都说《百年孤独》是魔幻现实主义小说,真的是这样吗?

本篇文章认为并不是这样。

《百年孤独》获得诺贝尔文学奖的授奖词中有这样的定义,死亡在马尔克思所创造和发展的世界中,也许是置身幕后的最重要的导演,他的故事往往围绕一个死人——一个已经死亡,正在死亡或即将死亡人的,一种生命的悲剧意识体现了马尔克思作品的特点。


 《百年孤独》出版于1967年,当时就在文坛上引起了极大的轰动,小说叙述了百年来布恩地亚家族七代人的命运,这种描写从荒漠的沼泽地上兴起到最后被旋风卷走,并且最后一代被蚂蚁吃掉。《百年孤独》在描写上展现了哥伦比亚乃至整个拉美大陆百年来的历史进程,并且被人认为这是一部魔幻现实主义作品,因为它将历史与神话,现实和梦幻,悲剧和喜剧融为一体,并且运用交叉时空,神话传说以及梦幻,想象,夸张,荒诞,隐喻,象征,预言等手法。但是,马尔克思本人并不赞同魔幻现实主义这种说法,而且认为拉丁美洲本身许多传统互相交叉,民间文化,包括口头创作,来自古印第安文化的回忆,来自不同时代的西班牙巴克罗文化,来自欧洲超现实主义和其他现代派的精神,这么混合成了《百年孤独》的佳酿。并且,马尔克思认为自己从拉美作家那里汲取了素材与灵感,自己观点坚定地站在穷人与弱者一边,反对压迫和经济剥削。 马尔克思认为《百年孤独》是用拉美人的认识方式去表现拉美客观现实的“真正的写实主义”。


今天,我们中国读者常常以魔幻现实主义小说来看《百年孤独》这部作品,就我本人认为:马尔克思围绕虚构的城镇马扎多创造了一个自己的世界,这个世界其实就是拉美文化这个神奇与真实相会聚的独特地方。我想,马尔克思结合了传统的民间故事与实事,结合了拉美文学的经典和真切实在的描述,《百年孤独》倾注着作者对人们的孤独和愚昧,民族的分裂和落后的思考,讽喻和忧虑,盼望这种旧世界就像被飓风卷走而一扫而光。


 《百年孤独》采用了种种不同的表现手法,有时是在戏剧性展现,有时是在一种喜剧与荒诞错综复杂之中,并且人物形象以狂躁与激情烦忧着我们,因为战争的荒谬使独特的人物变为鲁莽,使丑行成为侠义,使机巧成为疯狂。


人们常说,《百年孤独》深奥难懂,这可能由于文化差异的关系,因为马尔克思创作表现采用的是拉美文化,还采用了阿拉伯神话故事和印第安民间传说中的技巧,这些文学都是植根于拉丁美洲民族文化的土壤里,所以,我赞同马尔克思自己观点,《百年孤独》不是什么魔幻现实主义小说,而是真正的拉美现实的写实主义。

关于《百年孤独》是什么主义的看法,还有其他想法的,欢迎评论区留言讨论。



的确是这样的,因为这部小说当中有很多让人难以理解的地方,跟现实是格格不入的,只能归于魔幻。

“魔幻现实主义”一词,原是德国文艺批评家及表现主义绘画时最早提出的概念。 《百年孤独》是魔幻现实主义小说。

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