文言文的骂人艺术
1. 求李国文先生写的《骂人的艺术》
骂人的艺术 一、《骂人的艺术》 作者：梁实秋 古今中外没有一个不骂人的人。
骂人就是有道德观念的意思，因为在骂人的时候，至少在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂，何者不该骂，这个抉择的标准，是极道德的。
所以根本不骂人，大可不必。骂人是一种发泄感情的方法，尤其是那一种怨怒的感情。
想骂人的时候而不骂，时常在身体上弄出毛病，所以想骂人时，骂骂何妨。 但是，骂人是一种高深的学问，不是人人都可以随便试的。
有因为骂人挨嘴巴的，有因为骂人吃官司的，有因为骂人反被人骂的，这都是不会骂人的原故。今以研究所得，公诸同好，或可为骂人时之一助乎？ （一）知己知彼 骂人是和动手打架一样的，你如其敢打人一拳，你先要自己忖度下，你吃得起别人的一拳否。
这叫做知己知彼。骂人也是一样。
譬如你骂他是“屈死”，你先要反省，自己和“屈死”有无分别。你骂别人荒唐，你自己想想曾否吃喝嫖赌。
否则别人回敬你一二句，你就受不了。所以别人有着某种短处，而足下也正有同病，那么你在骂他的时候只得割爱。
（二）无骂不如己者 要骂人须要挑比你大一点的人物，比你漂亮一点的或者比你坏得万倍而比你得势的人物总之，你要骂人，那人无论在好的一方面或坏的一方面都要能胜过你，你才不吃亏的。你骂大人物，就怕他不理你，他一回骂，你就算骂着了。
在坏的一方面胜过你的，你骂他就如教训一般，他既便回骂，一般人仍不会理会他的。假如你骂一个无关痛养的人，你越骂他他越得意，时常可以把一个无名小卒骂出名了，你看冤与不冤？ （三）适可而止 骂大人物骂到他回骂的时候，便不可再骂；再骂则一般人对你必无同情，以为你是无理取闹。
骂小人物骂到他不能回骂的时候，便不可再骂；再骂下去则一般人对你也必无同情，以为你是欺负弱者。 （四）旁敲侧击 他偷东西，你骂他是贼；他抢东西，你骂他是盗，这是笨伯。
骂人必须先明虚实掩映之法，须要烘托旁衬，旁敲侧击，于要紧处只一语便得，所谓杀人于咽喉处著刀。越要骂他你越要原谅他，即便说些恭维话亦不为过，这样的骂法才能显得你所骂的句句是真实确凿，让旁人看起来也可见得你的度量。
（五）态度镇定 骂人最忌浮躁。一语不合，面红筋跳，暴躁如雷，此灌夫骂座，泼妇骂街之术，不足以骂人。
善骂者必须态度镇静，行若无事。普通一般骂人，谁的声音高便算谁占理，谁来得势猛便算谁骂赢，惟真善骂人者，乃能避其而击其懈。
你等他骂得疲倦的时候，你只消轻轻的回敬他一句，让他再狂吼一阵。在他暴躁不堪的时候，你不妨对他冷笑几声，包管你不费力气，把他气得死去活来，骂得他针针见血。
（六）出言典雅 骂人要骂得微妙含蓄，你骂他一句要使他不甚觉得是骂，等到想过一遍才慢慢觉悟这句话不是好话，让他笑着的面孔由白而红，由红而紫，由紫而灰，这才是骂人的上乘。欲达到此种目的，深刻之用词故不可少，而典雅之言词尤为重要。
言词典雅则可使听者不致刺耳。如要骂人骂得典雅，则首先要在骂时万万别提起女人身上的某一部分，万万不要涉及生理学范围。
骂人一骂到生理学范围以内，底下再有什么话都不好说了。譬如你骂某甲，千万别提起他的令堂令妹。
因为那样一来，便无是非可言，并且你自己也不免有令堂令妹，他若回敬起来，岂非势均力敌，半斤八两？再者骂人的时候，最好不要加人以种种难堪的名词，称呼起来总要客气，即使他是极卑鄙的小人，你也不妨称他先生，越客气，越骂得有力量。骂得时节最好引用他自己的词句，这不但可以使他难堪，还可以减轻他对你骂的力量。
俗话少用，因为俗话一览无遗，不若典雅古文曲折含蓄。 （七）以退为进 两人对骂，而自己亦有理屈之处，则处于开骂伊始，特宜注意，最好是毅然将自己理屈之处完全承认下来，即使道歉认错均不妨事。
先把自己理屈之处轻轻遮掩过去，然后你再重整旗鼓，著著逼人，方可无后顾之忧。即使自己没有理屈的地方，也绝不可自行夸张，务必要谦逊不遑，把自己的位置降到一个不可再降的位置，然后骂起人来，自有一种公正光明的态度。
否则你骂他一两句，他便以你个人的事反唇相讥，一场对骂，会变成两人私下口角，是非曲直，无从判断。所以骂人者自己要低声下气，此所谓以退为进。
（八）预设埋伏 你把这句话骂过去，你便要想想看，他将用什么话骂回来。有眼光的骂人者，便处处留神，或是先将他要骂你的话替他说出来，或是预先安设埋伏，令他骂回来的话失去效力。
他骂你的话，你替他说出来，这便等于缴了他的械一般。预设埋伏，便是在要攻击你的地方，你先轻轻的安下话根，然后他骂过来就等于枪弹打在沙包上，不能中伤。
（九）小题大做 如对方有该骂之处，而题目身小，不值一骂，或你所知不多，不足一骂，那时节你便可用小题大做的方法，来扩大题目。先用诚恳而怀疑的态度引申对方的意思，由不紧要之点引到大题目上去，处处用严谨的逻辑逼他说出不逻辑的话来，或是逼他说出合于逻辑但不合乎理的话来，然后你再大举骂他，骂到体无完肤为止，而原来惹动你的小题目，轻轻一提便了。
（十）远交近攻 。
2. 古人是如何“优雅”地骂人的
文稼三 说起骂人，古今同理，它就是一种直白的、带有攻击性的侵犯。
它可以是一种隐喻式的骂。尤其在古代为尊者讳和尊卑有序的大环境里，跪着的人骂坐着的人，冒犯不说，还极易招来杀身之祸，所以也只能指桑骂槐。
“知道”（nzzhidao）为你献上一份优雅骂人攻略。骂人要分三六九等 “硕鼠硕鼠，无食我黍”，《诗经硕鼠》就是暗指。
无论看表面还是内在，都挑不出毛病，就是在骂吃我粮食的大老鼠，却又是在暗骂那些只会剥削的不劳而获者。看来，人们很早就懂得隐喻，而且要想使骂的语言富有攻击性，还要把人矮化成畜生，要不说人民的智慧是无穷无尽的呢。
于是，一代霸王项羽在拿下咸阳，准备带着财富返乡炫耀的时候，也被人直接骂为畜生了。“人言楚人沐猴而冠耳，果然。
（《史记项羽本纪》）” 什么意思呢？就是说项羽像一只戴着帽子的猴子，看起来跟人一样了，但还是畜生，这是在斥骂项羽徒有其表。骂人骂得文绉绉，若碰上不识字的人，还以为是在夸他呢。
不如“你猪鼻子插大葱，装什么象”这般直接。当然，把项羽骂成猴子他都恼了，“项王闻之，烹说者”，你要真把他骂成猪，他还不把你剁碎了喂猪啊。
除了把人矮化外，在人的社会里，也存在着极其明显的尊卑等级。因此有时候不用把对方变成畜生，只要把对方的身份级别降低就行了。
周烈王崩，诸侯皆吊，齐后往。周怒，赴于齐曰：“天崩地坼，天子下席。
东藩之臣田婴齐后至，则斫之！”威王勃然怒曰：“叱磋，而母婢也。”――《战国策》话说周烈王死了，诸侯都去吊孝，齐国去的晚了。
周王室斥责齐王，齐威王居然不买账，回骂周王室你妈就是贱婢！王室处在社会最高层，而婢的等级仅在奴隶之上，把王的母亲贬斥为婢女，这种骂不亚于原子弹攻击。以身份地位骂人，这在上层社会相当流行，比如曹操就被骂为““操赘阉遗丑”，意思就是他是太监养的；刘备老是被人拿“村夫”、“贩席织履之辈”来嘲笑。
要是实在闹不清对方的身份地位，那也有办法，一句“竖子不足与谋”，或者“唯女子与小人难养”，也能笼统地把对方贬斥为低等级别了。千古一骂成绝唱 但实际上，这种骂仅对上等身份的人攻击有效，身份低微者本身就处在社会底层，以低微身份作为攻击的武器，反倒对他们是名归实至，自身就处在那个位置上，他感受不到伤害。
再者，古代相当长的时间，“文”和“言”是分开来的，庙堂和市井说的话虽然是一样的，但由于文言文的特殊书写模式，文言体中的骂人，总是带着文绉绉的味道，况且还要识文断字，才能解锁看懂。比如骆宾王的《为徐敬业讨武？叫檄》：“洎乎晚节，秽乱春宫。
潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。
践元后于？翟，陷吾君于聚。加以虺蜴为心，豺狼成性。
近狎邪僻，残害忠良。杀姊屠兄，弑君鸩母。
神人之所共嫉，天地之所不容。” 在识字的人看来，这篇骈体文，骂的不但优雅而且酣畅淋漓。
然而在古代文盲遍地的局面下，这样的骂未免太高高在上而不接地气。所谓身份高贵者一边用文言体骂人，一边自己的口语中偶尔也会蹦？出一两句市井的脏话。
所以在古代，那些仆人们千万别以为自己的老爷或者夫人不骂人，而是你们跟他们不在同一个维度空间，他们骂人你看不懂罢了。骆宾王雕塑。
（东方IC/图） 庙堂市井“一屎同扔” 骆宾王的骂可以看作是文言体骂人的绝唱，因为小说形式就先后登场了，被上层人士所不齿的市井话语，也出现在了书本之中。文化人骂人隐晦，市井俚语骂人，可就是淫秽了。
宋元之后，文章和语言分离的模式虽然还继续存在，但一些落第举子或者不做官的文化人，开始尝试用纯粹市井的语言创作。而且，文人中间也流行写笔记和野史，于是那些市井里的腌？话也就一并登堂入室了。
骂人虽不是艺术，但确是技术活儿。无论庙堂市井，在用语言交流的时候，都免不了和它接触。
所以，虽然在文言体书写上骂人的方式有了区分，但在语言的运用上，两个群体绝对是“一屎同扔”的。就说《水浒传》吧，描写的一水儿都是市井之人，骂人的侵犯性本质不变，但是骂人的方式相对于上等身份的人，就要变一变了。
王进作为水浒中被骂的第一个人，高俅一句“那厮抗拒官府”，他转眼就变成了在逃的“贼配军”。“这厮或者那厮”在水浒中出现的频率很高，现代白话就是这小子的意思，因此“厮”还算不上太重的骂人语言，只是笼统的对人蔑称罢了。
不过贼配军就是很重的骂人话了，古代有刺配流放的刑罚，骂别人是贼配军，一方面是明确的揭对方的短儿，比方说梁山好汉很多都犯过罪；另一方面就是骂对方人品不行，因为你是个罪犯。除了厮，再一个常出现的就是直娘贼了。
因为有一个“贼”字，所以现代人还能勉强理解其意思，但也可能你理解的意思跟当时所蕴含的意思不一样。直在古代语法里通值，有价值和贩卖的含义，直娘贼就是连亲妈都敢估价卖了的贼人。
古代极其讲求人伦孝道，骂别人卖妈，就是在 *** 裸咒人不孝啊。贼是一个万能的骂人词汇，前放或者后置都行。
唐牛儿去找宋江讨钱花，被虔婆看穿，两个人对骂中，就把一个贼字前放后置了。
3. 如何用古文来骂人,或者用古文来骂男的
登徒子（男），浪荡儿，泥腿儿，下九流百，狐媚儿（女）前面这些都是骂人很凶的了。
更凶一点的话要拐着弯子骂，这要点技术。举个栗子：出自庄子宋人有曹商者，为宋王使秦。
其往也，得车数乘；王说之，益车百乘。 反于宋，见庄子曰：“夫处度穷闾厄巷，困窘织屦，槁项黄馘者，商之所短也；一悟万乘之主而从车百乘者，商之所长也。”
庄子曰：“秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。子岂治其痔邪，专何得车之多也？子行矣！” 看不懂自己百度。
还有就属是当着别人面说别人父母名字也是很大的侮辱。还有男子有字你不叫字，叫名也是侮辱。
值得一提的是现在很多古装剧不知道这点，常常互称姓名。
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