孔子论语关于礼的名句 关于孔子的名句

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\u3000\u30005.[\u8bba\u8bed\u539f\u6587]\u5b50\u66f0\uff1a\u201c\u5c45\u4e0a\u4e0d\u5bbd,\u4e3a\u793c\u4e0d\u656c,\u4e34\u4e27\u4e0d\u54c0,\u543e\u4f55\u4ee5\u89c2\u4e4b\u54c9?\u201d
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子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。

孔子谓季氏,“八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?”

有子曰:“礼之用,和为贵。

先王之道,斯为美;小大由之。

有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。



子曰:兴於诗。

立於礼。

成於乐。

子曰:麻冕,礼也。

今也纯俭,吾从众。

拜下,礼也。

今拜乎上,泰也,虽违众,吾从下。

子曰∶先进於礼乐,野人也;后进於礼乐,君子也。

如用之,则吾从先进。

子曰:“能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何?”

子曰:“君子博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”

定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。



子曰:不知命,无以为君子也。

不知礼,无以立也。

不知言,无以知人也。

子曰∶礼云礼云!玉帛云乎哉!乐云乐云!锺鼓云乎哉!

论语中有关于文明礼仪的句子
答:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。

仁者安仁,知者利仁。

” “苟志于仁矣,无恶也。

” “见危授命,见利思义” “非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动

1、有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。“——《论语·学而第一》

有子说:”礼的作用,在于使人的关系和谐为可贵。先王治国,就以这样为'美'。“

2、“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不是其亲,亦可宗也”——《论语·学而》

讲信用要符合于义,符合于义的话才能实行;恭敬要符合于礼,这样才能远离耻辱;所依靠的都是可靠的人,也就值得尊敬了。

3、子曰:“夏礼,吾能言之,杞不足徵也;殷礼,吾能言之,宋不足徵也。文献不足故也。足,则吾能徵之矣。“——《论语·八佾》

孔子说:“夏朝的礼,我能说出来,(但是它的后代)杞国不足以证明我的话;殷朝的礼,我能说出来,(但它的后代)宋国不足以证明我的话。这都是由于文字资料和熟悉夏礼和殷礼的人不足的缘故。如果足够的话,我就可以得到证明了。” 

4、有子曰:“小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”——《论语·学而第一》

有子说:”大小事情都这样。有行不通的时候,单纯地为和谐而去和谐,不用礼来节制,也是不可行的。“

5、子曰:“事君尽礼,人以为谄也。”——《论语·八佾》

能够完全地按照礼的真精神侍奉君主,能够依中庸之道去行礼。却被人

《论语》经典,孔子心中的“礼,乐”,子曰:“仁而不仁,如礼何?仁而不仁,如乐何?”



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