霍去病和辛弃疾到底有什么关系? 霍去病和辛弃疾是什么关系?

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霍去病是西汉的一代名将,辛弃疾是南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称。

去病弃疾,异曲同工

霍去病与辛弃疾,一个是西汉时代著名的抗匈名将,一个是南宋时代著名的伟大爱国词人,两人所处的时间相隔了有一千多年,初看起来没有多少关系。但仔细一看,却发现两人之间有很多共同点:1、他们名字的意思相同。一个是“去病”,一个是“弃疾”,虽然用词不同,却具有异曲同工之妙,都反映了古人对自己子女健康的美好期许。

2、两人都是少年成名。霍去病封冠军侯时年仅18岁,二十四岁就在抗击匈奴的战争中创造了丰功伟业。而辛弃疾起义反金,单枪匹马深入敌营,活捉叛徒并全身而退,名重一时,时年二十五岁。

3、两人都是民族英雄。霍去病为保卫大汉王朝,出击匈奴,并取得了耀眼的战绩,而辛弃疾的一生,奋发激昂,抗战爱国,壮志未酬却念念不忘收复中原大业;他的一生为民造福,呕心沥血,他的人格精神是世人楷模,令后人景仰。

英年早逝,生不逢时

两人之间最大的不同点就是命运不同,霍去病少年英雄,18岁就征战匈奴,骁勇善战,屡建奇功,曾创造了“封狼居胥,饮马瀚海”的不世之功。 他短暂的一生极尽荣耀,一生深得汉武帝宠信,最大的遗憾就是天妒英才,英年早逝,否则定能实现“上天再给二十年,漠北定满汉家衣”的盛世奇观。

而辛弃疾则是怀才不遇、英雄无用武之地,主要原因是他生不逢时,没有遇到像汉武帝那样具有雄才大略的帝王 。纵然他文武双全却不能施展抱负挽救国家于危亡,惟有以词明志,发出“可怜白发生”的沉重慨叹,最终郁郁而终。

青史彪炳,万世景仰

虽然他们的名字里都有去除病痛,健康长寿之意,但他们也没有受忌字所累,却是为国家、为民族而舍生忘死,披肝沥胆,将自己的个人荣辱抛诸脑后,他们都是彪炳青史的人物,他们都具有强烈的爱国主义精神,并且身体力行为国竭尽所能,他们的事迹值得后世之人去好好学习

一个叫去病,一个叫弃疾;

一个是西汉大名鼎鼎的天才将领,一个是南宋文武双全的将领&词人;

一个鲜衣怒马喊出“匈奴未灭,何以家为”,一个血气方刚吼出“了却君王天下事,赢得身前身后名”……

然而,隔着一千年的岁月,同样拥有开挂般起点的两人,却最终走向了让人完全意想不到的不同结局。
历史总是惊人的相似:感受下两位大佬的同与不同

名字都照着取,还说没缘分?

弃疾、去病,这么对仗押韵的名字,敢说不是有意为之?没错,辛弃疾得此妙名,全拜霍去病铁杆粉丝的祖父所赐。换做现在,辛家祖父绝对是个CP头子,这么情侣感的名字也亏他想得出来。

霍去病堪称一代战神,17岁封冠军侯、漠北之战封狼居胥、六战匈奴未尝一败,成为中国历代武将的最高追求!有这么一个偶像在前,辛家祖父心想:取和霍将军类似的名字沾沾光,说不定孙子真能像他一样神勇,为国家建立不朽功勋呢?

不知道和这个名字有没有关系,辛弃疾的前半生跟霍去病非常相似。绝大多数人都是因为那些脍炙人口的词作知道他的名字,但其实,辛弃疾的名片,排在第一位的是南宋将领,第二才是词人。

和霍去病曲折的身世有点神似,辛弃疾看似出生在一个殷实的官宦之家,祖父辛赞在金国官至朝散大夫,然而,表面的富贵背后是不为人知的辛酸。

北宋末年,金兵南下攻下济南,辛赞因为宗族人口众多及钱粮缺乏等原因,没能及时脱身南迁。就是这一次延误,加上日益严格的边境检查,想要再次逃归南宋已再无可能。为了一家老小能吃到口饱饭,他被迫在金国任职,违心屈身敌国,内心痛苦不堪。却因年老体衰,恨无机会能拿起武器与金人决一死战。于是,他把期望寄予到了年幼的孙子身上。

宋人在金兵的铁蹄下受尽屈辱

从辛弃疾懂事开始,长辈们就告诉他:“我们是汉人,与金人有不共戴天之仇!不能因为现在生活安逸,就忘记了国仇家恨。”不仅如此,辛赞还身体力行,带着小辛弃疾登高望远,眺望南宋河山,告诉他曾经那段屈辱的历史,在他心里埋下了一颗抗金救国的种子。加上他在金国北地长大,曾亲眼目睹了汉人被金人奴役欺凌下的屈辱,更是让他的性格变得嫉恶如仇,自带一股“荆轲”般燕赵奇士的侠义之气。

他自幼习武练剑,像霍去病一样,立下了恢复领土、报国雪耻的志向。那时,他同样也才十几岁。

拼勇气和战斗力,我不会输的

很多人相信取名字是一种玄学,会影响一个人的运程。别人不敢说,辛弃疾却好像真的继承了霍去病身上开挂的战斗力。

他21岁那年,金国君主完颜亮大举南侵,并不断压榨生活在北方的宋人。这可把一身热血的辛弃疾给气坏了,聚集两千人马就加入了老乡耿京领导的起义军,并担任掌书记,明刀明枪地在后方和金国对着干。没多久,他惊人的战斗力就显现出来了。

在战场上大展身手的辛弃疾

当时,辛弃疾有一个好友义端和尚。那个乱世里,和尚已不再待在寺庙里念经敲钟了,而是带着数千兵马打战。他被辛弃疾说服,也归顺了耿京的大部队。然而,人心隔肚皮,谁能想到这个义端和尚,法号中有个“义”,本人却是个不义小人。

一天晚上,他竟趁着辛弃疾没防备,偷走了耿京的帅印,连夜逃向金营邀功。罪犯逃之夭夭了,耿京只好以“人是你引荐进来的,你也有责任”为由要军法处置辛弃疾。像老辛这么坦荡的人哪里受得了这股子冤枉气,立马带兵快马加鞭一路狂追,竟顺利截住了逃跑的人马,手起剑落砍下了义端的光头。最后他不仅没受到重罚,还因为火速追回叛徒在军中被传为美谈。

这还不算什么,第二年他奉命代表起义军和南宋朝廷联络,在返回途中突然听说:耿京被贪图金人赏赐的叛徒张安国所杀,好不容易聚集的起义军像无头苍蝇一样四处逃散。这把辛弃疾给气得,发誓要杀了张安国为耿京报仇!他根本不管自己现在手里到底有多少人马,带着区区五十人就冲向了几万人的敌营。当时张安国与金兵将领正在府中饮酒,辛弃疾带着一众人马怒冲进去,二话不说,就将其五花大绑,挂在马上疾驰而去。边跑还边喊,“我们的十万大军已经杀过来了,大家不要再跟着金狗干了,跟我一起回归南宋吧!”听到辛弃疾的呼喊,不明所以的吃瓜小兵都动摇了。最后,上万名张安国带来的义军都跟着他走了。速度之快,金兵根本没来得及反应。等到回过神来,再也追不上了……

50人硬刚5万人,还擒获敌军首领,这不是百万军中取上将首级是什么?凭一己之力,把五十人带出了五万人的阵仗,可不是真正的勇冠三军么!

失意时,品一品偶像吧

经过以少胜多、勇捉张安国的那场战役后,辛弃疾一战成名。然而那时才二十五岁的他怎么也想不到,他后来不仅没能像霍去病一样再创战绩,最终为国收复失地,洗刷曾经宋人遭受过的耻辱,甚至连带兵打仗都成了奢望。

他回归宋廷后,宋高宗赵构也曾大力赞许他的英勇行为,想许以朝廷重要官职,然而,保守势力跳出来横插一杠子,硬是把他挤到了地方,做了个江阴签判。就这样,辛弃疾开始了在南宋的从政之路。

可惜,这条路比他想象中要曲折太多。从小在金人奴役下的北方长大,辛弃疾对南宋朝廷的尿性并不了解,以为反抗入侵打得那么有气势,肯定是有收复失地、报仇雪耻的毅力和决心了。没想到,这丫居然是个怂货!他怀着一腔热血想要抗金报国,不停地向皇帝进言,写了著名的《美芹十论》《九议》等,老百姓都纷纷为他点赞,朝廷却跟个睁眼瞎似的装作看不见,最后直接把他给禁言了。

好在辛弃疾的抗摔打能力也是极好的,既然你不让我打仗,那我就做出点政绩给你瞧瞧。他一个猛子扎进了地方繁杂的公务中去,无论把他调到哪个地方任职,他都能干得十分出色。然而,现实并没有善待他。一方面,朝廷不让他再拿剑杀贼、北伐收复失地,完成他一生的夙愿;另一方面,因为他“归正人”的尴尬身份和豪迈倔强的性格,在官场处处受人挤兑,升迁更是困难重重。

挑灯看剑:剑快锈,志未消

极度苦闷之际,他以笔为剑,写下了“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》),喝醉后在灯下看着自己曾经杀敌的宝剑,仿佛又回到了当年那个抗金的义军部队中,但他“了却君王天下事”的宏愿,却不知道何时才能实现了。

凭栏远眺,辛弃疾想到无人懂自己的抗金大志悲伤不已

登高望远时,又发出“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”(《水龙吟·登建康赏心亭》)的哀叹,和岳飞“欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。”(《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》)有异曲同工之妙,可惜他们都是那个时代的孤独者,报国心事无人知,北伐雪耻无知音。

好不容易等到了晚年,主张北伐的韩侂胄上台,起用主战派人士,辛弃疾却已经六十多岁了。他想起了给自己取名“弃疾”,希望能像霍去病一样为国家收复河山的祖父,“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。”(《永遇乐·京口北固亭怀古》)想要像霍将军一样建功立业,已再无可能了……

写完这首词后,留给他的时间已经不多了。六十八岁,在铅山接到朝廷再次起用他为枢密都承旨时,他已经病重到下不了床的地步。最终在满腔的不甘和悲愤中,大喊着“杀贼!杀贼!” (《康熙济南府志·人物志》),咽下了最后一口气。

霍去病封狼居胥——短暂20年就获得了古代军人的最高荣誉

辛弃疾和霍去病,不仅是情侣名,两人还都有着满腔的报国热情、过人的作战能力和万夫莫敌的勇气。但比起霍去病来,老辛还是少了一分运气。

“归正人”的身份让他无法像皇后是姑妈、舅舅是将军的霍去病一样,在官场如鱼得水、尽情施展抱负;也没能遇到如信任霍去病一样开疆拓土的君主,征伐四方,痛击北方敌人……

霍去病英年早逝,人生只有寥寥二十载,却无限延长了生命的宽度,千里突袭直捣匈奴王庭、封狼居胥一举打败匈奴,像一颗闪耀的流星划过大汉朝的天空。而辛弃疾,在懦弱的南宋朝廷下,即使有恢复中原的爱国宏愿,也只能看着岁月流逝、白发徒增,却无能为力……

霍去病与辛弃疾,一个是西汉时代著名的抗匈名将,一个是南宋时代著名的伟大爱国词人,两者相隔一千多年,看起来没有多少关系。但如果你细心,不难看出他们名字的意思相同,就是父母起名的出发点都希望儿子身体健康,没有疾病。一个是“去病”,一个是“弃疾”,只是用词不同,具异曲同工之妙。
  
  这样的名字放在如今,应该没有多少人会用。虽然联系在一起的意思很明白地告诉别人是身体健康,但“病”、“疾”终究是名字的大忌,整天被人喊“病”、喊“疾”是多么不吉利,多么不舒服,但在古代的人,却没有现在这么考虑,只看整体的名字。让我们看到了别样的名字,感受古代国人另一种命名的文化。他们也没有受忌字所累,都是彪炳青史的人物。他们都具有强烈的爱国主义精神,并且身体力行为国竭尽所能,值得我们去好好学习。
  
  下面分别略谈这两个人物的事迹,加深对他们的了解。
  
  一、霍去病(公元前140—公元前117年)
  
  霍去病的一生是短暂的,年仅23岁就因病去世,没有达到名字所求的长生长寿。生命不在于长短,在乎是否活得有价值。自古英雄出少年,年轻的霍去病为西汉平定匈奴做出了卓越的贡献,名垂青史,实现了人生的大价值。
  
  匈奴是我国北方一个古老的民族。自战国后,匈奴经常南下进行掠夺财物和人口,给中原人民带来沉重的灾难。汉初,由于国力不强,对匈奴采取“和亲”政策,仍旧不能阻止匈奴贵族的袭扰。汉朝经过“休养生息政策”,到了汉武帝时期,国力强盛了,终于开展了反击匈奴的大规模战争。而率领军队反击匈奴的大将就是卫青、霍去病。
  
  霍去病是西汉河东郡平阳县(今山西临汾)人,是大将军卫青的外甥。早在霍去病还在少年的时候,舅舅卫青已经在反击匈奴的战争中立下赫赫战功,声名在外。在舅舅的影响下,霍去病勤学武功,小小年纪的他就精通了骑马、射箭等各种武艺,并被汉武帝赏识成为保卫皇帝安全的侍从官。而他初试身手,显示才能的是在公元前123年,年仅17岁时随舅舅卫青远征匈奴。他率领800名精骑,深入大漠,突袭匈奴,把匈奴杀得丢盔弃甲,以少胜多,斩杀匈奴士兵二千多人。这一场战役,胜利凯旋,霍去病受到汉武帝的大力嘉赏。
  
  此后,霍去病多次率军反击匈奴,均取得巨大胜利,最终把匈奴赶到更远的地方,向北向西迁移。在西汉时期,匈奴贵族再不敢南下袭扰,现在简要说说这些决定性战役。
  
  公元前121年,汉武帝派霍去病率军远征匈奴,收复了河西地区(即今河西走廊,在甘肃、青海两省的黄河以西地区),在那里设置酒泉、武威、张掖、敦煌四郡。
  
  公元前119年,汉武帝集中了10万骑兵、几十万步兵,派卫青、霍去病率领,分东西两路向漠北进军。两路大军都取得胜利,霍去病率领的军队深入2000多里,北抵瀚海(今呼伦湖和贝尔湖),歼灭匈奴士兵7万多人,大胜而还。这场战役,汉军取得了决定性的胜利。
  
  正因为霍去病在汉匈战争中,屡立战功,汉武帝为了奖励他的卓越战功,要为他在长安建造豪华府第,但他把个人的私利放在一边,一切以国家利益为重,他谢绝说:“匈奴未灭,无以家为。”在这个年轻的将领面前,国家的安全始终是摆在第一位。这一掷地有声的豪言壮语,曾激励了多少仁人志士为了国家的利益前赴后继舍生忘死。
  
  公元前117年,年仅23岁的霍去病走到生命的尽头,英年早逝。对于这位青年名将的过早去世,汉武帝是倍加惋惜和悲痛。汉武帝特意命人在自己的茂陵旁边为霍去病建造坟墓,以示纪念,对他为国家的贡献予以高度评价和肯定。在当时,是绝无仅有的。
  
  如今,霍去病墓前的“马踏匈奴”等大型原雕石像,经历两千多年屹立不倒,形象地诉说着他所取得的赫赫军功。
  
  二、辛弃疾(公元1140—公元1207年)
  
  辛弃疾与霍去病有一点大不相同,霍去病受到汉武帝重用,从而成就傲人功名;辛弃疾却是生活在一个不可为的南宋时代,英雄无用武之地,报国无门,空有一腔爱国激情,而不能被当时皇帝赏识、重用,且被投降派打压,壮志难酬,只能寄情于词,抒发自己的爱国热情和满腔悲愤。
  
  1126年,金军南下,攻陷了北宋都城东京(今开封)。1127年,金军撤退时掳走了宋徽宗和宋钦宗,北宋灭亡。史称“靖康之耻”。同年,宋朝南渡,定都临安(今杭州),建立了偏居江南的南宋小朝廷。随后金军虽然从东京撤走,但黄河以北等地区仍然在金人的残暴统治下。1140年,辛弃疾就出生在沦陷区的历城(今山东省济南)。从小的时候,耳闻目睹金兵的残酷,坚定了他的抗金收复失地的决心。
  
  在沦陷区,有许多抗金的义军。辛弃疾在21岁就参加北方的抗金义军,义军的抗金活动,牵制了金军的南下,也使金在北方的统治长期不能稳定下来。但是,义军的抗金斗争并没有受到南宋朝廷的大力支持。不久,辛弃疾南渡,他仍然坚持抗金的主张,无时无刻不在梦想恢复中原。遗憾的是,他所提出的抗金主张,不容于时代,没有被“把妥协苟安作为国策”的南宋朝廷采纳。辛弃疾的整个一生,一直希望朝廷能够收复失地,对于朝廷,始终怀抱着一种希望和热情。可惜,他的愿望直到去世都没有得到实现。正是在这种的环境下,他寄之于词,表达了对国家前途命运的深深忧虑。
  
  辛弃疾的词继承和发扬北宋大词人苏东坡词的豪放风格,在思想和艺术上都达到了很高的水平。文学家们经常把他和苏东坡并称为“苏辛”。正由于他在词取得的巨大成就,他的抱负和事功,完全被他的词名淹没了,导致很多人只看到他作为一个伟大爱国词人的一面。
  
  现选一首供大家欣赏:
  
  破 阵 子
  
  为陈同甫赋壮词以寄
  
  醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
  
  马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。
  
  评析:从全词的意义来看,前四句是一段,十分生动地描绘出一位忠勇的将军的形象,从而表现了作者的宏大抱负。但也只能在“醉里挑灯看剑”,只能在“梦”中驰逐沙场,快意一时。……最后一句“可怜白发生”是一段,以沉重的慨叹,抒发了壮志难酬的悲愤。壮和悲,理想和现实,形成强烈的对照。从这对照中,可以想到当时南宋朝廷的腐朽,想到人民的苦难,想到所有爱国志士报国无门的苦闷。使读者不能不为作者的壮志难酬一洒同情之泪了。——评析来自:《唐宋词鉴赏辞典》(上海辞书出版社出版)
  
  三、小结
  
  在封建社会,遇到明君得到重用是许多人梦寐以求的事情。霍去病与辛弃疾,两个名字意思相同的人物,都具有凌云壮志,却在不同的时代各有不同的境遇。一个少年得志;一个纵然文武双全却不能施展抱负挽救国家的危亡,惟有以词明志,发出“可怜白发生”的沉重慨叹,只能说是历史的悲剧,而这悲剧的形成,只能说他生在一个积贫积弱的不可为的没有明君的时代!
  
  无论如何,从他们的言行举止,我们都感受到了伟大的爱国主义精神教育!而这正是他们最核心的精神所在!

鸣沙古今
霍去病是西汉的一代名将,辛弃疾是南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称。

去病弃疾,异曲同工

霍去病与辛弃疾,一个是西汉时代著名的抗匈名将,一个是南宋时代著名的伟大爱国词人,两人所处的时间相隔了有一千多年,初看起来没有多少关系。但仔细一看,却发现两人之间有很多共同点:1、他们名字的意思相同。一个是“去病”,一个是“弃疾”,虽然用词不同,却具有异曲同工之妙,都反映了古人对自己子女健康的美好期许。

2、两人都是少年成名。霍去病封冠军侯时年仅18岁,二十四岁就在抗击匈奴的战争中创造了丰功伟业。而辛弃疾起义反金,单枪匹马深入敌营,活捉叛徒并全身而退,名重一时,时年二十五岁。

3、两人都是民族英雄。霍去病为保卫大汉王朝,出击匈奴,并取得了耀眼的战绩,而辛弃疾的一生,奋发激昂,抗战爱国,壮志未酬却念念不忘收复中原大业;他的一生为民造福,呕心沥血,他的人格精神是世人楷模,令后人景仰。

英年早逝,生不逢时

两人之间最大的不同点就是命运不同,霍去病少年英雄,18岁就征战匈奴,骁勇善战,屡建奇功,曾创造了“封狼居胥,饮马瀚海”的不世之功。 他短暂的一生极尽荣耀,一生深得汉武帝宠信,最大的遗憾就是天妒英才,英年早逝,否则定能实现“上天再给二十年,漠北定满汉家衣”的盛世奇观。

而辛弃疾则是怀才不遇、英雄无用武之地,主要原因是他生不逢时,没有遇到像汉武帝那样具有雄才大略的帝王 。纵然他文武双全却不能施展抱负挽救国家于危亡,惟有以词明志,发出“可怜白发生”的沉重慨叹,最终郁郁而终。

青史彪炳,万世景仰

虽然他们的名字里都有去除病痛,健康长寿之意,但他们也没有受忌字所累,却是为国家、为民族而舍生忘死,披肝沥胆,将自己的个人荣辱抛诸脑后,他们都是彪炳青史的人物,他们都具有强烈的爱国主义精神,并且身体力行为国竭尽所能,他们

二人相隔千年,但是要说关系还是很微妙的。名字上看,父母起名的出发点都希望儿子身体健康,没有疾病。一个是“去病”,一个是“弃疾”,只是用词不同,具异曲同工之妙;从精神上看,二人都是一腔热血报国,渴望为国建功立业,但是辛弃疾与霍去病有一点大不相同,霍去病受到汉武帝重用,从而成就傲人功名;辛弃疾却是生活在一个不可为的南宋时代,英雄无用武之地,报国无门,空有一腔爱国激情,而不能被当时皇帝赏识、重用,且被投降派打压,壮志难酬,只能寄情于词,抒发自己的爱国热情和满腔悲愤。

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