《歧路亡羊》(《列子·说符》)全文及翻译
作者或出处：《列子·说符》 古文《歧路亡羊》原文： 杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：「嘻！亡一羊，何追者之众？」邻人曰：「多歧路。」既反，问：「获羊乎？」曰：「亡之矣。」曰：「奚亡之？」曰：「歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。」杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。 门人怪之，请曰：「羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？」杨子不答，门人不获所命。 弟子孟孙阳出，以告以都子。心都子他日与孟孙阳偕入而问曰：「昔有昆弟三人，游齐、鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：『仁义之道若何？』伯曰：『仁义使我爱身而后名。』仲曰：『仁义使我杀身以成名。』叔曰：『仁义使我身名并全。』彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？」 杨子曰：「人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口，裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非？」心都子嘿然而出。 孟孙阳让之曰：「何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。」 心都子曰：「大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！」
《歧路亡羊》现代文全文翻译： 杨子的邻居掉了一只羊，于是带着他的人，又请杨子的儿子一起去追赶羊。杨子说：「哈哈，掉了一只羊罢了，为什么要这么多人去找寻呢？」邻人说：「有许多分岔的道路。」不久，他们回来了。杨子问：「找到羊了吗？」邻人回答道：「逃跑了。」杨子说：「怎么会逃跑了呢？」邻居回答道：「分岔路上又有分岔路，我不知道羊逃到哪一条路上去了。所以就回来了。」杨子的脸色变得很忧郁，不说话有很长时间，没有笑容一整天。 （他的）学生觉得奇怪，请教（杨子）道：「羊，（不过）是 *** 的畜生，（而且）还不是老师您的，却使您失去笑颜，这是为什么？」杨子没有回答，（他的）学生（最终）没有得到他的答案。 杨子的学生孟孙阳从杨子那里出来，把这个情况告诉了心都子。（有一天）心都子和孟孙阳一同去谒见杨子，心都子问杨子说：「从前有兄弟三人，在齐国和鲁国一带求学，向同一位老师学习，把关于仁义的道理都学通了才回家。他们的父亲问他们说：『仁义的道理是怎样的呢？』老大说：『仁义使我爱惜自己的生命，而把名声放在生命之后』。老二说：『仁义使我为了名声不惜牺牲自己的生命。』老三说：『仁义使我的生命和名声都能够保全。』这三兄弟的回答各不相同甚至是相反的，而同出自儒家，您认为他们三兄弟到底谁是正确谁是错误的呢？」 杨子回答说：「有一个人住在河边上，他熟知水性，敢于泅渡，以划船摆渡为生，摆渡的赢利，可供一百口人生活。自带粮食向他学泅渡的人成群结队，这些人中溺水而死的几乎达到半数，他们本来是学泅水的，而不是来学溺死的，而获利与受害这样截然相反，你认为谁是正确谁是错误的呢？」心都子听了杨子的话，默默地同孟孙阳一起走了出来。 出来后，孟孙阳责备心都子说：「为什么你向老师提问这样迂回，老师又回答得这样怪僻呢，我越听越糊了。」 心都子说：「大道因为岔路太多而丢失了羊，求学的人因为方法太多而丧失了生命。学的东西不是从根本上不相同，从根本上不一致，但结果却有这样大的差异。只有归到相同的根本上，回到一致的本质上，才会没有得失的感觉，而不迷失方向。你长期在老师的门下，是老师的大弟子，学习老师的学说，却不懂得老师说的譬喻的寓意，可悲呀！」 【出处】
《列子·说符》：「大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。」
杨子（即杨朱）是战国时的一位哲学家。有一天他的邻居家跑丢了一只羊。邻人立刻率领亲戚朋友们去追寻，还来邀请杨朱的仆人一同去。 杨子不太情愿地说：「瞎！跑丢了一只羊，何必要这么多人去追寻呢？」
邻人解释说：「你不知道，那里的岔路太多了！」
过了一会儿，邻居带人回来了。杨子问道：「羊找到了吗？」
邻人说：「跑丢了。」
杨子又问：「这么多人怎么会找不到呢？」
邻人答道：「岔路之中又有岔路，我站在岔路口，不知道应该选择哪一条路去找，所以就回来了。」
杨子听了这话，忽然神情忧愁，变了脸色，好长时间不说话，整天没有笑容。
他的门徒都感到奇怪，便向他请教说：「羊是不值钱的畜生，况且不是先生家的，您这样闷闷不乐，究竟是为什么呢？」
杨子陷在沉思之中，没有回答。门徒们还是摸不著头脑。
杨子的学生孟孙阳从杨子那里出来，把这个情况告诉了心都子。
有一天，心都子和孟孙阳一同去谒见杨子，心都子问杨子说：「从前有兄弟三人，在齐国和鲁国一带求学，向同一位老师学习，把关于仁义的道理都学通了才回家。
他们的父亲问他们说：『仁义的道理是怎样的呢？』
老大说：『仁义使我爱惜自己的生命，而把名声放在生命之后』。
老二说：『仁义使我为了名声不惜牺牲自己的生命。』
老三说：『仁义使我的生命和名声都能够保全。』
这三兄弟的回答各不相同甚至是相反的，而同出自儒家，您认为他们三兄弟到底谁是正确谁是错误的呢？」
杨子回答说：「有一个人住在河边上，他熟知水性，敢于泅渡，以划船摆渡为生，摆渡的赢利，可供一百口人生活。自带粮食向他学泅渡的人成群结队，这些人中溺水而死的几乎达到半数，他们本来是学泅水的，而不是来学溺死的，而获利与受害这样截然相反，你认为谁是正确谁是错误的呢？」心都子听了杨子的话，默默地同孟孙阳一起走了出来。
出来后，孟孙阳责备心都子说：「为什么你向老师提问这样迂回，老师又回答得这样怪僻呢，我越听越糊了。」
心都子说：「大道因为岔路太多而丢失了羊，求学的人因为方法太多而丧失了生命。学的东西不是从根本上不相同，从根本上不一致，但结果却有这样大的差异。只有归到相同的根本上，回到一致的本质上，才会没有得失的感觉，而不迷失方向。你长期在老师的门下，是老师的大弟子，学习老师的学说，却不懂得老师说的譬喻的寓意，可悲呀！」 【寓意】（启示） 本文告诉人们：在研究一门学问时，要把握方向，注重领会其实质，而不要被各种表象所迷惑。 【释义】 歧路：岔路。 亡：丢失。 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
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