《水浒传》为何将洪太尉误走妖魔放在篇首呢?

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《水浒传》将洪太尉误走妖魔放在篇首有如下原因。



一,这是中国古典长篇小说常用的写作手法。

把玄幻故事放在作品开头,许多明清古典小说都是如此。

《红楼梦》篇首写了女娲炼石补天,留下一块顽石无才补天,被茫茫大士,渺渺真人篆上字迹,被空空道人携入红尘的文字。

《三国演义》写了青蛇蟠于龙椅,雌鸡化雄,张角遇南华老仙授《太平要术》的文字。

《说岳全传》写了大鹏金翅鸟大闹雷音寺,被如来佛祖贬下凡尘的文字。

《镜花缘》大篇幅地写了西王母寿诞,众仙祝贺。其间百鸟朝凤,百兽舞蹈。百花仙子拒绝嫦娥大仙百花齐放的要求,导致一百名仙女被贬下凡的文字。

这种“楔子”的手法,现代称为“引子”。虽然故事玄幻,看似荒唐不经,但与作品正文强关联,并非可有可无。

同样,小说《水浒传》篇首所写的“洪太尉误走妖魔”,也具有重要意义。详见下文。



二,洪太尉误走妖魔放在篇首,为情节发展埋下了伏线。

洪太尉不听劝阻,在江西龙虎山,强行打开伏魔殿,一股黑气直冲云霄,化作道道金光散布四方。这道道黑气与金光便是梁山泊的一百八将。三十六天罡、七十二地煞自此入世。这里便是总述。

后来以宋江为首的众人,史进、林冲、鲁智深、柴进、杨志、刘唐、吴用、公孙胜、阮氏三雄 ……有详写有略写渐次出台。直到七十回齐集梁山泊。这便是分述。

就《水浒传》大头领宋江而言,洪太尉误走妖魔不仅仅是全篇的总述那么简单。

有了篇首的洪太尉误走妖魔,才能有“星主” “宋公明遇九天玄女”,才能有梁山泊英雄排座次前的“忠义堂石碣受天文”。

宋江以星主的身份遇九天玄女,为小说以后摒晁盖于一百八人之外,奠定了基础。宋江做梁山泊主成了上天的意旨,与所谓君权天授殊无二致。

而忠义堂石碣受天文,敲钉转角明确了宋江的寨主地位。也为宋江安排一百八将的座次,有了不容辩驳的依据。

所以,众人看了石碣天文后,宋江说:“天意如此,众头领各守其位,各休争执!” 众将说:“天地之意,谁敢违逆?”



三,洪太尉误走妖魔放在篇首,给作品情节描写提供了广阔的空间。

《水浒传》里,杀官造反,惩恶扬善的情节比比皆是。

武松杀西门庆、张都监,鲁智深杀镇关西,杨志杀牛二,林冲杀陆虞候、富安都是违法的。那些人该杀也应该由官府杀,朝廷自有朝廷的法度。

劫取朝廷命官送给当朝太师的生辰纲,占山为王破青州府、高唐州、大名府、无为军更是直接与朝廷作对。

与朝廷作对,与朝廷法度相悖的做法,在任何朝代都是不允许的。但小说《水浒传》一开始就说了:那些做法是洪太尉因为失误而放走的妖魔所为,妖魔鬼怪做的事而已,朝廷不必当真!

《水浒传》里,一百八将中横行一方,滥杀无辜的恶棍也在所多有。

李俊、穆弘、张横、张顺等为首的揭阳三霸,无论揭阳镇里、揭阳山上山下,浔阳江上,都是他们的地盘。或敲诈勒索,或杀人越货,他们为所欲为。

十字坡上,张青、孙二娘夫妇,谋财害命卖人肉馒头,“肥的做馒头,瘦的去填河。” 鲁智深、武松都险些死在他们手上。

李逵的两把板斧之下更是冤魂无数,扈家庄阖庄人众被他杀得鸡犬不留。李逵把沧州知府四岁的小衙内一斧头劈成两半,令人发指!



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