六尘的结构六尘的结构是什么
六尘的结构是：六(独体结构)尘(上下结构)。六尘的结构是：六(独体结构)尘(上下结构)。拼音是：liùchén。注音是：ㄌ一ㄡ_ㄔㄣ_。
六尘的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
尘，接触的对象。佛教将心和感官接触的对象分成色、声、香、味、触、法（指心所对的境)_六尘。
二、引证解释
⒈佛教语。即色、声、香、味、触、法。与“六根”相接，便能染污净心，导致烦恼。引《圆觉经》卷上：“妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相。”宗密疏：“六尘是境，识体是心。”南朝宋鲍照《佛影颂》：“六尘烦苦，五道绵剧。”宋司马光《送李益之侍郎致政归庐山》诗之二：“六尘皆外物，万法尽迷途。”明刘基《松风阁记》之二：“我佛以清_六尘为明心之本，凡耳目之入，皆虚妄耳。”瞿秋白《猪八戒》：“一切爱恋六尘，以至于‘真善美是没有的，是幻执的不如努力把漆黑一团都灭绝了，成个正觉’，得证涅_。”
三、国语词典
尘，接触的对象。佛教将心和感官接触的对象分成色、声、香、味、触、法（指心所对的境)_六尘。若任由眼、耳、鼻、舌、身、意追逐六尘，心就会充满著烦恼。
四、网络解释
六尘《俱舍论》卷一记载，色境有二种：显色和形色。显色指显现的颜色，有青、黄、赤、白、云、烟、尘、雾、影、光、明、暗等十二种。形色指物体的形状，有长、短、方、圆、高、下、正、不正等八种。《瑜伽师地论》卷一，在显色、形色之外，增加表色，使得色尘的分类更加完备。即凡是行、住、坐、卧、取、舍、屈、伸等种种动作形态，明显的表现于外，可以令人看见的，称为表色。
关于六尘的诗词
《江神子慢·扫除六尘迹》《示禅人·六尘不恶机难测》《卧疴·六尘缘影政堪嗟》
关于六尘的诗句
六尘尽扫出六尘六尘尽扫
关于六尘的成语
三街六巷六臂三头六亲无靠骈四俪六六马仰秣三推六问五角六张六神不安六趣轮回蒙尘
关于六尘的词语
甑生尘四冲六达三街六巷六神不安六亲无靠六尘不染六趣轮回蒙尘三推六问三班六房
关于六尘的造句
1、我们的心照顾好了，日常的生活当中，六根对著六尘的境界，无不是我们修行的机会。
2、然后佛陀所说的近岸是比喻作六根门、对岸比喻作六尘-这里面有什么意义呢？
3、爱是五欲六尘里面的，那是染污的；
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