元日古诗插画-元日的古诗配画怎么画
元日这首诗的诗配画是什么？《元日》的诗配画如下图：
《元日》
【作者】王安石_境克
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户尤眨总把新桃换旧符。
译文：
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
赏析：
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
元日的古诗配画怎么画元日的古诗配画画法如下：
1、先在画面的右下角画出一个捂住耳朵正在点爆竹的小孩，然后在画面的左上角画出一个方形的文字框。
2、在小孩的后方画上一道院墙和一根树枝，这里我们还要在院墙中间的大门上画出两个细长竖框，这里就是贴在大门上的对联，它的存在可以赋予画面更浓郁的新春气息。
3、给放爆竹小孩、院墙、地面上色，并添加小草和燃放爆竹产生的纸屑来丰富诗配画中的内容。
4、用橙色、、红色给漫天飞扬的纸屑上色，再给画面中剩下的其他没有颜色的图案填色。
5、最后，在左上角的方形文字框中写下《元日》的具体诗文和它的作者，这样一幅元日诗配画就完成了。
《元日》这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写了宋代人过春节的场面，春风送暖，旭日初升，家家户户点燃爆竹，合家喝着屠苏酒，忙着摘下门上的旧桃符，换上贴有门神的新桃符。作者择取了这些过年时最典型的喜庆场景，展现了一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画卷，进而抒发他的积极乐观的思想感情。
元日古诗配画元日，描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。下面我收集了元日古诗配画，供大家参考。
元日古诗配画1
元日古诗配画2
元日古诗配画3
元日
【诗人】王安石【朝代】宋
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户尤眨总把新桃换旧符。
译文
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
元日赏析
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
第三句“千门万户尤铡保承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
诗是人们的心声。不少论诗者注意到，此诗表现的意境和现实，还自有它的`比喻象征意义，王安石此诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。此诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“尤铡闭兆拧扒门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
此诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
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