道德经第十二章原文及译文
老子观“无”的存在性，发现了一个崭新的世界。世人以为自己所见是“一”，实际是“半”，是“碎片”。有是“一半”，无的觉醒发现了“另一半”，有与无相合，就是完整的宇宙真相（一个西瓜）。世人的五官六根陷入“半个西瓜”的陷阱，以半个当一个，以碎片当全体，这是生命的痛苦所在。“无”是未显形，“有”是已显形，显形是在五官六根中，未显形是不在五官六根中。
五官六根不能觉醒无的存在性，不能觉醒全新的世界，反而染污内明心的玄照妙用，并产生不可遏制的欲望，这是多大的过错。黄檗禅师说世人吃饭不肯吃饭，百般计较。老子此章则对世人的五官和欲望大加鞑伐，因为世人只知有之为利，不知有之为害，利有限而害无穷，所谓“福兮祸之所伏”。相比之下，无之以为用，用无穷且无一害。
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