水浒传中的108将为何没有托塔天王晁盖

水浒传中的108将为何没有托塔天王晁盖。原因就是“死的早”。108将排坐次,是在世人的坐次。
关于晁盖的死,并不是施耐庵老先生的安排。在南宋----元代民间流传的水浒故事里都是晁盖“死的早”,在元代水浒戏里多有晁盖死于“三打祝家庄”的介绍(注意:不是死于曾头市),在梁山泊旁边的东平府有个专门写水浒故事的元杂剧作家高文秀,在他的作品里也是这样介绍的。在《水浒传》的祖本《大宋宣和遗事》中晁盖死的更早,宋江没有上山晁盖就死了,宋江是从李进义和吴加亮(卢俊义、吴用)的手里接过领导权的。可见,南宋至元的民间传说中,晁盖就是这样的结局。 晁盖是水泊梁山中举足轻重的人物,是他开创了梁山大业的,但是为什么作者在很早就安排了他的死亡,而不是让他排名在一百零八将之列呢?这个问题要从两个方面来考虑。首先就是要从作者的阶级立场来考虑,作者是一个时代中的人,而不是超自然的,所以我们要对他的立场给予时代中的考虑。作者生活在封建社会,受到的是正统的封建社会的教育,同时他也具有中国古代知识分子的爱国主义情感。所以,他是爱国的,反对造反的。他写的水浒传,是宣扬替天行道这一主题。从情感上来说,他要表达的是忠君的思想。也就是说,他虽然写的是造反派,但最终的结局还是有回归到爱国,忠于朝廷的角度上来。其次就是作者在创作时,要给最终梁山好汉投降朝廷一个很好的理由,就是宋江带领他们归顺。那么,为了更好地塑造这个结局,就要把晁盖去掉,而让宋江顺理成章地成为梁山的头领。我们再来看看晁盖的人物特点。其实从骨子里来说,晁盖不同于梁山其他好汉的地方就是他是真正的要造反,造朝廷的反。“原来那东溪村保正姓晁,名盖,祖是本县本乡富户,平生仗义疏财,专爱结识天下好汉,但有人来投奔他的,不论好歹,便留在庄上住;若要去时,又将银两赍助他起身;最爱刺枪,……”从这段文字来看,晁盖的家世出身很好,是一个富户,那么,也就不存在于被逼上梁山的问题了。他不似林冲,林冲是真正的被逼上梁山的。但是作为全书来说,需要一位能够聚集好汉的人物来成就梁山大业,那么,他正是作者的最好人选。作为好汉的领袖,要具备以下几个条件:一是自己要有钱,以便使自己能够有条件去结交好汉。然后是好于结交朋友,仗义疏财。在江湖上走的人,都会有一些难处的,而这些莽撞大汉,往往是不能应付一些生活上的困难或是惹下的官司的。有这么一个仗义疏财的人,正好给这些人解愁,所以能得到大家的信服和爱戴。三就是他懂得笼络黑白道上的人物,在各种条件下都吃得开。而晁盖恰恰就具备这三点。最重要的一点,就是晁盖胸怀大志。虽说晁盖上得梁山是因为他智取了生辰纲,得到了刘唐说的那“一套大富贵。”但其实他并不是真心想要这套富贵。因为从本身来说,他家里很有钱,那种富贵对于他是不足道的。而他所要的是打尽人间不平之事,其实这也是作者要写的,是作者心中的不平之事,生辰纲,是百姓的血汗,作为一个正直的人,当然不希望它被坏人得到。晁盖这时也正是基于这种思想,挺身而出,夺了生辰纲。也就表示他要和朝廷作对到底了。但是作者毕竟是在封建社会中,他不希望的是人们造反,而是采取一种温和的态度,即后来的“替天行道”。从一开头作者塑造的晁盖这个人物形象来看,他是不可能向朝廷妥协的,怎么办?如何才能体现出自己的忠君爱国的思想呢?又要体现出对不满呢,于是,他设计了在曾头市晁盖被人射死一节,使得全书最终体现出了他的这一思想。所以在英雄排座次时,作者没有把晁盖写进去,也是为了小说发展的需要。

您好,以下是我的回答:
因为托塔天王晁盖那时候已经去世了,108将排位座次是在世人的座次。
以上内容仅供参考

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