描述明孝陵的经典语句
1. 关于明孝陵的经典诗句关于明孝陵的经典诗句 1.描写“明孝陵”的诗句有哪些
1. 《过明孝陵》 田牧
梅花园外接桃花,十里香尘漫紫霞。已道名山僧占尽,林深更有帝王家。
2. 《游南京明孝陵感怀(七绝二首)》 田牧
百花依旧诉春秋,不老青山葬古丘。岁月犹如溪谷水,奔流向海不回头。
千秋帝业成春梦,万古江山作画屏。继往今来多少事,昙花一现似流星。
3. 《咏明孝陵二首》 田牧
孝陵气势压江东,万顷松涛动远空。不见煤山槐树老,年年落寞对西风
卅载驱劳十万师,陵台筑就世间稀。世间大脚女多少,岁岁望夫夫不归。
4. 《南京--明孝陵》 田牧
定鼎南京转北京,儿孙龙斗血犹腥。钟山巍阙成孤冢,玄武湖边月怒明。
5. 《长江行--南京--明孝陵》 田牧
钟阜山陵高庙新,风吹柏柳涨青痕。心随辇道闻莺语,镜摄明楼看日暾。
万岁笙歌沉墓冢,九重神殿上昆仑。江城昨夜飞红雨,朝案梅花过禁门。
6. 《长江行 南京 明孝陵》 田牧
一代英雄草莽里,独龙阜下起高坟。石人梦断濠边月,泥马汗湿塞上云。
客子金陵朝圣主,公侯华夏待明君。悠悠逝去长江水,贯看人间变换文。
7. 《谒明孝陵》 田牧
牛郎跃马破狼兵,敢取金陵作帝京。功盖项刘复汉祚,治隆唐宋启清明。
康乾南巡亦高祭,吴晋偏安徒逊名。假令当年无战火,燕山应与此山争。
2.描写明孝陵的诗句
《过明孝陵》 田牧梅花园外接桃花,十里香尘漫紫霞。
已道名山僧占尽,林深更有帝王家。《游南京明孝陵感怀(七绝二首)》 田牧百花依旧诉春秋,不老青山葬古丘。
岁月犹如溪谷水,奔流向海不回头。千秋帝业成春梦,万古江山作画屏。
继往今来多少事,昙花一现似流星。《咏明孝陵二首》 田牧孝陵气势压江东,万顷松涛动远空。
不见煤山槐树老,年年落寞对西风卅载驱劳十万师,陵台筑就世间稀。世间大脚女多少,岁岁望夫夫不归。
《南京--明孝陵》 田牧定鼎南京转北京,儿孙龙斗血犹腥。钟山巍阙成孤冢,玄武湖边月怒明。
《长江行--南京--明孝陵》 田牧钟阜山陵高庙新,风吹柏柳涨青痕。心随辇道闻莺语,镜摄明楼看日暾。
万岁笙歌沉墓冢,九重神殿上昆仑。江城昨夜飞红雨,朝案梅花过禁门。
《长江行 南京 明孝陵》 田牧一代英雄草莽里,独龙阜下起高坟。石人梦断濠边月,泥马汗湿塞上云。
客子金陵朝圣主,公侯华夏待明君。悠悠逝去长江水,贯看人间变换文。
《谒明孝陵》 田牧牛郎跃马破狼兵,敢取金陵作帝京。功盖项刘复汉祚,治隆唐宋启清明。
康乾南巡亦高祭,吴晋偏安徒逊名。假令当年无战火,燕山应与此山争。
3.描写明孝陵的诗句
《过明孝陵》 田牧
梅花园外接桃花,十里香尘漫紫霞。已道名山僧占尽,林深更有帝王家。
《游南京明孝陵感怀(七绝二首)》 田牧
百花依旧诉春秋,不老青山葬古丘。岁月犹如溪谷水,奔流向海不回头。
千秋帝业成春梦,万古江山作画屏。继往今来多少事,昙花一现似流星。
《咏明孝陵二首》 田牧
孝陵气势压江东,万顷松涛动远空。不见煤山槐树老,年年落寞对西风
卅载驱劳十万师,陵台筑就世间稀。世间大脚女多少,岁岁望夫夫不归。
《南京--明孝陵》 田牧
定鼎南京转北京,儿孙龙斗血犹腥。钟山巍阙成孤冢,玄武湖边月怒明。
《长江行--南京--明孝陵》 田牧
钟阜山陵高庙新,风吹柏柳涨青痕。心随辇道闻莺语,镜摄明楼看日暾。
万岁笙歌沉墓冢,九重神殿上昆仑。江城昨夜飞红雨,朝案梅花过禁门。
《长江行 南京 明孝陵》 田牧
一代英雄草莽里,独龙阜下起高坟。石人梦断濠边月,泥马汗湿塞上云。
客子金陵朝圣主,公侯华夏待明君。悠悠逝去长江水,贯看人间变换文。
《谒明孝陵》 田牧
牛郎跃马破狼兵,敢取金陵作帝京。功盖项刘复汉祚,治隆唐宋启清明。
康乾南巡亦高祭,吴晋偏安徒逊名。假令当年无战火,燕山应与此山争。
4.形容明孝陵的成语
雍荣闲雅】 雍荣:态度大方,从容不迫;闲雅:文雅。形容态度从容,举止文雅。
【雍荣雅步】 形容态度从容大方,举止不俗。
【雍容大雅】 指神态从容不迫,举止文雅大方。同“雍容闲雅”。
【雍容典雅】 形容文气舒缓,词藻优美而不俗。
【雍容尔雅】 形容态度大方,举止不俗。
【崇雅黜浮】 指在文风上崇尚雅正,摈弃浮华。
【舂容大雅】 指文章气度雍容,用辞典雅。
端庄优雅 大家闺秀 优雅大方 秀外慧中
5.描写明孝陵的景物的作文
明孝陵是明朝开国皇帝朱元璋的陵墓,它位于南京紫金山南麓独龙阜珠峰下,陵垣周长达斡尔22.5公里。 文字概述 明孝陵是明朝开国皇帝朱元璋的陵墓,它位于南京紫金山南麓,陵垣周长达斡尔22.5公里。
明孝陵布局呈“北斗星”图。孝陵的神道以弯曲幽长有别于历代帝王的宽阔直接,一直使人们百思不得其解,并由此附会出很多传说。这一新发现解释了这一离奇现象:古代帝王陵墓中有采用天宫、天象、星宿图的情况,意在“天人合一”、“魂归北斗”的效果,而朱元璋尤其对天象崇仰,因而在生前就把自己的陵墓设计成北斗七星的形状,“勺头”为绕梅花山而环行的导引神道部分,“勺柄”为正北方向直线排列的陵寝建筑部分,“勺头”、“勺柄”上的“七星”依次为四方城、神道望柱、棂星门、金水桥、文武坊门、享殿、宝城。从平面图上看,孝陵的“七星”排列走向与南北朝、辽代、唐代所绘制的“北斗七星”图是相同的。考古人员还发现,孝陵的地下玄宫也呈勺子状,而且朱元璋的安葬地确切在明孝陵,而非民间传说中的其它地方。这一说法遭到有关人士的质疑,其直接证据是弯曲的神道是明成祖朱棣所建,而非其父朱元璋亲为“北斗七星”一说是巧合。还有学者提出朱元璋葬在明孝陵和灵谷寺中间。一时间众说纷纭,难有定论。 1999年8月,考古工作又取得一个重大成果,一个六朝都城的建筑遗迹--祭坛,在紫金山南坡被发现。祭坛位于紫金山海拔277米处,结构为4层,坛体背靠主峰,东、南、西三面以巨石垒墙,面积达8000平方米, 是我国目前所知最早、面积最大的的封建国家祭祀礼仪建筑,对研究六朝文化和我国古代礼仪制度演变及其历 史作用有着重要价值。 祭坛主墙体所用石材硕大,最重的将近2吨,多层墙体及台面高低错落,最上层与最下层高差超过10米,整个坛体体积超过15000立方米。祭坛南面正中顺山坡砌造石阶道路直通山下。扰土层中还出土了大量六朝时代的砖瓦遗存。 千禧年前夕,一座沉睡了六百多年的石龟,抖掉覆盖在身上的泥土,以中华第一巨龟的雄姿,破土而出。石龟是在美龄宫东侧的树林里被发现的,当时石龟与石碑身处二处,相隔数米,几乎被泥土与灌木丛湮没
6.关于苍山洱海的诗句
1、郭沫若·现代《大理七绝》风花雪月古城开,洱海苍山次第排。
2、唐代·刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》日暮苍山远,天寒白屋贫。
译文:夜幕降临,连绵的山峦在苍茫的夜色中变得更加深远。
3、毛泽东·现代《忆秦娥·娄山关》从头越,苍山如海,残阳如血。
译文:重振旗鼓向前,茫茫青山如大海,夕阳光华赤如血。
4、唐代·王维《登河北城楼作》井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。
译文:站在高高的城池上观赏落日的景象,遥远的水面上映着苍山的倒影。
5、唐代·马戴《楚江怀古》广泽生明月,苍山夹乱流。
译文:明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
7.关于黄果树瀑布经典的诗句文字
古代著名旅行家徐霞客在300多年前就对黄果树瀑布有过描述,也是中国历史上对黄果树瀑布进行详尽记载的第一人。
明崇祯十年(公元1637年),我国著名的旅行家、地理学家徐霞客游历贵州,途径黄果树瀑布时,曾对黄果树瀑布作了这样的描写: “……担夫曰:‘是为白水河,前有悬坠处,比此更深。’余恨不一当其境,心犹歉歉。
随流半里,有巨石桥架水上,是为白虹桥。其桥南北横跨,下辟三门,而水流甚阔。
每数丈,辄从溪底翻崖喷雪,满溪皆如白鹭群飞。白水之名不诬矣!渡桥北,又随溪西行半里,忽陇箐云蔽,复闻声如雷,余意又奇景至矣!透陇隙南顾,则路左一溪悬捣,万练飞空,溪上石如莲叶下覆,中剜三门,水由叶上漫顶而下,如鲛绡万幅,横罩门外,直下者不可以丈数计。
捣珠崩玉,飞沫反涌,如烟雾腾空,势甚雄厉。所谓‘珠帘钩不卷,匹练挂遥峰,俱不足以拟其壮也。
盖余所见瀑布,高峻数倍者有之,而从无此阔而大者。但从其上下瞰,不免神悚。
而担夫曰:‘前有望水亭可憩也’……”见(《徐霞客游记·黔游日记之一》) 徐霞客对黄果树瀑布的描述是十分生动形象而又贴切的。黄果树瀑布水量充沛,气势雄壮。
8.海子的最经典的诗句
1.从此再不提起过去,痛苦或幸福,生不带来,死不带去。
——《秋日黄昏》 2.今天,我什么也不说,让别人去说。 ——《新娘》 3.今夜我不会遇见你,今夜我遇见了世上的一却,但不会遇见你。
——《情诗一束/山楂树》 4.当我痛苦地站在你的面前 ,你不能说我一无所有,你不能说我两手空空。 ——《麦地与诗人/答复》 5.远方除了遥远一无所有/更远的地方,更加孤独/远方的幸福,是多少痛苦。
——《远方》 6.没有任何夜晚能使我沉睡,没有任何黎明能使我醒来。 ——《西藏》 7.远在远方的风比远方更远。
——《九月》 8.黑夜一无所有,为何给我安慰。 ——《 黑夜的献诗》 9.该得到的尚未得到,该丧失的早已丧失。
——《秋》 10.谁的声音能抵达秋子之夜,长久喧响,掩盖我们横陈于地的骸骨。 ——《秋》 11.风后面是风,天空上面是天空,道路前面还是道路。
——《四姐妹》。
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