什么叫“亚文化” 什么是亚文化？
\u4ec0\u4e48\u662f\u201c\u4e9a\u6587\u5316\u201d\uff1f\u4e9a\u6587\u5316\u53c8\u79f0\u96c6\u4f53\u6587\u5316\u6216\u526f\u6587\u5316\uff0c\u6307\u4e0e\u4e3b\u6587\u5316\u76f8\u5bf9\u5e94\u7684\u90a3\u4e9b\u975e\u4e3b\u6d41\u7684\u3001\u5c40\u90e8\u7684\u6587\u5316\u73b0\u8c61\uff0c\u6307\u5728\u4e3b\u6587\u5316\u6216\u7efc\u5408\u6587\u5316\u7684\u80cc\u666f\u4e0b\u3002
\u5c5e\u4e8e\u67d0\u4e00\u533a\u57df\u6216\u67d0\u4e2a\u96c6\u4f53\u6240\u7279\u6709\u7684\u89c2\u5ff5\u548c\u751f\u6d3b\u65b9\u5f0f\uff0c\u4e00\u79cd\u4e9a\u6587\u5316\u4e0d\u4ec5\u5305\u542b\u7740\u4e0e\u4e3b\u6587\u5316\u76f8\u901a\u7684\u4ef7\u503c\u4e0e\u89c2\u5ff5\uff0c\u4e5f\u6709\u5c5e\u4e8e\u81ea\u5df1\u7684\u72ec\u7279\u7684\u4ef7\u503c\u4e0e\u89c2\u5ff5\u3002
\u4e9a\u6587\u5316\u6709\u5404\u79cd\u5206\u7c7b\u65b9\u6cd5\uff0c\u7f57\u4f2f\u900a\u5c06\u4e9a\u6587\u5316\u5206\u4e3a\u4eba\u79cd\u7684\u4e9a\u6587\u5316\u3001\u5e74\u9f84\u7684\u4e9a\u6587\u5316\u3001\u751f\u6001\u5b66\u7684\u4e9a\u6587\u5316\u7b49\u3002
\u7531\u4e8e\u4e9a\u6587\u5316\u662f\u76f4\u63a5\u4f5c\u7528\u6216\u5f71\u54cd\u4eba\u4eec\u751f\u5b58\u7684\u793e\u4f1a\u5fc3\u7406\u73af\u5883\uff0c\u5176\u5f71\u54cd\u529b\u5f80\u5f80\u6bd4\u4e3b\u6587\u5316\u66f4\u5927\uff0c\u5b83\u80fd\u8d4b\u4e88\u4eba\u4e00\u79cd\u53ef\u4ee5\u8fa8\u522b\u7684\u8eab\u4efd\u548c\u5c5e\u4e8e\u67d0\u4e00\u7fa4\u4f53\u6216\u96c6\u4f53\u7684\u7279\u6b8a\u7cbe\u795e\u98ce\u8c8c\u548c\u6c14\u8d28\u3002
\u6269\u5c55\u8d44\u6599\uff1a
\u6587\u5316\u8d77\u6e90
\u8d77\u6e90\u4e8e20\u4e16\u7eaa50\u5e74\u4ee3\u53d7\u6218\u540e\u5a74\u513f\u6f6e"Baby Boom"\u7684\u5f71\u54cd\uff0c\u897f\u65b9\u4e16\u754c\u9752\u5c11\u5e74\u5230\u9752\u5e74\u671f\u7684"Teenage"\u5f00\u59cb\u6210\u4e3a\u91cd\u5fc3\uff0c\u4e5f\u56e0\u800c\u4fc3\u4f7f\u5e74\u8f7b\u6587\u5316"Youth culture"\u65f6\u4ee3\u7684\u5230\u6765\u3002\u540c\u6837\u7684\uff0c\u5e74\u8f7b\u4eba\u7684\u670d\u9970\u53d1\u5c55\uff0c\u5728\u6218\u540e\u4e5f\u8f83\u4ece\u524d\u66f4\u53d7\u5230\u91cd\u89c6\u3002
1960\u5e74\u4ee3\uff0c\u8fd9\u4e2a\u9636\u6bb5\u5728\u897f\u65b9\u88ab\u55bb\u4e3a\u662f\u53cd\u6587\u5316"Counter culture"\u7684\u5e74\u4ee3\u3002 \u5176\u7279\u8d28\u662f\u5c06\u5e74\u8f7b\u6587\u5316"Youth culture"\u3001\u5927\u4f17\u6587\u5316"Pop culture"\u3001\u5973\u6743\u8fd0\u52a8"The movement of women's right"\u56db\u8005\u76f8\u4e92\u878d\u5408\u3002
\u5728\u670d\u9970\u5ba1\u7f8e\u4ef7\u503c\u65b9\u9762\uff0c\u7531\u4e8e\u6df1\u7231\u6b27\u666e\u827a\u672f"Op art"\u4e0e\u666e\u666e\u827a\u672f"Pop art"\u827a\u672f\u98ce\u683c\u7684\u5f71\u54cd\uff0c\u51fa\u73b0\u201c\u8da3\u5473\u6027\uff1b\u5e74\u8f7b\u5316\u201d\u7684\u9020\u578b\u4e0e\u6b3e\u5f0f\uff1b\u5176\u6b21\u6587\u5316\u98ce\u683c\u5f71\u54cd\u81f3\u6df1\u4e86\u73b0\u4eca\u7684\u8857\u5934\u6587\u5316\u3002
\u53c2\u8003\u8d44\u6599\u6765\u6e90\uff1a\u767e\u5ea6\u767e\u79d1-\u4e9a\u6587\u5316
\u4e9a\u6587\u5316\uff1a\u53c8\u79f0\u96c6\u4f53\u6587\u5316\u6216\u526f\u6587\u5316\u3001\u6b21\u6587\u5316\uff0c\u6307\u4e0e\u4e3b\u6587\u5316\u76f8\u5bf9\u5e94\u7684\u90a3\u4e9b\u975e\u4e3b\u6d41\u7684\u3001\u5c40\u90e8\u7684\u6587\u5316\u73b0\u8c61\uff0c\u6307\u5728\u4e3b\u6587\u5316\u6216\u7efc\u5408\u6587\u5316\u7684\u80cc\u666f\u4e0b\uff0c\u5c5e\u4e8e\u67d0\u4e00\u533a\u57df\u6216\u67d0\u4e2a\u96c6\u4f53\u6240\u7279\u6709\u7684\u89c2\u5ff5\u548c\u751f\u6d3b\u65b9\u5f0f\uff0c\u4e00\u79cd\u4e9a\u6587\u5316\u4e0d\u4ec5\u5305\u542b\u7740\u4e0e\u4e3b\u6587\u5316\u76f8\u901a\u7684\u4ef7\u503c\u4e0e\u89c2\u5ff5\uff0c\u4e5f\u6709\u5c5e\u4e8e\u81ea\u5df1\u7684\u72ec\u7279\u7684\u4ef7\u503c\u4e0e\u89c2\u5ff5\u3002
\u4e9a\u6587\u5316\u6709\u5404\u79cd\u5206\u7c7b\u65b9\u6cd5\uff0c\u7f57\u4f2f\u900a\u5c06\u4e9a\u6587\u5316\u5206\u4e3a\u4eba\u79cd\u7684\u4e9a\u6587\u5316\u3001\u5e74\u9f84\u7684\u4e9a\u6587\u5316\u3001\u751f\u6001\u5b66\u7684\u4e9a\u6587\u5316\u7b49\u3002\u5982\u5e74\u9f84\u4e9a\u6587\u5316\u53ef\u5206\u4e3a\u9752\u5e74\u6587\u5316\u3001\u8001\u5e74\u6587\u5316\uff1b\u751f\u6001\u5b66\u7684\u4e9a\u6587\u5316\u53ef\u5206\u4e3a\u57ce\u5e02\u6587\u5316\u3001\u90ca\u533a\u6587\u5316\u548c\u4e61\u6751\u6587\u5316\u7b49\u3002
\u7531\u4e8e\u4e9a\u6587\u5316\u662f\u76f4\u63a5\u4f5c\u7528\u6216\u5f71\u54cd\u4eba\u4eec\u751f\u5b58\u7684\u793e\u4f1a\u5fc3\u7406\u73af\u5883\uff0c\u5176\u5f71\u54cd\u529b\u5f80\u5f80\u6bd4\u4e3b\u6587\u5316\u66f4\u5927\uff0c\u5b83\u80fd\u8d4b\u4e88\u4eba\u4e00\u79cd\u53ef\u4ee5\u8fa8\u522b\u7684\u8eab\u4efd\u548c\u5c5e\u4e8e\u67d0\u4e00\u7fa4\u4f53\u6216\u96c6\u4f53\u7684\u7279\u6b8a\u7cbe\u795e\u98ce\u8c8c\u548c\u6c14\u8d28\u3002
\u6269\u5c55\u8d44\u6599
\u76f8\u5173\u7406\u8bba\u63d0\u51fa
1950\u5e74\u5927\u536b\u00b7\u96f7\u65af\u66fc\uff08David Riesman\uff09\u63d0\u51fa\u5927\u4f17\u548c\u6b21\u6587\u5316\u7684\u5dee\u522b\uff0c\u5e76\u4e14\u5c06\u6b21\u6587\u5316\u8be0\u91ca\u4e3a\u5177\u6709\u98a0\u8986\u7cbe\u795e\u3002\u5927\u4f17\u662f\u201c\u6d88\u6781\u5730\u63a5\u53d7\u4e86\u5546\u4e1a\u6240\u7ed9\u4e88\u7684\u98ce\u683c\u548c\u4ef7\u503c\u201d\u7684\u4eba\uff0c\u800c\u6b21\u6587\u5316\u5219\u201c\u79ef\u6781\u5730\u5bfb\u6c42\u4e00\u79cd\u5c0f\u4f17\u7684\u98ce\u683c\uff08\u5728\u5f53\u65f6\u4e3a\u70ed\u7235\u58eb\u4e50\uff09\u201d\u3002
\u4e8e\u662f\u201c\u542c\u4f17\u2026\u2026\u64cd\u63a7\u4e86\u4ea7\u54c1\uff08\u56e0\u6b64\u4e5f\u64cd\u63a7\u4e86\u751f\u4ea7\u8005\uff09\uff0c\u5c31\u5982\u540c\u4ea7\u54c1\u64cd\u63a7\u4e86\u542c\u4f17\u4e00\u822c\u201d\uff08Riesman 1950: 361\uff09\u3002
\u56e0\u6b64\uff0c\u5f53\u4e00\u4e2a\u6b21\u6587\u5316\u6210\u5458\u201c\u5373\u4f7f\u6ca1\u6709\u4efb\u4f55\u5176\u4ed6\u4eba\u5728\u573a\uff0c\u4e5f\u4f1a\u8046\u542c\u67d0\u79cd\u97f3\u4e50\u65f6\uff0c\u4ed6\u662f\u5728\u4e00\u79cd\u60f3\u50cf\u2018\u4ed6\u4eba\u2019\u5728\u573a\u7684\u8109\u7edc\u4e0b\u8046\u542c\u97f3\u4e50\u7684\u2014\u2014\u4ed6\u8046\u542c\u97f3\u4e50\u5e38\u5e38\u662f\u4e3a\u4e86\u8981\u53bb\u548c\u90a3\u4e9b\u2018\u4ed6\u4eba\u2019\u5efa\u7acb\u8d77\u5173\u7cfb\u3002
\u4ed6\u5bf9\u5927\u4f17\u5a92\u4f53\u7684\u89c2\u611f\u53d7\u5230\u4ed6\u6240\u96b6\u5c5e\u7684\u540c\u4faa\u56e2\u4f53\u6240\u5f62\u5851\u3002\u8fd9\u4e9b\u56e2\u4f53\u4e0d\u53ea\u662f\u5728\u4e3a\u97f3\u4e50\u5206\u9ad8\u4f4e\u800c\u5df2\uff0c\u4ed6\u4eec\u662f\u4ee5\u4e00\u79cd\u66f4\u7ec6\u817b\u7684\u65b9\u5f0f\uff08ibid: 366\uff09\u201d
亚文化（subculture)，整体文化的一个分支，它是由各种社会和自然因素造成的各地区、各群体文化特殊性的方面。如因阶级、阶层、民族、宗教以及居住环境的不同，都可以在统一的民族文化之下，形成具有自身特征的群体或地区文化即亚文化。
【亚文化的分类】
[编辑本段]
亚文化有各种分类方法，罗伯逊将亚文化分为人种的亚文化、年龄的亚文化、生态学的亚文化等。如年龄亚文化可分为青年文化、老年文化；生态学的亚文化可分为城市文化、郊区文化和乡村文化等。由地亚文化是直接作用或影响人们生存的社会心理环境，其影响力往往比主文化更大，它能赋予人一种可以辨别的身份和属于某一群体或集体的特殊精神风貌和气质。
【几种典型的亚文化】
[编辑本段]
·垮掉的一代
垮掉的一代（Beat Generation）是第二次世界大战之后出现于美国的一群松散结合在一起的年轻诗人和作家的集合体。这一名称最早是由作家杰克·克鲁亚克于1948年前后提出的。在英语中，形容词“beat”一词有“疲惫”或“潦倒”之意，而克鲁亚克赋予其新的含义“欢腾”或“幸福”，和音乐中“节拍”的概念联结在一起。
之所以将这样一小群潦倒的作家、学生、骗徒以及吸毒者当作“一代”，是因为这个人群对二战之后美国后现代主义文化的形成具有举足轻重的作用。在西方文学领域，“垮掉的一代”被视为后现代主义文学的一个重要分支，也是美国文学历史上的重要流派之一。
“垮掉的一代”的成员们大多是玩世不恭的浪荡公子，他们笃信自由主义理念。他们的文学创作理念往往是自发的，有时甚至非常混乱。“垮掉的一代”的作家们创作的作品通常广受争议，原因是这些作品通常不遵守传统创作的常规，结构和形式上也往往杂乱无章，语言粗糙甚至粗鄙。
“垮掉的一代”对后世的西方文化产生了深远的影响，被文化研究学者们看作是第一支真正意义上的后现代“亚文化”。
“垮掉的一代”的重要文学作品包括杰克·克鲁亚克（1922年－1969年）的《在路上》、艾伦·金斯堡（1926年－1997年）的《嚎叫》和威廉 ·博罗斯（1914年－1997年）的《裸体午餐》等。后两部作品由于内容“猥亵”而引起法庭的注意，但也为此类文学作品在美国出版的合法化进程做出了贡献。
·青年亚文化
青年亚文化代表的是处于边缘地位的青少年群体的利益，它对成年人社会秩序往往采取一种颠覆的态度，所以，青年亚文化最突出的特点就是它的边缘性、颠覆性和批判性。问题在于这种处于破坏、颠覆状态的亚文化容易使涉世未深的青少年产生错觉，从而将全部媒体上的青年亚文化内容当作主流文化来接受，把亚文化宣扬的价值观念当作主流的健康的价值观念来吸收。其实，青少年就是借助使用媒介这一活动来实现对成年人掌控世界的逃避和抵抗，由于这一亚文化是青少年自己亲身参与创造的，因而它媒体多于传统媒体等。青年亚文化研究的历史可以追溯到20世纪六、七十年代，英国伯明翰大学的学者集体撰写了一部叫《仪式抵抗》的著作，对英国工人阶级青少年的亚文化给予了广泛的关注。研究者认为，青少年中流行的亚文化构成了对体现中产阶级价值观的英国主流文化的反抗，在当时的社会情景下，阶级的对立也表现在文化领域，平民阶层的青少年因无法进入主流文化而自创了一种时尚文化，这一文化富有反抗的象征意味。例如，光头仔的行为表面上是在追求一种粗野彪悍的形象或风格，但在其背后却隐藏着一种意识形态企图。S·霍尔指出，尽管这种离经叛道的亚文化缺乏明确的政治目标，但它仍是“对一种前革命的社会、政治和组织问题的后革命的文化反应。”“但是，一些亚文化仅仅是在特定的历史时期出现：它们浮出水面，变得可辨认并被贴上标签；它们一度控制公众注意的舞台，然后它们淡出、消失或被广泛传播以至于失去了它们的独特性。这里，正是亚文化结构的后一种，主要与我们有关，无赖青年、摇滚客或光头族的奇特、前卫的着装风格、关注点和环境等等……”迪斯科夜总会、光头党、朋克、嬉皮士、摇滚乐……直至群居、吸毒、同性恋等从文化到生活各个层面，这些一度成为英、美60年代的一道文化景观。青少年就是通过这些活动来创造新的大众文化形式，因而，这种带有反叛色彩的青年文化具有后现代的倾向。
青年亚文化在当代的变化，突出地表现为那种“披头士列侬式”“充满愤怒”的抗争意识弱化，即反叛阶级、种族、性别主流文化的意识弱化了，取而代之的是以狂欢化的文化消费来抵制成年人文化。
·单身亚文化
单身文化正通过单身俱乐部这种组织形式向主流文化扩散，单身者群体性思维方式和行为方式--例如两性交往的开放性等--直接或间接地影响了主流社会。主流社会在对单身亚文化漠视的同时，也将这种变化悄悄地融入自己主流渠道中去。
计划经济时代，每个人都是作为一种劳动力资源分配给单位的，每个个体都在人生上依附自己所属的那个工作单位，人与工作单位的关系常常是终身制的，流动的难度非常大。
在一个没有流动的社会，一个人除了在他所属的那个单位消耗掉他所有的才华和激情之外，还极有可能忍受长时期的无穷无尽的低能的管理者和鄙俗的同事的折磨，这种折磨的产生可能是因为说错了一句话，表示了一点不同的意见，甚至可能是哪一天穿错了一件衣服打错了一条领带。但是，你无法逃避，因为你不能辞职，不能将自己流动出去，你也无处可去。在这种情形下，一个人，如果他试图避免受到上述折磨，他就必须时刻谨慎，他的言行必须完全符合领导、同事们的心意，以至于有的时候看起来，他活着的目的似乎就是为了博得那些人的好感。
1980年代以来，市场经济建立，人们开始可以自由地选择职业了。人们可以到自己喜欢的地方去，社会也采取了比较宽松的人才管理办法，人们可以根据自己的能力和知识以及社会的需要去寻找自己认为合适的东西；原有的体制松懈了，人生依附随之解体，社会已经有了一个比较宽裕的人才流动的余地。这也是主流文化逐渐变得宽容的由来。多元结构开阔了个人人生选择空间，也开阔了主流文化的心胸和视野。工作单位和个人之间的关系由主宰和被主宰的关系进化为双向选择的关系，这种取向是双方的，他们各自遵循各自的利益原则，工作单位和个人之间的地位变成了一种在利益原则上的平等关系，是各自的取与予的需要，不存在恩赐和给予的问题。
这种平等的关系下，个人的尊严和自由才可能获得尊重，个人才有可能生活在一个相对宽松的小环境中，只要他工作努力，就能够得到报酬，获得承认，且只有他工作的一面才属于公司或者单位管辖，他的个人生活和个人喜好只要与他的工作不产生纠葛，工作单位一律无权过问无权指摘。有一部著名的美国电影《费城》，描写一桩有关劳资双方聘用合同的官司纠纷：影片主要人物是一个患有艾滋病的同性恋者，因为性取向暴露被所属公司解聘，之后他以"非法解雇"（歧视同性恋者和歧视艾滋病患者）的罪名将雇用方告上法庭，最终赢得官司的胜利。这个故事告诉我们任何人的人生态度和生活习惯只要不违法即是合法的，它属于个人的权利。
主流社会和主流文化是大的空间和大的生存环境，单位和部门是小的空间和小的生存环境。对于个人，这两个环境同等重要。在懂得尊重公民人身自由的现代环境中，单身者自然有权利过自己的生活。当然，中国的现代化的进程还只是一个开始，新旧思想交替、交叉，现代化思维已经启动，但是旧作坊思维、家族意识、独裁观念、小农意识却还没有消失，个性自由已经在一定程度上被人们重视，但是还远没有达到被主流文化全盘保护的境地。眼前，人们所获得的松弛只是旧的思想体制破裂的结果而不是新的思想体制建立的结果--关于这一点我们应该有所认识。
·企业亚文化
企业文化包括了一组对立统一的基本生存样态：企业主文化与企业亚文化。它们可能同步生成，也可能不同步生成。各类具体的企业文化都是在特定的文化背景下和适宜的文化气候下才能形成。
从文化主体对企业文化选择和倾向性上看，非决策层行为主体容易选择、接受、奉行和建设企业亚文化（尤其当企业决策层充当不开明的角色、与非决策层形成明显的文化隔阂、冲突时），因而，企业亚文化可能是非当权者文化，是下级或下属文化，是民间文化，是富有反抗性的文化。当然，在决策层中所形成的官官相护，以及企业所出现的“任人唯亲”现象，从概念归属上看也属于企业亚文化的范畴。
从文化体层次阶段来看，企业亚文化是企业总体主文化的次级文化。这是由于组织分层设立各种机构，各层次机构均具有其特定的业务、职责、权限，各层次机构人员的组成情况也不同，故会出现有着其特定的文化内涵与表现形式的次级文化，但在总体上保持与企业主文化一致的前提下，并不妨碍企业文化的贯彻与落实。如部门文化、子系统文化、车间班组文化等等都属于次级文化。
从文化体的组织性质来看，企业亚文化又可以称作是企业总体文化的非正式组织文化。所谓的非正式组织文化就是非制度性群体文化。就一个社会而言，所谓非制度性群体，指的是一种不符合社会规范文化的群体。这种小群体一般都不是按照社会合法文化规范组织起来，它的形成主要是为了追求一种思想感情的满足。由于大规模群体、制度性群体的目标主要是非个人性的，通常会限制个人需求和情感上的满足。因此，为了弥补这种不足，为了寻求更多的个人满足，就在上下级之间或同级朋友之间互动，建立起友情，非制度群体便应运而生，并且滋生出一种同类的文化意识。这种非正式组织文化有的产生于一定的组织形式，如俱乐部文化、派别文化、“沙龙”文化、“哥儿们”文化等等；有的甚至并没有特定的组织形式，只是一些同病相怜、志趣相投的人不约而同地走在一起而形成的相同的文化形式。
·同性恋亚文化
同性恋是一种独特的文化现象，是社会学研究的理想课题。说它"理想"，是因为同性恋现象外延清晰，内涵独特；同性恋作为一种亚文化（subculture），有它独特的游离于主流文化的特征；同性恋者作为一个亚文化群体，具有独特的行为规范和方式。因此，世界各国的社会学者都很喜欢这个题目，对它做过大量的研究。
同性恋问题一直是全世界范围内存在广泛争论的现象。各种文化都曾斥责和反对过这种行为。西方社会也一度因为爱滋病对同性恋产生过恐慌。但随着社会的进步与理解，人们已经开始慢慢接受了这些人，使他们有了更多的空间，也衍生出了自己的文化。
绛旓細浜氭枃鍖栧張绉伴泦浣撴枃鍖栨垨鍓枃鍖栵紝鎸囦笌涓绘枃鍖栫浉瀵瑰簲鐨勯偅浜涢潪涓绘祦鐨勩佸眬閮ㄧ殑鏂囧寲鐜拌薄锛屾寚鍦ㄤ富鏂囧寲鎴栫患鍚堟枃鍖栫殑鑳屾櫙涓銆備簹鏂囧寲涓嶄粎鍖呭惈涓庝富娴佹枃鍖栫浉鑱旂郴鐨勪环鍊艰鍜岃蹇锛岃屼笖鏈夊叾鐙壒鐨勪环鍊艰鍜岃蹇点浜氭枃鍖栨湁澶氱鍒嗙被鏂规硶銆傜綏浼婂皢浜氭枃鍖栧垎涓虹鏃忎簹鏂囧寲銆佸勾榫勪簹鏂囧寲銆佺敓鎬佷簹鏂囧寲绛夈傜敱浜庝簹鏂囧寲鏄洿鎺ュ奖鍝嶄汉浠...
绛旓細浜氭枃鍖栨槸鎸囧湪涓涓壒瀹氱ぞ浼氭垨鏂囧寲缇や綋涓锛鐩稿浜庝富娴佹枃鍖栬岃█锛屽瓨鍦ㄧ殑鍏锋湁鐙壒鐗瑰緛銆佷俊浠般佷範淇楀拰琛屼负妯″紡鐨勫皬瑙勬ā鏂囧寲鐜拌薄銆備簹鏂囧寲鏄湪绀句細鐢熸椿涓舰鎴愮殑鐗瑰畾缇や綋鎵鍏辨湁鐨勬枃鍖栧舰寮忓拰浠峰艰锛岃繖浜涚兢浣撳彲鑳藉熀浜庡湴鍩熴佸勾榫勩佽亴涓氥佸叴瓒ｆ垨鍏朵粬鍏卞悓鐗瑰緛鑰屽舰鎴愩備簹鏂囧寲涓庝富娴佹枃鍖栫浉姣旓紝鍙兘鍦ㄤ竴浜涙柟闈㈣〃鐜板嚭宸紓锛屼絾...
绛旓細浜氭瘮锛岀畝绉颁簹锛屽叏绉颁簹鏂囧寲锛鏄寚闈炰富娴併侀潪鏅笘銆侀潪澶т紬鐨勬枃鍖銆浜氭枃鍖栧張绉伴泦浣撴枃鍖栨垨鍓枃鍖锛屾寚涓庝富鏂囧寲鐩稿搴旂殑閭ｄ簺闈炰富娴佺殑銆佸眬閮ㄧ殑鏂囧寲鐜拌薄锛屾寚鍦ㄤ富鏂囧寲鎴栫患鍚堟枃鍖栫殑鑳屾櫙涓嬶紝灞炰簬鏌愪竴鍖哄煙鎴栨煇涓泦浣撴墍鐗规湁鐨勮蹇靛拰鐢熸椿鏂瑰紡锛屼竴绉嶄簹鏂囧寲涓嶄粎鍖呭惈鐫涓庝富鏂囧寲鐩搁氱殑浠峰间笌瑙傚康锛屼篃鏈夊睘浜庤嚜宸辩殑鐙壒鐨勪环...
绛旓細浜氭枃鍖栧張绉伴泦浣撴枃鍖栨垨鍓枃鍖栵紝鎸囦笌涓绘枃鍖栫浉瀵瑰簲鐨勯偅浜涢潪涓绘祦鐨勩佸眬閮ㄧ殑鏂囧寲鐜拌薄锛屾寚鍦ㄤ富鏂囧寲鎴栫患鍚堟枃鍖栫殑鑳屾櫙涓嬨傚睘浜鏌愪竴鍖哄煙鎴栨煇涓泦浣撴墍鐗规湁鐨勮蹇靛拰鐢熸椿鏂瑰紡锛屼竴绉嶄簹鏂囧寲涓嶄粎鍖呭惈鐫涓庝富鏂囧寲鐩搁氱殑浠峰间笌瑙傚康锛屼篃鏈夊睘浜庤嚜宸辩殑鐙壒鐨勪环鍊间笌瑙傚康銆浜氭枃鍖栨湁鍚勭鍒嗙被鏂规硶锛岀綏浼婂皢浜氭枃鍖栧垎涓轰汉绉嶇殑浜氭枃鍖...
绛旓細1銆佷簹鏂囧寲锛屼害绉伴泦浣撴枃鍖栨垨鍓枃鍖栵紝鎸囩殑鏄笌涓绘祦鏂囧寲鐩稿尯鍒殑闈炰富娴併佸眬閮ㄧ殑鏂囧寲鐜拌薄銆傝繖浜涚幇璞￠氬父鍑虹幇鍦ㄧ壒瀹氱殑鍖哄煙鎴栭泦浣撲腑锛屾嫢鏈夌嫭鐗圭殑瑙傚康鍜岀敓娲绘柟寮忋備簹鏂囧寲涓嶄粎鍖呭惈涓庝富娴佹枃鍖栫浉浼肩殑浠峰煎拰瑙傚康锛屼篃鏈夊睘浜庤嚜宸辩殑鐙壒鍏冪礌銆2銆佷簹鏂囧寲鐨勫垎绫绘柟娉曞鏍凤紝缃椾集閫婂皢鍏跺垎涓轰汉绉嶇殑銆佸勾榫勭殑銆佺敓鎬佸鐨勭瓑浜氭枃鍖栥
绛旓細浜氭枃鍖:鍙堢О闆嗕綋鏂囧寲鎴栧壇鏂囧寲锛屾寚涓庝富鏂囧寲鐩稿搴旂殑閭ｄ簺闈炰富娴佺殑銆佸眬閮ㄧ殑鏂囧寲鐜拌薄锛屾寚鍦ㄤ富鏂囧寲鎴栫患鍚堟枃鍖栫殑鑳屾櫙涓嬶紝灞炰簬鏌愪竴鍖哄煙鎴栨煇涓泦浣撴墍鐗规湁鐨勮蹇靛拰鐢熸椿鏂瑰紡锛屼竴绉嶄簹鏂囧寲涓嶄粎鍖呭惈鐫涓庝富鏂囧寲鐩搁氱殑浠峰间笌瑙傚康锛屼篃鏈夊睘浜庤嚜宸辩殑鐙壒鐨勪环鍊间笌瑙傚康锛屽苟鏋勬垚浜氭枃鍖栫瓑閮芥槸杩欑浜氭枃鍖栥浜氭枃鍖栨湁鍚勭鍒嗙被鏂规硶...
绛旓細娆℃枃鍖(subculture)鏄ぞ浼氬涓殑鍚嶈瘝锛屾槸鎸囧湪鏌愪釜杈冨ぇ鐨勬瘝鏂囧寲涓紝鎷ユ湁涓嶅悓琛屼负鍜屼俊浠扮殑杈冨皬鏂囧寲鎴栦竴缇や汉锛屼害绉颁负浜氭枃鍖銆傛鏂囧寲鍜屽叾浠栫ぞ浼氬洟浣撲箣闂寸殑宸埆锛屽湪浜庝粬浠湁鎰忎娇鑷繁鐨勬湇瑁呫侀煶涔愭垨鍏朵粬鍏磋叮涓庝紬涓嶅悓銆傞棶棰樹簩锛浠涔堟槸鈥滀簹鏂囧寲鈥濓紵 浜氭枃鍖栵紙subculture)锛屾暣浣撴枃鍖栫殑涓涓垎鏀紝瀹冩槸鐢卞悇绉...
绛旓細闂涓锛氫簹鏂囧寲鏄粈涔堟剰鎬濓紵 浜氭枃鍖 鍗 娆℃枃鍖 銆傛鏂囧寲(subculture)鏄ぞ浼氬涓殑鍚嶈瘝锛屾槸鎸囧湪鏌愪釜杈冨ぇ鐨勬瘝鏂囧寲涓紝鎷ユ湁涓嶅悓琛屼负鍜屼俊浠扮殑杈冨皬鏂囧寲鎴栦竴缇や汉锛屼害绉颁负浜氭枃鍖栥傛鏂囧寲鍜屽叾浠栫ぞ浼氬洟浣撲箣闂寸殑宸埆锛屽湪浜庝粬浠湁鎰忎娇鑷繁鐨勬湇瑁呫侀煶涔愭垨鍏朵粬鍏磋叮涓庝紬涓嶅悓銆傞棶棰樹簩锛浠涔堟槸浜氭枃鍖锛 鈥滃綋涓...
绛旓細浜氭枃鍖栨槸鎸囧湪涓绘枃鍖栨垨缁煎悎鏂囧寲鐨勮儗鏅笅,灞炰簬鏌愪竴鍖哄煙鎴栨煇涓泦浣撴墍鐗规湁鐨勮蹇靛拰鐢熸椿鏂瑰紡,涓绉嶄簹鏂囧寲涓嶄粎鍖呭惈鐫涓庝富鏂囧寲鐩搁氱殑浠峰间笌瑙傚康,涔熸湁灞炰簬鑷繁鐨勭嫭鐗圭殑浠峰间笌瑙傚康,骞舵瀯鎴愪簹鏂囧寲绛夐兘鏄繖绉嶄簹鏂囧寲銆備簹鏂囧寲鏄竴涓浉瀵圭殑姒傚康,鏄讳綋鏂囧寲鐨勬灞炴枃鍖栥備竴涓枃鍖栧尯鐨勬枃鍖栧浜庡叏姘戞棌鏂囧寲鏉ヨ鏄簹鏂囧寲,鑰屽浜庢枃鍖栧尯鍐...
绛旓細浜氭枃鍖栨槸涓涓浉瀵圭殑姒傚康銆傛槸鎬讳綋鏂囧寲鐨勬灞炴枃鍖栥備竴涓枃鍖栧尯鐨勬枃鍖栧浜庡叏姘戞棌鏂囧寲鏉ヨ鏄簹鏂囧寲锛岃屽浜庢枃鍖栧尯鍐呯殑鍚勭ぞ鍖哄拰缇や綋鏂囧寲鏉ヨ鍒欐槸鎬讳綋鏂囧寲锛岃屽悗鑰呭張鏄簹鏂囧寲銆傜爺绌朵簹鏂囧寲瀵逛簬娣卞叆浜嗚В绀句細缁撴瀯鍜岀ぞ浼氱敓娲诲叿鏈夐噸瑕佹剰涔夈傞偅灏辨槸鍦ㄩ兘甯傚浜庨潪涓績鈥斺旀垨鑰呰澶勪簬杈圭紭鍦颁綅鐨勪汉锛屽叡鍚屽垱閫犱笌浜湁鐨勭壒娈...
