读徐霞客游记有感

读徐霞客游记有感

     游福建永安桃源洞时,有中国最著名的大旅行家徐霞客游记一篇刻在石碑上,这正是他本人在大约400年前游览桃源洞后写下的。抄写如下:

徐霞客游记( 1630年8月 )

十四日,行永安境内,始闻猿声,忽望见溪右,峰石突兀,溪左之奇,亦若起而争胜者,更有出左溪上者,则桃园涧也,急停舟登焉。

循涧而入,两崖仅裂一罅(xia),竹影篷溪内,得桥渡涧再上,有门曰“长春圃”,时暮色满山,乃入大士殿,得道人为导,从此折入峭夫间,其隙仅分一线,上劈山巅,远透山北,中不能容肩,凿之乃受,累级斜上,直贯其中,余所见“一线天”数处,武夷,黄山,浮盖,曾未见若此之大而逼,远而整者。

透隙而上,一石方整,曰棋坪,有飞桥架两崖间,上下壁削,悬空而度,峰攒石裂,岈然成洞,曰环玉出洞,复由棋坪侧历西坞而上,得一井,水甚甘冽,乃南上绝顶,一八角亭冠其上,复从西路下山,出倚云关则石蹬垂绝,罅间一下百丈,盖是山四面斗削,游者以梯下而一线上,始尽其观。

道人云,由“长春圃”二里,有不尘馆,旁又有一百丈岩,皆有胜可游,余颔之,返舟,促舟子夜行,月渐朗二鼓,泊废石梁下,行二十里,去永安止二里。

读后感

读中国有史以来最了不起的旅行家徐霞客大约400年前写的游记,如行云流水,一气呵成,简捷明快,描述准确,毫无废话,美不胜收,让我佩服之至!

徐霞客的游记,堪称楷模,特别值得我好好学习!

窃以为,观今日不少人写的游记,拿来和徐霞客相比,大概存在以下几个问题:

[if !supportLists]1. [endif] 啰嗦,废话多,但具体关键部分却匆匆带过;

[if !supportLists]2. [endif] 喜欢用漂亮辞藻堆砌,这样的描述似乎用在任何景点都可以,让人读了等于没读,不知所云;(但是有不少读者居然非常喜欢这样的风格)

[if !supportLists]3. [endif] 喜欢显示自己历史知识之丰富,给大家上历史课,忘记了写游记的“初心”;(研究历史在家里就可以了,网上有详细介绍。)

[if !supportLists]4. [endif] 喜欢卖弄文学修养,如果历史上有某文人,诗人,名人在此题词,提诗,便如获至宝,津津乐道。殊不知这正是某些景点的卖点!自己全盘接受,还想卖给别人。(景点之美,要靠自己来欣赏,难道非得有名人来肯定吗?)

[if !supportLists]5. [endif] 加入过多个人感情因素。比如恰好碰到景区个别服务人员说话不好听,就怀恨在心,把游记当作出气筒;

对照徐霞客的游记,这样的问题是不存在的。他写下的是很朴实的旅游记录,非常准确,非常清楚,绝不啰嗦,让人叹服!

我写旅游攻略,也力求简单准确,但关键处绝不忽略,加油添醋必须禁止。我说的所谓关键,是一些具体的东西,比如交通,坐什么车等(我们不能自驾,交通非常重要。);旅游线路,先后顺序,主次关系(景区内部关键点都要到,如何走最佳必须考虑。);这些都要交代清楚才好,别人读后可以拿来就用。现在对于景色的描述,已经有了比徐霞客时期更强有力的工具,那就是照片和视频。我以为曾经要费尽心机描述美景的事情现在不必做了,贴照片和视频不就可以了么?如果配少量文字说明就更完美了。

必须承认,我有个毛病,而且很难改正,那就是在游记中常常要发一点议论和感想,忍不住就多啰嗦了。这一点还请大家原谅吧。

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