描述明孝陵的经典语句
1. 关于明孝陵的经典诗句关于明孝陵的经典诗句 1.描写“明孝陵”的诗句有哪些
1. 《过明孝陵》 田牧
梅花园外接桃花，十里香尘漫紫霞。已道名山僧占尽，林深更有帝王家。
2. 《游南京明孝陵感怀（七绝二首）》 田牧
百花依旧诉春秋，不老青山葬古丘。岁月犹如溪谷水，奔流向海不回头。
千秋帝业成春梦，万古江山作画屏。继往今来多少事，昙花一现似流星。
3. 《咏明孝陵二首》 田牧
孝陵气势压江东，万顷松涛动远空。不见煤山槐树老，年年落寞对西风
卅载驱劳十万师，陵台筑就世间稀。世间大脚女多少，岁岁望夫夫不归。
4. 《南京--明孝陵》 田牧
定鼎南京转北京，儿孙龙斗血犹腥。钟山巍阙成孤冢，玄武湖边月怒明。
5. 《长江行--南京--明孝陵》 田牧
钟阜山陵高庙新，风吹柏柳涨青痕。心随辇道闻莺语，镜摄明楼看日暾。
万岁笙歌沉墓冢，九重神殿上昆仑。江城昨夜飞红雨，朝案梅花过禁门。
6. 《长江行 南京 明孝陵》 田牧
一代英雄草莽里，独龙阜下起高坟。石人梦断濠边月，泥马汗湿塞上云。
客子金陵朝圣主，公侯华夏待明君。悠悠逝去长江水，贯看人间变换文。
7. 《谒明孝陵》 田牧
牛郎跃马破狼兵，敢取金陵作帝京。功盖项刘复汉祚，治隆唐宋启清明。
康乾南巡亦高祭，吴晋偏安徒逊名。假令当年无战火，燕山应与此山争。
2.描写明孝陵的诗句
《过明孝陵》 田牧梅花园外接桃花，十里香尘漫紫霞。
已道名山僧占尽，林深更有帝王家。《游南京明孝陵感怀（七绝二首）》 田牧百花依旧诉春秋，不老青山葬古丘。
岁月犹如溪谷水，奔流向海不回头。千秋帝业成春梦，万古江山作画屏。
继往今来多少事，昙花一现似流星。《咏明孝陵二首》 田牧孝陵气势压江东，万顷松涛动远空。
不见煤山槐树老，年年落寞对西风卅载驱劳十万师，陵台筑就世间稀。世间大脚女多少，岁岁望夫夫不归。
《南京--明孝陵》 田牧定鼎南京转北京，儿孙龙斗血犹腥。钟山巍阙成孤冢，玄武湖边月怒明。
《长江行--南京--明孝陵》 田牧钟阜山陵高庙新，风吹柏柳涨青痕。心随辇道闻莺语，镜摄明楼看日暾。
万岁笙歌沉墓冢，九重神殿上昆仑。江城昨夜飞红雨，朝案梅花过禁门。
《长江行 南京 明孝陵》 田牧一代英雄草莽里，独龙阜下起高坟。石人梦断濠边月，泥马汗湿塞上云。
客子金陵朝圣主，公侯华夏待明君。悠悠逝去长江水，贯看人间变换文。
《谒明孝陵》 田牧牛郎跃马破狼兵，敢取金陵作帝京。功盖项刘复汉祚，治隆唐宋启清明。
康乾南巡亦高祭，吴晋偏安徒逊名。假令当年无战火，燕山应与此山争。
3.描写明孝陵的诗句
《过明孝陵》 田牧
梅花园外接桃花，十里香尘漫紫霞。已道名山僧占尽，林深更有帝王家。
《游南京明孝陵感怀（七绝二首）》 田牧
百花依旧诉春秋，不老青山葬古丘。岁月犹如溪谷水，奔流向海不回头。
千秋帝业成春梦，万古江山作画屏。继往今来多少事，昙花一现似流星。
《咏明孝陵二首》 田牧
孝陵气势压江东，万顷松涛动远空。不见煤山槐树老，年年落寞对西风
卅载驱劳十万师，陵台筑就世间稀。世间大脚女多少，岁岁望夫夫不归。
《南京--明孝陵》 田牧
定鼎南京转北京，儿孙龙斗血犹腥。钟山巍阙成孤冢，玄武湖边月怒明。
《长江行--南京--明孝陵》 田牧
钟阜山陵高庙新，风吹柏柳涨青痕。心随辇道闻莺语，镜摄明楼看日暾。
万岁笙歌沉墓冢，九重神殿上昆仑。江城昨夜飞红雨，朝案梅花过禁门。
《长江行 南京 明孝陵》 田牧
一代英雄草莽里，独龙阜下起高坟。石人梦断濠边月，泥马汗湿塞上云。
客子金陵朝圣主，公侯华夏待明君。悠悠逝去长江水，贯看人间变换文。
《谒明孝陵》 田牧
牛郎跃马破狼兵，敢取金陵作帝京。功盖项刘复汉祚，治隆唐宋启清明。
康乾南巡亦高祭，吴晋偏安徒逊名。假令当年无战火，燕山应与此山争。
4.形容明孝陵的成语
雍荣闲雅】 雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。
【雍荣雅步】 形容态度从容大方，举止不俗。
【雍容大雅】 指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。
【雍容典雅】 形容文气舒缓，词藻优美而不俗。
【雍容尔雅】 形容态度大方，举止不俗。
【崇雅黜浮】 指在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。
【舂容大雅】 指文章气度雍容，用辞典雅。
端庄优雅 大家闺秀 优雅大方 秀外慧中
5.描写明孝陵的景物的作文
明孝陵是明朝开国皇帝朱元璋的陵墓，它位于南京紫金山南麓独龙阜珠峰下，陵垣周长达斡尔22.5公里。 文字概述 明孝陵是明朝开国皇帝朱元璋的陵墓，它位于南京紫金山南麓，陵垣周长达斡尔22.5公里。
明孝陵布局呈“北斗星”图。孝陵的神道以弯曲幽长有别于历代帝王的宽阔直接，一直使人们百思不得其解，并由此附会出很多传说。这一新发现解释了这一离奇现象：古代帝王陵墓中有采用天宫、天象、星宿图的情况，意在“天人合一”、“魂归北斗”的效果，而朱元璋尤其对天象崇仰，因而在生前就把自己的陵墓设计成北斗七星的形状，“勺头”为绕梅花山而环行的导引神道部分，“勺柄”为正北方向直线排列的陵寝建筑部分，“勺头”、“勺柄”上的“七星”依次为四方城、神道望柱、棂星门、金水桥、文武坊门、享殿、宝城。从平面图上看，孝陵的“七星”排列走向与南北朝、辽代、唐代所绘制的“北斗七星”图是相同的。考古人员还发现，孝陵的地下玄宫也呈勺子状，而且朱元璋的安葬地确切在明孝陵，而非民间传说中的其它地方。这一说法遭到有关人士的质疑，其直接证据是弯曲的神道是明成祖朱棣所建，而非其父朱元璋亲为“北斗七星”一说是巧合。还有学者提出朱元璋葬在明孝陵和灵谷寺中间。一时间众说纷纭，难有定论。 1999年8月，考古工作又取得一个重大成果，一个六朝都城的建筑遗迹--祭坛，在紫金山南坡被发现。祭坛位于紫金山海拔277米处，结构为4层，坛体背靠主峰，东、南、西三面以巨石垒墙，面积达8000平方米， 是我国目前所知最早、面积最大的的封建国家祭祀礼仪建筑，对研究六朝文化和我国古代礼仪制度演变及其历 史作用有着重要价值。 祭坛主墙体所用石材硕大，最重的将近2吨，多层墙体及台面高低错落，最上层与最下层高差超过10米，整个坛体体积超过15000立方米。祭坛南面正中顺山坡砌造石阶道路直通山下。扰土层中还出土了大量六朝时代的砖瓦遗存。 千禧年前夕，一座沉睡了六百多年的石龟，抖掉覆盖在身上的泥土，以中华第一巨龟的雄姿，破土而出。石龟是在美龄宫东侧的树林里被发现的，当时石龟与石碑身处二处，相隔数米，几乎被泥土与灌木丛湮没
6.关于苍山洱海的诗句
1、郭沫若·现代《大理七绝》风花雪月古城开，洱海苍山次第排。
2、唐代·刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》日暮苍山远，天寒白屋贫。
译文：夜幕降临，连绵的山峦在苍茫的夜色中变得更加深远。
3、毛泽东·现代《忆秦娥·娄山关》从头越，苍山如海，残阳如血。
译文：重振旗鼓向前，茫茫青山如大海，夕阳光华赤如血。
4、唐代·王维《登河北城楼作》井邑傅岩上，客亭云雾间。高城眺落日，极浦映苍山。
译文：站在高高的城池上观赏落日的景象，遥远的水面上映着苍山的倒影。
5、唐代·马戴《楚江怀古》广泽生明月，苍山夹乱流。
译文：明月从广漠的湖上升起，两岸青山夹着滔滔乱流。
7.关于黄果树瀑布经典的诗句文字
古代著名旅行家徐霞客在300多年前就对黄果树瀑布有过描述，也是中国历史上对黄果树瀑布进行详尽记载的第一人。
明崇祯十年（公元1637年），我国著名的旅行家、地理学家徐霞客游历贵州，途径黄果树瀑布时，曾对黄果树瀑布作了这样的描写： “……担夫曰：‘是为白水河，前有悬坠处，比此更深。’余恨不一当其境，心犹歉歉。
随流半里，有巨石桥架水上，是为白虹桥。其桥南北横跨，下辟三门，而水流甚阔。
每数丈，辄从溪底翻崖喷雪，满溪皆如白鹭群飞。白水之名不诬矣！渡桥北，又随溪西行半里，忽陇箐云蔽，复闻声如雷，余意又奇景至矣！透陇隙南顾，则路左一溪悬捣，万练飞空，溪上石如莲叶下覆，中剜三门，水由叶上漫顶而下，如鲛绡万幅，横罩门外，直下者不可以丈数计。
捣珠崩玉，飞沫反涌，如烟雾腾空，势甚雄厉。所谓‘珠帘钩不卷，匹练挂遥峰，俱不足以拟其壮也。
盖余所见瀑布，高峻数倍者有之，而从无此阔而大者。但从其上下瞰，不免神悚。
而担夫曰：‘前有望水亭可憩也’……”见（《徐霞客游记·黔游日记之一》） 徐霞客对黄果树瀑布的描述是十分生动形象而又贴切的。黄果树瀑布水量充沛，气势雄壮。
8.海子的最经典的诗句
1.从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。
——《秋日黄昏》 2.今天，我什么也不说，让别人去说。 ——《新娘》 3.今夜我不会遇见你，今夜我遇见了世上的一却，但不会遇见你。
——《情诗一束/山楂树》 4.当我痛苦地站在你的面前 ，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。 ——《麦地与诗人/答复》 5.远方除了遥远一无所有/更远的地方，更加孤独/远方的幸福，是多少痛苦。
——《远方》 6.没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来。 ——《西藏》 7.远在远方的风比远方更远。
——《九月》 8.黑夜一无所有，为何给我安慰。 ——《 黑夜的献诗》 9.该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。
——《秋》 10.谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响，掩盖我们横陈于地的骸骨。 ——《秋》 11.风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。
——《四姐妹》。
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