与冼夫人有关的古诗词 赞颂巾帼英雄冼夫人的古诗
\u5173\u4e8e\u5199\u51bc\u592b\u4eba\u7684\u4e00\u9996\u8bd7\u8fd9\u662f\u5317\u5b8b\u5927\u6587\u5b66\u5bb6\u82cf\u8f7c\u8fc7\u9ad8\u5dde\uff08\u4eca\u5e7f\u4e1c\u9ad8\u5dde\u4e1c\u5317\uff09\u65f6\uff0c\u4e3a\u51bc\u592b\u4eba\u9898\u7684\u4e00\u9996\u8bd7\u3002\u8ba9\u9648\u671d\u7684\u6700\u540e\u4e00\u4e2a\u7687\u5e1d\u9648\u540e\u4e3b\u5199\u4fe1\u7ed9\u51bc\u592b\u4eba\uff0c\u544a\u8bc9\u5979\u9648\u671d\u5df2\u7ecf\u706d\u4ea1\uff0c\u8981\u5979\u6295\u964d
\u82cf\u8f7c\u7684\u8bd7\u300a\u51bc\u5e99\u300b\uff1a\u201c\u51af\u51bc\u53e4\u70c8\u5987\uff0c\u7fc1\u5aaa\u56fd\u4e8e\u5179\u3002\u7b56\u52cb\u6881\u6b66\u540e\uff0c\u5f00\u5e9c\u968b\u6587\u65f6\u3002\u4e09\u4e16\u66f4\u9669\u6613\uff0c\u4e00\u5fc3\u65e0\u78f7\u7f01\u3002\u9526\u4f1e\u5e73\u79ef\u4e71\uff0c\u5c61\u6e20\u7834\u9664\u7591\u3002\u5e99\u8c8c\u7a7a\u590d\u5b58\uff0c\u7891\u7248\u6f2b\u65e0\u8f9e\u3002\u6211\u6b32\u4f5c\u94ed\u5fd7\uff0c\u6170\u6b64\u7236\u8001\u601d\u3002\u9057\u6c11\u4e0d\u53ef\u95ee\uff0c\u507b\u53e5\u5960\u4f59\u6b3a\u3002\u72a6\u7272\u83cc\u9e21\u535c\uff0c\u6211\u5f53\u4e00\u8bbf\u4e4b\u3002\u94dc\u9f13\u58f6\u5362\u7b19\uff0c\u6b4c\u6b64\u8fce\u9001\u8bd7\u3002\u201d
冼英冼夫人，六世纪时岭南地区百越首领，一位曾经影响中国历史进程的女中豪杰，她毕生致力于维持国家统一，民族团结，同时促进了汉越民族的大融合，成为爱国的典范。许多当时官居高位和在岭南任职的官员纷纷赞颂冼夫人，文人雅客诗词歌赋，楹联碑刻比比皆是。
歌颂冼夫人事迹的诗词歌赋和楹联有哪些？
北宋时期，苏东坡贬琼居昌化（今儋州），期间曾经拜谒中和冼夫人庙，写有《和陶拟古·咏冼庙》一诗：
冯冼古烈妇，翁媪国于兹。
策勋梁武后，开府隋文时。
三世更险易，一心无磷缁。
锦伞平积乱，犀渠破群疑。
庙貌空复存，碑板漫无辞。
我欲作铭志，慰此父母思。
遗民不可问，偻句莫余欺。
犦牲菌鸡卜，我尝一访之。
铜鼓葫芦笙，歌此迎送诗。
歌颂冼夫人事迹的诗词歌赋和楹联有哪些？
锦伞平积乱
苏轼这首诗中形象地描述了了人民打着铜鼓、吹着芦笙祭祀冼夫人的热闹场面，歌颂了冼夫人历经三朝，坚持一心报国，为国家统一龢民众的安宁，作出了贡献的高尚情操。表达了作者“欲作铭志”告慰乡亲父老对冼夫人思念之情的意愿。
又如明代文人吴国伦将冼夫人与花木兰比较，认为花木兰的功绩不如冼夫人。诗中写道：
昔闻木兰女，忠孝两不渝。
岂及冼夫人，名高绩尤殊。
木兰代父戍，功成仅完躯。
夫人代夫将，戳力扶皇舆。
吴国伦在诗中赞扬了花木兰忠孝双全，但认为冼夫人更了不起，木兰代父从军只是为了保全父亲性命，而冼夫人代丈夫领兵打仗保全的是国家的安全。
在粤西民间的冼夫人庙宇，一般除供奉冼夫人外，还供奉两位侍女——真君曹娥和使者木兰，曹娥为东汉人，孝女，木兰为北魏人，代父从军，都是忠孝节烈的化身，据说他们都是玉帝派来帮助冼夫人完成大业的。
在楹联方面，几乎每一座冼庙都会有一副赞颂冼夫人的楹联，不少冼庙还镌刻有碑文。这些楹联和碑文也都赞扬了冼夫人的功绩。建于隋朝的高州旧城冼庙门联写道：
威镇边疆流芳百世
恩施岭表纲目三书
清代礼部左侍郎、兵部右侍郎、左副都御史、中国首任驻美大使陈兰彬给高州冼太庙的对联是：
两郡显奇勋仰瞻巾帼英雄冠六朝百十年人物
群生蒙厚泽永冀神灵赫濯护五岭二千里江山
在一些碑文中，有些作者抒发了自己的情怀，表达了自己的心声。
如清朝雷协右营都司余飞在康熙十七年任官雷阳道，途经高凉地区，看到了有关冼夫人的事迹记载。
后来在其撰写的《诚敬夫人传略记》碑文中，道出了自己的心声：
“飞出自中山武宁之后，每中夜思兴，以不能光大前业为谦。追维夫人四世勋业，彪炳于梁陈隋之间，奂食于千百岁之后，继述之怀，正自难已……项生有云：夫人虽为蛮妇，其才略气节，即世所称，烈丈夫何以加焉。
被周恩来总理誉为“中国巾帼英雄第一人”的冼夫人功勋彪炳青史，因深得岭南人民拥戴而在1400多年前就被称为“岭南圣母”。千百年来，人们以真挚的情感和美妙的语言赋诗作词，歌颂冼夫人的高功懿德，传扬冼夫人的伟大精神。宋代文学家、礼部尚书苏轼，宋代名臣、参资政事李光，明代诗人、吏部尚书、华盖殿大学士李东阳，明代高州知府林春泽、吴国伦，清代刑部尚书王士祯、韩崶，清代高州知府陈淮、戴锡纶和化州的知州与茂名、信宜、吴川、石城（廉江）的知县，以及岭南乃至全国各地众多的古代官员、学者、才子、处士，都曾用诗词咏唱冼太夫人，留下不少名篇。
一、险阻经三世，寸丹诚可表
冼夫人是南朝梁、陈至隋初的高凉俚人首领。南北朝是中国历史上的一段大分裂时期。在这一时期，虽有朝代更迭，但仍表现为长期南北对峙的形式。到公元6世纪末期，由于各民族长期的接触交往和经济文化的交流，以汉族为主体的各民族之间的民族大融合局面已基本形成，南北对立的民族矛盾逐渐趋于缓和。此时，打破南北政权的界限走向全国政治上的统一，已成为历史发展的必然趋势。民族大融合的趋势也加快了少数民族封建化的步伐。冼夫人在其一生中，审大势，明大义，顾全局，顺应历史发展趋势，始终不渝地推进汉俚融合，即使发生朝代更迭，面对叛乱纷扰，其一颗忠勇、赤诚之心依然坚定，全力维护南朝梁、陈和隋朝对岭南地区的统一号令，为多民族国家的统一做出了巨大的贡献。对此，《隋书》、《北史》、《广东通志》、《高州府志》、《茂名县志》等史志都有记载、描述。振聋发聩的是她所说的“我事三代主，唯用一好心”。
赞美冼夫人的“好心”已成为历代官员、诗人、学者作诗填词歌颂冼夫人最重要的题材。苏轼是历史上最早诗咏冼夫人的诗人，他所作的《和陶拟古九首》之五《题冼庙》全诗共十八句，正确评价了冼夫人的历史功勋，开头用“冯冼古烈妇，翁媪国于兹。策勋梁武后，开府隋文时。三世更险易，一心无磷缁”六个诗句，赞颂重义守节的冼夫人于封地所在的岭南，在梁武帝之后建立功勋载入史册，开立谯国夫人幕府于隋文帝之时，经历梁、陈、隋三世参与治理混乱，一颗赤诚之心洁白无瑕。
颂扬冼夫人“好心”的古诗句还有很多，如“夫人冯氏忠且贤，锦伞平乱功晔然”（宋代李光）、“寸丹诚可表，清白信难缁”（明代王宾）、“相传百战功，不负三朝托”（明代吴国伦）、“亲尝险阻经三世，屡策功勋表寸诚”（清代王承烈）、“中原真主经三姓，南粤孤臣矢一心”（清代黄桂乔）、“自矢孤忠传奕祀，独担艰险奠夷民”（清代韩崶）、“诚敬两字贯日月，终始三代扶鸿钧……铭功钟鼎著竹帛，夫人盛烈古未闻”（清代谭敬昭）、“力专百粤群氛净，心护南朝一寸丹”（清代方寰）、“泽润苍梧怀百越，香流巾帼冠群英”（清代黄曙光）等。
比冼夫人早了一个世纪的南朝宋文学家鲍照有“时危见臣节，世乱识忠良”的诗句。我们诵读上述歌颂冼夫人的诗句，可以非常真切地感受到身处南北朝的时危世乱中的冼夫人精诚爱国、维护江山一统的高风亮节和忠良之心。
二、抚时思将略，巾帼亦雄哉
冼夫人戎马一生。据《隋书》、《资治通鉴》和清光绪《茂名县志》记载，“夫人幼贤明，多谋略。在父母家，抚循部众，能行军用师”。隋初，高龄的冼夫人仍“亲被甲，乘介马，张锦伞，领彀骑”，护卫隋朝诏使裴矩巡抚二十余州，苍梧、滕州、罗州等百越各路首领皆来参谒，“岭南悉定”。正史和地方志都较详细地记述了冼夫人智取反叛的高州刺史李迁仕、击溃谋反的广州刺史欧阳纥、配合隋军打败叛乱的番禺王仲宣等几大战事。
明代李东阳写了一首《古乐府·为谯国而作》高度赞扬了冼夫人智取李迁仕这一战事的军事谋略。这首古乐府如此吟唱：“刺史召，君勿行。妾不知兵，能知剌史情。刺史反，君勿战。妾先请战，归与君相见。吁嗟！高凉娶妇得妇力，不见刺史但见贼。太原亦有娘子军，谁道军中无妇人！”据《资治通鉴》记载，大宝元年（公元550年），高州刺史李迁仕准备响应已经反叛梁朝的侯景，他为要挟冯宝，便召冯宝。冼夫人看透了李迁仕的阴谋，劝丈夫不要去，坐看事态变化再说。几天后，李迁仕果然反梁，派骁将带兵到外地抵抗梁军。冼夫人见时机已到，便与冯宝商定计谋，先派人给李迁仕送上厚礼，谦说冯宝不敢出面，想派遣夫人参加刺史的义举，料李迁仕必定大喜而不戒备。后冼夫人按计行事，带一千多人步行挑担前往。到达对方军营的栅栏后，冼夫人便挥兵袭击，大破李军。可见，把一场短兵相接、你死我活的战事以古乐府的形式表现出来，另有一番韵味。
清代陈淮写了一首题为《冼夫人颂》的七律：“雄名岭表著勋猷，臣事三朝宠赉优。卸甲争归陈武帝，挥戈潜袭李高州。孤忠涕泣迎新诏，百战军威决胜筹。英魄千年还庙祀，灵旗风卷海云秋。”此诗对冼夫人以其雄强威烈之名在岭南舒展谋略建树功勋、臣事三朝得到皇帝的优厚赏赐、慧眼认定陈霸先“甚得众心”而归陈、智取李迁仕、见犀杖知陈亡而集首领数千人恸哭一整日后接受新诏而归隋、百战展现军威夺得胜券、英魄归庙奉祀灵旗风卷千年，以诗的语言赞颂之，给我们展开了一幅波澜壮阔的历史画卷。明末清初文学家屈大均则以“三朝绣幰自天来，百战金戈向日开。保障谁如女刺史，功名能冠越王台”一诗四句高度概括和评价了冼夫人的历史功勋。
“锦伞平积乱，犀渠破余疑”（宋代苏轼）、“抚时思将略，巾帼亦雄哉”（清代王士祯）、“三军壁垒司娘子，一代英雄属女儿”（清代刘世馨）、“暗计平迁仕，明眸助霸先”（清代梁璜溪）、“荡寇与除奸，所向尽披靡”（清代李承恩）等都是以炽热的情怀，讴歌巾帼英雄冼夫人“无双智勇足千秋”（清代严儒晖）的军事才能的美妙诗句，诵读起来令人心潮澎湃！
三、庙貌留乡里，威严人仰止
在群雄纷争割据的南北朝，冼夫人“情在奉国，深识正理”，坚决反对分裂、维护国家统一，恩威并施，使岭南地区形成安稳局面。由于冼夫人坚持不懈地言传身教、“训导子孙”，使其思想理念深深影响了她的后代，以其孙子冯盎为代表的后人也“敦崇礼教，遵奉朝化”，竭诚维护国家统一。经过冼夫人的终生奋斗，以及她的后人牢记和践行她的遗训，致使岭南保持了110多年的稳定，人民安居乐业，社会文明持续向前发展。因此，冼夫人的英雄形象成了岭南人民心中的偶像，享有崇高的威望。在她去世后，岭南人民尤其是高凉和崖州一带的人民都很怀念她，把她作为恩泽的源头和吉祥的化身，希望她能像生前一样布恩泽惠及大众、施威力卫国护苍生，于是纷纷立祠建庙纪念她，并年年按例定期祭祀，祈愿国泰民安、风调雨顺、家庭幸福。纪念冼夫人的庙祠在粤、琼、桂等省、区数以百计，尤以茂名地区最多，在东南亚部分国家和地区也有分布。很多奉祀冼夫人的庙祠也成了诗家歌颂冼夫人、抒发雅怀的地方。在笔者读过的歌颂冼夫人古诗词中，与庙祠有关的作品超过60%。
清嘉庆二十四年（公元1819年），戴锡纶拜谒高州城冼太庙时题了一首七律：“天使图麟别出奇，一身岭海手维持。长雄自谢真王贵，诚敬人怀圣母慈。漫数军声慑娘子，便论家法守孙枝。只今庙貌留乡里，多少须眉拜女师。”接着，同去的官员分别次前韵和诗，九首和诗也妙句迭出，如：“巾闺也负汗青奇，朱雀分符半壁持”（百顺）、“印铸黄金开幕府，云栖白鹤护松枝”（秦沅）、“名贤器识英雄略，何限男儿有我师”（特克星阿）、“紫阳史笔千秋在，郑重当年一旅师”（冯晋恩）、“食报应看祠百世，铭功早秃笔千枝”（郑域轮）、“当年鼓吹瞻英荡，此日馨香荐荔枝”（胡岩）、“兵能定乱王无忾，律可回春母本慈”（黄凤诏）、“新恩誓报珍连袭，故主难忘杖一枝”（张大凯）、“驱除安抚略雄奇，多少生灵赖扶持”（丁暠）。
清代有位名叫吴小姑的才女路过高州高凉山冼夫人庙时，为表达对冼夫人的景仰，填了一首《满江红》：“巾帼英雄，擅两世，忠贞威烈。想当日，锦幢宝伞，灵旗猎猎。钟鼓声传儋耳峒，银刀影冷骊龙穴。到而今，奇甸仰鸿慈，留旌节。千载后，钟豪杰；迎香火，平山贼。算功成告庙，雷轰电掣。都督非常谁早识，岭南奠定华夷悦。咄彼哉，将帅畏仇雠，空咋舌。”这首九十三个字的填词，自始至终都显现了才女对冼夫人的浓浓敬意。
与庙祠有关的歌颂冼夫人的诗词，都从不同角度称颂冼夫人的功与德、恩与威，或因感动于冯冼“夫妇启基成大业，子孙奉职守遗箴”（清代李锡元）那段发生在岭南的历史而诗兴风发，或因沐恩于冼夫人“一生诚敬神好心”（清代谭莹）、“千年魂魄护山河”（清代李文泰）而酣歌，或抒发对“臣节著千秋，威严人仰止”（清代李承恩）的冼夫人的尊崇胸臆，或描述“年年诞节启仲春，考钟伐鼓声渊阗”（明代王弘诲）的祭祀场景，或寄托“千载高凉问遗事，白云故国青山遥”（明代林春泽）的旷远情怀，或以“山高水长阅终古，岿然冼庙同千秋”（清代许汝赓）、“庙貌留乡里，馨香亿万年”（清代梁璜溪）歌吟冼夫人圣灵永在。总之，无论什么角度，都是为冼夫人而歌，为弘扬冼夫人的不朽精神而歌。
陈俊秀（作者是茂名日报原副总编辑，主任编辑）
苏轼的诗《冼庙》：
冯冼古烈妇，翁媪国于兹。
策勋梁武后，开府隋文时。
三世更险易，一心无磷缁。
锦伞平积乱，屡渠破除疑。
庙貌空复存，碑版漫无辞。
我欲作铭志，慰此父老思。
遗民不可问，偻句奠余欺。
犦牲菌鸡卜，我当一访之。
铜鼓壶卢笙，歌此迎送诗。
被誉为“中国巾帼英雄第一人”的冼夫人功勋彪炳青史，因深得岭南人民拥戴而在1400多年前就被称为“岭南圣母”。千百年来，人们以真挚的情感和美妙的语言赋诗作词，歌颂冼夫人的高功懿德，传扬冼夫人的伟大精神。宋代文学家、礼部尚书苏轼，宋代名臣、参资政事李光，明代诗人、吏部尚书、华盖殿大学士李东阳，明代高州知府林春泽、吴国伦，清代刑部尚书王士祯、韩崶，清代高州知府陈淮、戴锡纶和化州的知州与茂名、信宜、吴川、石城（廉江）的知县，以及岭南乃至全国各地众多的古代官员、学者、才子、处士，都曾用诗词咏唱冼太夫人，留下不少名篇。
一、险阻经三世，寸丹诚可表
冼夫人是南朝梁、陈至隋初的高凉俚人首领。南北朝是中国历史上的一段大分裂时期。在这一时期，虽有朝代更迭，但仍表现为长期南北对峙的形式。到公元6世纪末期，由于各民族长期的接触交往和经济文化的交流，以汉族为主体的各民族之间的民族大融合局面已基本形成，南北对立的民族矛盾逐渐趋于缓和。此时，打破南北政权的界限走向全国政治上的统一，已成为历史发展的必然趋势。民族大融合的趋势也加快了少数民族封建化的步伐。冼夫人在其一生中，审大势，明大义，顾全局，顺应历史发展趋势，始终不渝地推进汉俚融合，即使发生朝代更迭，面对叛乱纷扰，其一颗忠勇、赤诚之心依然坚定，全力维护南朝梁、陈和隋朝对岭南地区的统一号令，为多民族国家的统一做出了巨大的贡献。对此，《隋书》、《北史》、《广东通志》、《高州府志》、《茂名县志》等史志都有记载、描述。振聋发聩的是她所说的“我事三代主，唯用一好心”。
赞美冼夫人的“好心”已成为历代官员、诗人、学者作诗填词歌颂冼夫人最重要的题材。苏轼是历史上最早诗咏冼夫人的诗人，他所作的《和陶拟古九首》之五《题冼庙》全诗共十八句，正确评价了冼夫人的历史功勋，开头用“冯冼古烈妇，翁媪国于兹。策勋梁武后，开府隋文时。三世更险易，一心无磷缁”六个诗句，赞颂重义守节的冼夫人于封地所在的岭南，在梁武帝之后建立功勋载入史册，开立谯国夫人幕府于隋文帝之时，经历梁、陈、隋三世参与治理混乱，一颗赤诚之心洁白无瑕。
颂扬冼夫人“好心”的古诗句还有很多，如“夫人冯氏忠且贤，锦伞平乱功晔然”（宋代李光）、“寸丹诚可表，清白信难缁”（明代王宾）、“相传百战功，不负三朝托”（明代吴国伦）、“亲尝险阻经三世，屡策功勋表寸诚”（清代王承烈）、“中原真主经三姓，南粤孤臣矢一心”（清代黄桂乔）、“自矢孤忠传奕祀，独担艰险奠夷民”（清代韩崶）、“诚敬两字贯日月，终始三代扶鸿钧……铭功钟鼎著竹帛，夫人盛烈古未闻”（清代谭敬昭）、“力专百粤群氛净，心护南朝一寸丹”（清代方寰）、“泽润苍梧怀百越，香流巾帼冠群英”（清代黄曙光）等。
比冼夫人早了一个世纪的南朝宋文学家鲍照有“时危见臣节，世乱识忠良”的诗句。我们诵读上述歌颂冼夫人的诗句，可以非常真切地感受到身处南北朝的时危世乱中的冼夫人精诚爱国、维护江山一统的高风亮节和忠良之心。
北宋时期，苏东坡贬琼居昌化（今儋州），期间曾经拜谒中和冼夫人庙，写有《和陶拟古·咏冼庙》一诗：
冯冼古烈妇，翁媪国于兹。
策勋梁武后，开府隋文时。
三世更险易，一心无磷缁。
锦伞平积乱，犀渠破群疑。
庙貌空复存，碑板漫无辞。
我欲作铭志，慰此父母思。
遗民不可问，偻句莫余欺。
犦牲菌鸡卜，我尝一访之。
铜鼓葫芦笙，歌此迎送诗。
苏轼这首诗中形象地描述了了人民打着铜鼓、吹着芦笙祭祀冼夫人的热闹场面，歌颂了冼夫人历经三朝，坚持一心报国，为国家统一龢民众的安宁，作出了贡献的高尚情操。表达了作者“欲作铭志”告慰乡亲父老对冼夫人思念之情的意愿。
又如明代文人吴国伦将冼夫人与花木兰比较，认为花木兰的功绩不如冼夫人。诗中写道：
昔闻木兰女，忠孝两不渝。
岂及冼夫人，名高绩尤殊。
木兰代父戍，功成仅完躯。
夫人代夫将，戳力扶皇舆。
吴国伦在诗中赞扬了花木兰忠孝双全，但认为冼夫人更了不起，木兰代父从军只是为了保全父亲性命，而冼夫人代丈夫领兵打仗保全的是国家的安全。
在粤西民间的冼夫人庙宇，一般除供奉冼夫人外，还供奉两位侍女——真君曹娥和使者木兰，曹娥为东汉人，孝女，木兰为北魏人，代父从军，都是忠孝节烈的化身，据说他们都是玉帝派来帮助冼夫人完成大业的。
在楹联方面，几乎每一座冼庙都会有一副赞颂冼夫人的楹联，不少冼庙还镌刻有碑文。这些楹联和碑文也都赞扬了冼夫人的功绩。建于隋朝的高州旧城冼庙门联写道：
威镇边疆流芳百世
恩施岭表纲目三书
清代礼部左侍郎、兵部右侍郎、左副都御史、中国首任驻美大使陈兰彬给高州冼太庙的对联是：
两郡显奇勋仰瞻巾帼英雄冠六朝百十年人物
群生蒙厚泽永冀神灵赫濯护五岭二千里江山
在一些碑文中，有些作者抒发了自己的情怀，表达了自己的心声。
如清朝雷协右营都司余飞在康熙十七年任官雷阳道，途经高凉地区，看到了有关冼夫人的事迹记载。
后来在其撰写的《诚敬夫人传略记》碑文中，道出了自己的心声：
“飞出自中山武宁之后，每中夜思兴，以不能光大前业为谦。追维夫人四世勋业，彪炳于梁陈隋之间，奂食于千百岁之后，继述之怀，正自难已……项生有云：夫人虽为蛮妇，其才略气节，即世所称，烈丈夫何以加焉。”
北宋时期，苏东坡贬琼居昌化（今儋州），期间曾经拜谒中和冼夫人庙，写有《和陶拟古·咏冼庙》一诗：
冯冼古烈妇，翁媪国于兹。
策勋梁武后，开府隋文时。
三世更险易，一心无磷缁。
锦伞平积乱，犀渠破群疑。
庙貌空复存，碑板漫无辞。
我欲作铭志，慰此父母思。
遗民不可问，偻句莫余欺。
犦牲菌鸡卜，我尝一访之。
铜鼓葫芦笙，歌此迎送诗苏轼这首诗中形象地描述了了人民打着铜鼓、吹着芦笙祭祀冼夫人的热闹场面，歌颂了冼夫人历经三朝，坚持一心报国，为国家统一龢民众的安宁，作出了贡献的高尚情操。表达了作者“欲作铭志”告慰乡亲父老对冼夫人思念之情的意愿。
又如明代文人吴国伦将冼夫人与花木兰比较，认为花木兰的功绩不如冼夫人。诗中写道：
昔闻木兰女，忠孝两不渝。
岂及冼夫人，名高绩尤殊。
木兰代父戍，功成仅完躯。
夫人代夫将，戳力扶皇舆。
吴国伦在诗中赞扬了花木兰忠孝双全，但认为冼夫人更了不起，木兰代父从军只是为了保全父亲性命，而冼夫人代丈夫领兵打仗保全的是国家的安全。
绛旓細鍚勭璧勬枡閮芥樉绀哄喖澶汉鏄數鐧藉喖姘忓コ鍎匡紝浣嗘垜浠兂鎯筹紝鎸夌収鍙や唬鐨勬枃鍖栵紝绉颁负澶汉蹇呬负鏈夊か涔嬩汉锛屽喖澶汉搴斾负鍐兼皬瀹剁殑濯冲锛屾墍浠ュ喖澶汉鍘熷悕灏变笉鍙兘濮撳喖銆鏈夊叧鍐煎か浜虹殑鎵鏈夎祫鏂欓兘鏄敼闈╁紑鏀句箣鍚庢挵鍐欑殑锛岃鍐煎か浜哄師鍚嶅鍐间篃璁告槸璋銆
绛旓細锛3锛夌粡娴庝笂,绉瀬浼犳挱姹夋棌褰撴椂鐨勭敓浜ф妧鏈,鎺ㄥ姩宀崡绀句細缁忔祹鐨勫彂灞.鍐煎か浜涓庡啹瀹濈粨濠氬悗,鍦ㄥ箔鍗楀湴鍖虹Н鏋佷紶鎾眽鏃忕殑鍏堣繘鐢熶骇缁忛獙,濂规暀鑲茬櫨瓒婂悇閮ㄨ惤鈥滃敖鍔涘啘浜嬧,鎻愬＄敺鑰曞コ缁.缁忚繃鏁板崄骞寸殑寮鍙,宀崡鍦板尯鐨勫啘涓氥佹墜宸ヤ笟,濡傜汉缁囥侀摳閾溿佸埗闄剁摲銆侀犺埞绛夌瓑閮芥湁寰堝ぇ鐨勫彂灞.鐗瑰埆鏄捣鍗楀矝,濂瑰湪姊佹湞鏃惰寤哄礀宸炲悗,...
绛旓細13绫冲锛屾娈夸腑渚涘鐫鍐煎か浜虹殑闆曞儚銆傚簷瀹囧悗鏂圭殑鍐叕搴欏垯鏄ス涓堝か鍐疂鐨勫簷瀹囷紝鍏卞悓瑙佽瘉鐫杩欎綅浼熷ぇ濂虫х殑浼犲鏁呬簨銆傛澶栵紝杩樻湁鍙︿竴澶勯仐鍧浣嶄簬鐢靛煄锛岃櫧鐒跺叿浣撲俊鎭湭鍦ㄦ枃涓杩帮紝浣嗗悓鏍锋壙杞界潃浜轰滑瀵硅繖浣嶆皯鏃忚嫳闆勭殑鏁话涓庤拷蹇嗐傝繖浜涢仐鍧涓嶄粎鏄腑鍥藉巻鍙茬殑涓閮ㄥ垎锛屼篃鏄垜浠簡瑙ｅ拰瀛︿範宸惧讣鑻遍泟绮剧鐨勯噸瑕佸満鎵銆
绛旓細鍐煎か浜虹殑鍘嗗彶锛氬喖澶汉锛屽師鍚鍐艰嫳锛屽彜楂樺噳浜猴紝鑷辜杩介殢鐖跺厔閫炲媷鏂楃嫚锛岀粡鍘嗚繃鍑犳閮ㄦ棌涔嬮棿鐨勬鏂楋紝棰囨湁鐢峰効姘旀銆傚叕鍏540骞达紝鍐煎か浜哄ぇ绾18宀侊紝瀚佺粰浜嗕簲鑳″寳鐕曞悗瑁斿啹瀹濄傚鍚庡か濡讳咯鍏卞悓涓绘斂锛屾帹琛屾斂浠わ紝涓璧峰鐞嗘斂浜嬨備簬闄堟湞銆侀殝鏈濇洿鏇夸箣闄咃紝濂逛互宀崡鐨勭菠瑗裤佹鍗椼佹捣鍗楀箍闃旂殑鍦熷湴褰掗『闅嬫湞锛屼负姘戞棌鍥㈢粨鍜...
绛旓細鍥撅細鏍规嵁鍙叉枡璁拌浇澶嶅師鐨勯珮宸炲競闀垮潯闀囨棫鍩庡煄澧欍鍐煎か浜涓庝笀澶啹瀹濇浘闀挎湡鍦ㄦ棫鍩庣粌鍏靛拰瀹氬眳銆 褰惎鏈 寮犳紨閽︼紡鎽 浜茶浇璇忎功鍖栫煕鐩 淇氬儦鍜屽悓濡備竴瀹 鍥藉缁熶竴鍚庯紝宀崡鍦板尯涓嶅悓姘戞棌涔嬮棿浠嶉潰涓寸潃涓嶅皯闂銆傚喖澶汉鍧氭寔姘戞棌鍥㈢粨锛屼績杩涙眽淇氳瀺鍚堛傚ス鍐茬牬褰撴椂涓嶅悓姘戞棌涓嶈兘閫氬鐨勪笘淇楀亸瑙侊紝姣呯劧鎺ュ彈濠氳仒锛屼笌楂樺噳澶畧銆...
绛旓細濂瑰父瑙勫姖浜叉棌涓哄杽锛屼互鈥滀俊涔夌粨浜庢湰涔♀濓紝涓斾负浜虹鍏浜嬶紝涓嶅緡绉佹儏锛屽洜鑰屽湪涔￠噷寰堟湁濞佷俊锛屾繁寰楀綋鍦扮櫨濮撴嫢鎶ゅ拰鐖辨埓銆傞殝寮鐨囦節骞达紙589锛夛紝闅嬫枃甯濊繘鍐涘箔鍗楋紝閬埌闄堟湞鏃ц嚕鍜岄儴鍒嗗皯鏁版皯鏃忕殑鎶垫姉锛鍐煎か浜鑾锋倝鍚庣珛鍗虫淳鍏跺瓩鍐瓊鍓嶅線杩庢帴闅嬪啗锛屽苟浠ヨ嚜宸辨墍杈栧叓宸炲綊闄勯殝鏈濓紝浣块殝鍐涘緱浠ヨ繘鑷冲箍宸烇紝鏈鍚庡畬鎴愬箔鍗楀湴鍖...
绛旓細鍐煎か浜虹粰杩涘北鑰呬竴闈⑩滃嚭鍏ュ钩瀹夆濆皬鏃,璁╀粬浠繘灞遍㈠皬涓樻彃涓婁竴鏀,缇や紬缁堜簬鑳介『鍒╄繑鍥炪傚綋鍦颁汉鐢峰コ鎺堝彈涓嶄翰,浠ヨ嚦鏈変汉濠氬悗澶氬勾涓嶈偛,鍐煎か浜哄彂涓嬧滄棤鎵椤惧繉鏃╃敓璐靛瓙鈥濅护鏃,骞朵紶璇濃滃か濡诲悓搴婄潯瑙夋棤鎵椤惧繉鈥,澶氬勾涓嶈偛鐨勫か濡绘灉鐒剁敓瀛愩傝繕鏈夆滆储婧愬箍杩涒濈瓑鏃,鐩镐紶閮涓庡喖澶汉鏈夊叧銆傚啗鍧¤妭涓,鍑哄敭鏈鐏殑妗戝彾銆佽妺澶寸瓑5澶...
绛旓細琚崟閭ｅぉ锛屼袱涓浗姘戝厷澹叺鎼滈亶鏂瑰織鏁忓叏韬紝闄や簡涓鍧楁琛ㄥ拰涓鏀挗绗旓紝娌℃湁涓鏂囬挶銆傝瘹濡傛柟蹇楁晱鎵璇达細鈥滄竻璐紝娲佺櫧鏈寸礌鐨勭敓娲伙紝姝ｆ槸鎴戜滑闈╁懡鑰呰兘澶熸垬鑳滆澶氬洶闅剧殑鍦版柟銆傗濆湪鐙变腑锛岄潰瀵规晫浜虹殑涓ュ垜鍜岃闄嶏紝浠栨姘斿嚊鐒讹紝鍧氳礊涓嶅眻銆1935骞8鏈6鏃ュ湪姹熻タ鍗楁槍涓嬫矙绐濊嫳鍕囧氨涔夛紝鏃跺勾36宀併
绛旓細闄堝箍宸炲墝鍙叉闃崇亥璋嬪弽,鍐煎か浜鸿捣鍏,骞冲畾鍙涗贡,琚皝涓虹煶榫欏お澶汉銆傚綊闅嬪悗鍙堣灏佷负瀹嬪悍閮″か浜鍜岃隘鍥藉か浜銆傞殝浠佸鍒濆崚,璋ヨ瘹鏁か浜恒傚ス鏄叚涓栫邯鎴戝浗鍗楁柟鐧捐秺姘戞棌涓澃鍑虹殑濂虫斂娌诲鍜屽啗浜嬪銆 鍏充簬鍐煎か浜虹殑鍘嗗彶鍔熷媼,銆婇殝涔︺嬨併婂寳鍙层嬨併婅祫娌婚氶壌銆嬬瓑鍙蹭功鍧囨湁璁拌浇,姒傛嫭璧锋潵鏈変笁鐐:涓鏄丹蹇冩姤鍥,涔夋棤鍙嶉【,鍘嗙粡涓夋湞...
绛旓細濂逛笉浣嗗寰椾竴韬獞灏勫嚮鍒虹殑杩囦汉姝﹁壓锛岃屼笖鐔熻鍏靛彶锛岀簿浜庤皨鐣ワ紝鏄鹃湶鍑洪潪鍑＄殑鍐涗簨鎵嶈兘銆傜埗浜叉劅鎱ㄥ湴璇达細鈥滄儨涓嶅啝鑰筹紝姹濆厔寮熺殕涓嶅強涔熴傗濈Е鑹帀骞朵笉鍥犱负鑷繁鏄コ鍎垮鑰屾劅鍒拌嚜鍗戯紝濂瑰皯鎬澶у織锛岀粡甯哥敤鍘嗗彶涓婄埍鍥藉悕灏嗐佹皯鏃忚嫳闆勭殑涓氱哗婵鍔辫嚜宸憋紝濂硅豹杩堝湴琛ㄧず锛氣滀娇鍎垮緱鎺屽叺鏌勶紝鍑哄叆涓囧啗涓紝鍐煎か浜浣曡冻閬撳搲锛...
