)、桃源的张树生(生)、岳阳的杨伯成(丑)、衡阳的张廷玉(小生)等。
  长沙花鼓戏,以长沙官话为舞台语言,是湖南花鼓戏中影响较大的一种。它是由农村的劳动山歌、民间小调和地方花鼓(包括打花鼓、地花鼓—花鼓灯)发展起来的,距今已有一百六十余年。
  长沙花鼓戏在地花鼓阶段,是从“两小”(小丑、小旦)到“三小”(两小加小生),再从“三小”发展到多种角色。但以“三小”为主,至今仍是长沙花鼓戏的重要特点。
  长沙花鼓戏的传统剧目中,有大量的小戏和折子戏,是最有特色和具有代表性的剧目。小戏包括“对子戏”和“三小戏”。小戏大都是在山歌、渔歌、小调、地花鼓、竹马灯等的基础上发展形成的。折子戏则是大本戏中经常作为单独演出的,都是长沙花鼓戏中最流行的剧目。建国后,依靠老艺人和文艺工作者的合作,对长沙花鼓戏的传统剧目进行了挖掘、改编。重点加工整理的有《刘海砍樵》、《芦林会》、《阴阳扇》、《南庄收租》、《刘海戏金蟾》等五十个剧本。
  在音乐中属于“曲牌联缀体”,联缀的方法是根据塑造形象的需要和保持唱腔布局统一协调的要求,将同基调的多支曲牌联接起来,达到刻划人物、展现剧情的目的。但在表现手法上,辅以板式变化,以弥补曲调之不足。
  长沙花鼓戏的声腔分为“川调”、“打锣腔”和“小调”三大类。前两类称为“正调”,有较固定的声腔格式、旋律特点;后一类的曲调旋律、节奏、调式都变化较大,基本上各自保持原来的民歌结构。长沙花鼓戏的过场音乐,曲调来源于民间歌曲和古典的曲牌。
  长沙花鼓戏在“三小”的基础上发展了生、旦、净、丑诸行角色。但小丑、小旦、小生仍代表着本剧种独特的艺术风格。小丑分为褶子丑、短身丑、官衣丑、烂布丑、奶生丑等。
  长沙花鼓戏的伴奏乐队,分文武场面。文场有大筒、唢呐。大筒是主要乐器,形似二胡,以竹筒蛇皮制作,音色清亮而浑厚,伴奏时用于托腔保调;唢呐分大唢呐和小唢呐,主要用于吹奏过门。武场有堂鼓、大锣(苏锣)、大钞(汉钞)、小钞和小锣。击拍的是“可子”(即长方形的梆子)。
  岳阳花鼓戏流行于岳阳、汨罗、临湘及鄂南一些城镇。清代嘉庆《巴陵县志》就有在巴陵 一带农村演花鼓戏之盛的记载。
  从音乐来说,岳阳花鼓戏主要声腔叫“琴腔”。“琴腔”曲调有〔单句子〕、〔夹句子〕、〔梦调〕、〔阴调〕、〔哀调〕等。其他民歌小调如〔思夫调〕、〔相思调〕、〔闹五更〕、〔十绣〕、〔回门调〕、〔十杯酒〕、〔梅花引〕等,常穿插其间使用。“琴腔”受汉调影响是很明显的。岳阳花鼓戏有不少剧目也是以“琴腔”为主的,所以它在湖北南部、东南地区演出时,因音乐同源,语言相近,群众很容易接受,很喜欢看,并叫它“提琴戏”。
  主要剧目有《思夫》、《补背褡》、《芦林记》、《双盗花》、《双卖酒》、《牛郎织女 》等。
  长沙花鼓戏流行于长沙、湘潭、株洲、宁乡、浏阳、平江等地,是湖南花鼓戏流行最广, 影响最大的一个花鼓戏剧种。早在清代中叶就在这些地方流行开来,盛演不衰。
  长沙花鼓戏主要声腔是“川调”,为大部分剧目所采用。因伴奏用丝竹乐器,民间称它为 “弦子腔”。“弦子腔”同样受汉调皮黄影响,逐渐靠近板腔音乐,也有〔一流〕、〔二流〕、〔三流〕、〔导板〕、〔哀子〕、〔四腔哀子〕、〔吟腔〕、〔梢腔〕之类,主要剧目有《盘夫》、《祭塔》、《捉蝴蝶》、《放风筝》、《梁祝哀史》、《白蛇传》、《菜园 会 》、《讨学钱》、《芦林会》等。
  无论“琴腔”还是“川调”弦子,都以大筒等弦乐伴奏,其发音沉郁淳厚。
  岳阳花鼓戏和长沙花鼓戏第二种声腔都叫“锣腔”。“锣腔”也叫“打锣腔”即演唱时用锣鼓伴奏,不托管弦、人声帮腔。解放前荆州花鼓戏也是锣鼓伴奏,人声帮和,50年代才加入文场伴奏。无论是岳阳还是长沙的花鼓戏在本地锣鼓音乐如〔木皮调〕、〔木马调〕、〔 辞店调〕、〔四六调〕、〔八同牌子〕的基础上,吸收了汉调皮黄某些板腔音乐,形成 〔导板〕、〔三流〕、〔急板〕、〔散板〕等板式组合结构。
  岳阳花鼓戏、长沙花鼓戏第三种声腔叫“小调”,为地方性民间音乐,具有浓郁的地方乡土色彩。如民歌小调〔采茶调〕、〔望娘调〕、〔倒板调〕、〔四季青〕、〔采莲船调〕、〔洗菜心〕等。但作为过门、过场音乐也搬用了汉调某些锣鼓经,如〔万年欢〕、〔一枝花〕、〔扑灯蛾〕、〔得胜令〕、〔柳摇金〕、〔傍妆台〕等。
  岳阳花鼓戏、长沙花鼓戏成为独立戏曲剧种最早演出是情节性不太强的“二小”,即一旦 一生、“三小”即一旦一生一丑的“三小”歌舞戏,多用当地小调,后受汉剧和其它剧种影响搬演情节性强,人物较多的剧目。
  因小调戏曲化程度低,就吸收了与之毗邻且语言、语音又比较接近的汉调音乐,形成后来 的 “琴腔”或“川调”及某些“打锣腔”。并在长期的舞台演出过程中融入地方音乐,依循旋律特点相对固定的声腔格式。花鼓戏把这称之为“正调”。“正调”的形成弥补了小调之不 足,曲牌联缀之不足,使花鼓戏具备演本戏的音乐条件。
  至于常德花鼓戏,主要流行于常德、桃源、汉寿、临澧、大庸、慈利一些地方。它源于民间的“采茶灯”、“车儿灯”,清末流入城市。宣统年间《长沙曰报》就有常德禁“花灯淫戏”的记载,正因为此,才迫使后来花鼓戏班与汉班合演,在合演中直接受到常德汉剧的影响。解放前,不少花鼓戏艺人学汉剧,入汉班,演出常是花鼓、汉调“两下锅”,当地称这种班子为“两抡班”。这种情形一直延续到解放后。
  常德的音乐也是“川调”、“打锣腔”和“小调”。主要剧目有《林英观花》、《跳粉墙 》、《拣菌子》、《双下山》以及解放后改编的《尤二姐之死》。新编现代戏《山村兽医》。
  湖南花鼓戏除声腔音乐外,不少传统剧目是从汉剧搬过来的,据说有几百个,如《宋江杀 惜》、《梅龙戏凤》、《关王庙烧香》、《槐荫送子》、《清风亭》、《赶潘》等。
  解放后,在党的文艺方针指引下,湖南花鼓戏在老艺人和新文艺工作者共同努力下,挖掘 、整理和改编了许多传统剧目,其中在全国影响较大的有《刘海砍樵》、《刘海戏金蟾》等
  由萧重饰胡秀英,赵菊云饰刘海,钟宜淳饰刘母的《刘海砍樵》说的是常德武陵丝瓜井刘家村有位青年樵夫刘海,每天上山砍柴,然后卖柴换回盐米侍奉娘亲。前山有狐狸九姐妹,九妹胡秀英因爱慕刘海勤劳朴实,所以在路上拦住刘海,提出亲事。当刘海知道秀英是真心爱他时,就答应了。于是二人以柳树为媒。山作证结为夫妻,双双归家。原来刘海娶回家的胡秀英是修炼了500余年,才得半仙之体的狐狸仙女。她有颗宝珠,使她得以变人身。前山还有个石罗汉,原身是青石金蟾,也在山上修炼,想得半仙之体,于是趁刘海长街购物之际,潜往刘家,见胡秀英正在丝瓜井旁汲水,便率众石头上去劫夺宝珠。胡秀英寡不敌众,被打落井下,石罗汉用千斤闸闸下,胡秀英腹内绞痛,筋疲力尽,只得把宝珠从口内吐出,被石罗汉抢走。胡秀英失去宝珠,五鼓天明就要现原形,便对购物回家的刘海讲了实情。刘 海听后不顾生死,赶到前山,得神斧之助夺回宝珠,夫妻重得团圆,过着美满的生活。
  剧中“刘海哥,那我将你好有一比……我这里将大姐好有一比……”胡秀英与刘海的一段对唱活泼欢快,把二人成婚,双双归家的喜悦心情表现得风趣可爱。是湖南花鼓戏最富特色的唱段之一,一直传唱不衰。
  除传统戏的整理改编外,湖南花鼓戏特别注重创作演出现代戏,在本省和全国都有较大影响。仅湖南省花鼓戏院1965年统计:“上演大小94个剧目中,现代戏占69个,如《三里湾》 、《打铜锣》、《补锅》、《双送粮》、《红色营业员》、《郭亮带兵抓郭亮》、《我的一家》、《还牛》、《送货路上》、《两张图 纸》、《山村兽医》、《野鸭洲》、《对 象》、《牛多喜坐轿》等。其中《打铜锣》、《补锅》、《两张图纸》、《送货路上》、 《野鸭洲》等拍成了彩色舞台艺术片,《三里湾》、《对象》获1979年文化部举办的建国三十周年献礼演出创作奖。”
  由李谷贻饰刘兰英,彭复光饰李小聪,钟宜淳饰刘大娘的《补锅》说是的养猪能手刘大妈有个独生女儿叫兰英,高中毕业后回乡参加农业生产,与同学李小聪相爱。李小聪高中毕业后学补锅手艺。刘大妈风闻女儿看上一个补锅的,认为补锅没出息,所以反对女儿与他相爱。有天刘大妈失手打破了煮潲的大铁锅,兰英借此机会把小聪叫来补锅,两人巧妙地对大妈进行教育,使大妈改变了过去的旧思想。
  演刘兰英的李谷贻,后改名李谷一,由唱花鼓戏进入了声乐殿堂,成为当今著名的女高音歌唱家。
  湖南花鼓戏虽说后来发展有了生、旦、净、丑诸行当,但小旦、小生、小丑仍占主要地位,表演富有浓郁的生活气息,同时也注重不断吸收传统的表演技巧,如岳阳花鼓戏就直接从巴陵戏中借鉴传统戏的袍带、翎子、翅子、扇子、官衣、罗帽、胡子、把子和扑、跌、翻、打等表演技巧,用于塑造人物和表现情节,以丰富花鼓戏剧种的表现力。

花鼓戏是湖南最著名的戏种,源出于民歌,逐渐发展成为一旦一丑演唱的花鼓戏初级形式。清嘉庆二十三年(1818)刊行的《浏阳县志》谈及当地元宵节玩龙灯情况时说:“又以童子装丑旦剧唱,金鼓喧阗,自初旬起至是夜止”。说明一旦一丑演唱的花鼓戏——地花鼓,最迟在清嘉庆年间已经形成。又据杨恩寿《坦园日记》清同治元年(1862),杨恩寿在湖南永兴观看的“花鼓词”(即花鼓戏)中,已有书生、书童、柳莺、柳莺婢四个角色,而且情节与表演都较生动,说明这时的花鼓戏不但已发展成“三小”(小旦、小丑、小生)戏,而且演出形式也具有一定规模。从声腔和剧目看,初期以民间小调和牌子曲演唱边歌边舞的生活小戏,如《打鸟》、《盘花》、《送表妹》、《看相》等。 湖南花鼓戏名剧
后来,“打锣腔”与“川调”传入,才逐渐出现故事性强的民间传说题材剧目。打锣腔主要剧目有《清风亭》、《芦林会》、《八百里洞庭》、《雪梅教子》等,川调主要剧目有《刘海戏蟾》、《鞭打芦花》、《张光达上寿》、《赶子上路》等。这样,便形成了艺术上比较完整的地方剧种了。   早期的花鼓戏,只有半职业性班社在农村作季节性演出,农忙务农,农闲从艺。光绪以来,这种班社发展较快,仅宁乡、衡阳两县就有几十副“行箱”,艺人近200人。训练演员采取随班跟师方式,也有收徒传艺的,称“教场”或“教馆”,每场数十天,教三、四出戏。过去,由于花鼓戏经常遭受歧视和禁演,各地花鼓戏班都曾兼演当地流行的大戏剧目以作掩护,这种戏班称“半台班”或“半戏半调”、“阴阳班子”。中华人民共和国成立后,各地分别成立专业剧团,进入城市剧场公演。据1981年统计,全省有花鼓戏剧团54个,并成立了湖南省花鼓戏剧院。1957年,湖南省艺术学院成立,设有花鼓戏专科。

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