根据已知材料写作文

1. 根据材料写一篇不少于700字的作文

人生是一场漫漫旅途。

一直以来最想做的事是在旅途感受飞驰的速度,变幻的风景,奇异的遭遇,萍逢的客人……

初次看《行走人生》这本书,是被一幅幅毕淑敏阿姨在旅途中的照片所吸引的,都是一些我想去但还没有去过的地方的景物。细细的品读这本书后,从文章的字里行间里我发觉毕淑敏真是一个真诚的、谦虚的、亲切的阿姨。她写的文章在我看来没有丝毫做作之情,满溢着的都是一股亲切的感觉。我以为,毕淑敏阿姨会写自己的人生观、价值观,但是没有。整本书记录着的都是在漫漫旅途中的一点一滴的感受与体会。让我一点一点的感悟到人生。

不得不说毕淑敏阿姨真的很细心,她说的一句话令我记忆犹新:“旅行需要预习。”的确,如果你要到一个地方去,你是否应该事先多了解一些当地的风俗风光,向已经去过的先驱者打探有关的注意事项呢?答案是肯定的。随心所欲,不做功课,贸然出动,赶上什么算什么,风吹雨打都是缘分。碰上什么吃什么,餐风露宿全为乐趣。闲云野鹤自由自在,流浪漂泊,到什么山上唱什么歌……只有大框架,没有细心安排,那么你会因此而错过多少美景啊,到头来只留下满腔的后悔……

人生也是这般如此,在做一件事前,如果举棋不定,瞎子摸象似的,那么你必然会与一些机会失之交臂,这可是不预习的坏处啊!

你去过的每一个地方,每一处风景,大概都会给你留下一份印象吧。而那些你没有去过的地方,你会在脑海中展开无穷的想象,想象那里的繁华与绝美,对那些充满了想象的地方,有意地不去查找资料。就让它们在想象中沉浮,享有海阔天空的余量。倘若有什么好心人好意地要告知你,你就迫不及待地捂住他的嘴,然后,像一个不想直接听到足球比赛结果的球迷一样告诉他,请让我自己去看吧,知道的愈少愈好。

站在人生的分叉路口前,即使未来对你来说,是一片未知、一片茫然,但请不要慌张,选择那条你最想走的路吧,不要去在乎明天会怎样,未来会怎样,请毫无保留地过好今天、过好这一刻。未来的人生道路需要自己去闯,自己去体会,不要肆意听取他人的意见,要相信自己。

记忆最深刻的还是这样一句话:“旅行使我们谦虚。”读到这句话的时候内心好像隐隐有一些共鸣。飞驰的速度,变幻的风景,奇异的遭遇,萍逢的客人……这一切旅途中可能发生的时间,强烈的超出了我们已知的范畴,以一种陌生和挑战的姿态,敦促我们警醒,唤起我们好奇。在我们被琐碎磨损的生命里,张扬起绿色的旗帜。在我们被刻板疲惫的生活中,注入新鲜的活力。它使我们日渐狭小的视野、胸怀再度开阔起来,像再生一样。

当我们居于人生的高处,在意气风发、洋洋得意和一路顺风的时候,我们是否要把自己放低点儿,学会谦虚、冷静,不张扬,时刻保持清醒的头脑?当我们居于人生低洼时,我们是否也要不自卑,不气馁,不妄自菲薄,一任自己消沉下去,而是高扬起人生积极向上的风帆,敢于挑战暂时的黑暗和挫折,从拼搏中奋起,亮出一片属于自己的美丽的人生风景?

旅行好像是一种溶剂,融化了尘封的盒子,如烟的温情就升腾出来了。

人生是一场漫漫旅途,未来的路需要自己去开创。那么带上自己小小的梦想和大大的坚强,就上路吧。人生如路,须在荒凉中走出繁华的风景。

总之希望能有帮到你哟,如果不满意的话就请继续追问哟

2. 根据材料写作文

珍贵的东西总是慢慢成长--这是这篇材料的重点,也是文章的主旨句.

可以根据生活中的来,比如现在很多假珍珠,其实那也是珍珠,人们把大大的塑料球放进蚌壳体内,让蚌壳分泌物质裹住塑料,这样不用几个月就能得到一颗很大的珍珠,因为珍珠的外壳薄,所以稍微一磨,就现出里面的塑料了.而真珍珠呢?是细小的沙砾被蚌壳包裹的结果,这个过程最少都要几年,到几十年甚至上百年.真珍珠和假珍珠不论是药用还是装饰,还是价格自然还是有差别的.所以,珍贵的东西慢慢长成,因为它要接受时间的考验.

好了,现在你可以延伸了,什么能经受住时间的考验,而成为珍宝呢?思想啊,文学典籍啊,好的作品啊,可能都花费了作者大量甚至一生的时间来完成.可是,就是因为它们的来之不易,经受了时间的考验,所以才愈显珍贵.

当然,你也可以结合现在出现的很多快餐消费,快餐文化发表你自己的见解.结合实际嘛.

好的文章,不仅要积累,还要学会发散.好好加油哦!!

3. 根据材料写作文 800字

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”

鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。”

要求:全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离原材料含意作文,不要套作,不要抄袭。

一、材料解读:文章大意:猫头鹰遇见斑鸠,问它:“你要到哪儿去呀?” 猫头鹰说:“我准备搬到东边去。” 斑鸠问:“为什么呢?”猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,因此我想搬到东边去。”

斑鸠说:“你改变叫声,就可以了。要是不能改变叫声,即使搬到东边去,东边村里人照样讨厌你。”

“枭”即猫头鹰,是传说中的一种不吉祥的鸟。因其鸣声多在夜半时分,而且叫声凄厉,故而不受人们喜欢。

枭意识到这一点,于是决定搬家。可是斑鸠告诉它:除非它改变自己的叫声,也就是改变它们的生活习性,否则不管搬到哪里,都不会受到别人的欢迎。

二、构思方向:全面理解材料,不脱离原材料含意,显然材料中枭和鸠都是正面形象。作为枭的迁徙,是因为乡人皆恶其鸣,首先枭是有自知之明的,知道自己是有不足的,而且试图改变这种不足;因乡人皆恶而迁徙,也能看到枭考虑到的并不是任意的放纵自己,而是不能成为众矢之的,要赢得社会的认同并试图改变自我向善的形象。

然而枭通过迁徙,以改变环境的方式实现自我的改变来完善自己或完美自己,通过智者鸠的建议,我们知道那是不恰当的。但可以“选择一个侧面、一个角度构思作文”,这就明确了作文的构思方向。

三、立意角度:(一)从正面立意 审题方法:以果溯因法。结果: 枭搬到东边村里人照样讨厌 原因: 没有从根本上解决问题 根据传统认识,猫头鹰的叫声难听,是它不受欢迎的原因,也可以说是它的缺点。

由此我们可以得到这样的启示:在一个环境中若得不到认可。就应该反思自己的问题或缺点,而不是搬迁逃避,只有正视自己的缺点并加以改进,才能得到大家的欢迎。

参考立意:1.与其改变环境,不如改变自己。2.赢得社会赞同在于完善自我。

3.治标不如治本。(二)从斑鸠角度说:它发现了猫头鹰的缺点后能及时指出,并指明改进的方法,是猫头鹰的良师益友。

参考立意:1.为别人着想(指出缺点及改进方法)是一种良好的品德。2.交朋友要交鸠这样能指出自己缺点的真诚朋友。

(三)逆向思维,创新立意。枭不是逃避,而是去寻找一个能容纳自己的环境,枭鸣是本性使然,也是枭区别于其他鸟类的本质属性,如果枭不在半夜凄厉地叫.那么它还是枭吗?既然枭鸣不是它的过错,环境又容纳不了它,它想改变一下环境又有什么错呢?类比联想:孟母三迁不就是为了有一个能适应孩子的环境吗?仅仅因为“群体都不喜欢”,就一定要让个体改变他们的本性而一味迁就吗?如今的时代是彰显个性的时代,我们该怎样在群体生活中保留自己的个性呢?群体应如何对待个体的个性?参考立意:1.换个环境又何妨?2.自己个性不可丢。

3.既要尊重个性,又要尊重共性。4.世界因个性不同而丰富多彩。

总结:无论从枭的角度来说,还是从斑鸠的角度来说,都涉及到自己与环境两方面,因此我们在写作时要照顾到两方面,以一方面为主可以,但不要只提及一方面,而不涉及另一方面。 筛选比较 一、切合题意、符合题意、基本符合题意 1.与其改变环境,不如改变自己。

2.赢得社会赞同在于完善自我。3.治标不如治本。

4.为别人着想(指出缺点及改进方法)是一种良好的品德。5.交朋友要交鸠这样能指出自己缺点的真诚朋友。

6.换个环境又何妨?7.自己个性不可丢。8.既要尊重个性,又要尊重共性。

9.世界因个性不同而丰富多彩。二、偏离题意 ⑴要克服形式主义; ⑵嘲笑他人是可耻的; ⑶ 不能知错不改;(4)做人要讲信用; (5)敢于创新 (6)己所不欲,勿施于人; ⑺是金子总要发光的; ⑻要改变的是人们对不喜欢的事物的态度; ⑼坚持就是胜利; ⑽要善于解剖自己; ⑾走自己的路让别人去说吧; ⑿坚持或选择。

如何避免走题、偏题现象呢?(一)监控。即看到题目后一定不要省掉以下几个程序:1.养成用笔画出材料中的关键词的习惯;2.画出关键词后,要轻声读一下,并确认无误; 3.养成将关键词的近义词与关键词辨析的习惯,找准写作主旨; 4.材料作文,务必为材料出三个(至少两个)题目,思考:命题者的目的是什么?哪一个题目更切合材料,然后选出最佳的题目。

(二)紧扣。即确定了关键词或准确定位主旨后一定要记住: 1.引论部分必须扣住关键词,组织好中心句,即论点必须清晰; 2.每段都必须突出关键词; 3.每一次举例后,都必须析例,在析例时,别忘了突出关键词; 4.结尾一节要学会以关键词为中心,构造压缩性排比句。

例文:不同凡响 历史无数次雄辩地证明:当一个人面对天下的指责时,他不背叛就是先哲。所谓“我因我而不同凡响”,当众人都鄙弃我的时候,我也不能改变。

因为,它是我存在的特质与不同之处。正如一只猫头鹰在遭遇了乡人的恶骂后一样,它想迁徙到其他地方,只为别。

4. 求高一作文800字,根据材料写

坚守心中那份信念 青年跋山涉水,寻找到世界上最珍贵的树木——沉香,却未能坚信自己的判断而将其烧成廉价的木炭,实在令人惋惜。

人生之路漫漫,诱惑众多,坚守住心中的那份信念,无疑将成为叩响成功大门的基石。漫漫人生,荆棘丛生。

面对荣誉、利益、金钱等诱惑,你能否坚守心中那份信念?能否在诱惑、在挫折中前行,在迷惘中前进?守住心中那份信念,用淡泊、从容、像五柳先生那样“采菊东篱下,悠然见南山”,像王维那样“行到水穷处,坐看云起时”;守住心中那份信念,用雄心、热情,像岳飞那样“待从头,收拾旧山河,朝天阙。”像辛弃疾那样“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”,守住心中那份信念,用执着、壮志,像屈原那样“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,像范仲淹那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”……正是那份信念,“神医”华益慰从医五十余年,未犯一次错,将医术高超与医德高尚完美结合,大医有魂;正是那份信念,“曾经的红衣少年”季羡林在困难中执着前行,将心汇入传统,将心流入东方;正是那份信念,勇士王晓兵二十年如一日,用左手,向军旗交出一份完美的答案;正是那份信念。

“阳光少年”黄舸行路数万里,将爱心,将感恩,传遍九州,正是那份信念,感动了全中国,全世界的人。马丁·路德·金有一个信念,一个梦想,坚守住心中那个梦想,希望的曙光冉冉升起,特蕾莎修女有一个信念,坚守住这个信念,她用博爱,用善良,向世人传递着爱,与上帝的旨意;曼德拉有一个信念,二十七年的黑夜终于结束,旭日冉冉升起,温暖着每一个黑人,戴高乐有一个信念,终于,反法西斯战争胜利了!中华民族有一个信念,坚守住心中的信念,东方的睡狮,东方的巨龙腾飞在世界的上空!让我们坚守心中那份信念,用淡泊、从容看待挫折,用雄心、热情报效祖国,用执着、壮志追随梦想,用青春、智慧乘风破浪,用奔跑,击碎怒吼的狂风,用 *** ,融化寒冷的冰雪,用执着迎接黎明的第一缕曙光!让我们用博爱感动世界,正如特蕾莎修女所说:“我们不需要枪支炮弹来破坏和平,或是维护和平,我们只要相互帮助,彼此相爱,将博爱、和平以及每个家庭灵魂的活力带回世界,这样,我们就能战胜世上现存的一切邪恶。”

让我们坚守心中那份信念,叩响成功的大门。

5. 根据下面的材料写作文,要求 角度自选,立意自定,题目自拟,除诗

怀念那年旧时光 我站在记忆的旷野,怀念那年旧时光。

别后,你还是否和我一样,记得那些温暖和淡淡的哀伤。看流云,看星光,看聚了又散忽明忽暗的旧时光。

当童年像一列呼啸的列车,匆忙间穿过我生命的旷野,我才想起藏在记忆深处里那一抹夕阳。

刘墉有条小巷,呢哝软语里藏着暖暖的星光;余秋雨有片梅子林,让他骑在枝桠上荡漾梦想;安妮宝贝有条江南的河,缓缓流过的是安然,是神伤,是嘈杂岁月里童年的过往。我怀念那束光,在阿妈的老房子淡淡地开放。

从田边数过一座又一座老房子,最接近夕阳的那一幢,装载了我满满的童年和孩提的梦想。我站在田野的这一旁,夜色里忽然看见那束光,从老房子的窗口淡淡的照在田野上,那样昏黄的光,轻轻地在夜色里摇晃,然后忽然在我的心里,开出花一样的芬芳。

爱是温暖的,汲取了太阳的光亮,然后开出灿烂的花朵,把小小的我托在花心上。我知道,那是爱的力量。

十四岁,我离开阿妈的老房子,再也没看见那样动人的一束光。我带走了童年,带走了阿妈的爱,也带走一段旧时光。

曾幻想过永远都不要长大,不离开童年,不离开青春,不离开一个又一个美好的时光。曾经在夏夜里看山上的星光。

有人说:星星是穷人的钻石,山是站出来的大海。我听见风在耳边走过,绵延出一整片海的颜色;老槐树在夜色里唱歌,吵醒熟睡的金龟子从肩头滑落;看那点点的微光明灭的闪烁,知道吗那是萤火虫老爸在寻找顽皮的儿子匆匆飞过。

我不知道怎样朦胧地睡去,然后一梦千年,让岁月忽然间走过童年奔向成长。 当我终于以安然的方式接受岁月的洗礼,却在心里为那段旧时光留了小小的角落。

那年的单纯,那年的懵懂,那年的小小哀伤,在日渐成熟的生命里,成为一段旧时光。渐渐喜欢上听雨的声响,淅淅沥沥的敲打在我的窗,闭上眼,看见童年里阿妈的老房子,看见山里的星光,看见孩提时代的自己。

那样的时光,当时只道是寻常。

我自己写的,希望可以帮到你。

呵呵,我自己的童年。

6. 根据材料写一篇议论文

天下之事,似桑田变幻,如大地沉浮。

国家的富强与贫穷,民族的繁荣与落后,对此世人的态度不尽一样。为“贫穷”和“落后”而忧,为“富强”和“繁荣”而乐,大凡是人之常情,而宋代范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,极有远见,此言就贵在“先忧而后乐”。

大概世间总是“忧”与“乐”交织着。自古以来,为天下事先忧后乐的不乏其人:战国的屈子,为国振兴,“虽九死而犹不悔”,最终忧死于汨罗江;宋朝的岳飞,“三尺龙泉走天下”,仰天长啸,壮怀激烈,驰骋沙场,屡建奇功;近代民族英雄林则徐,不为乌纱帽落地而愁,却为鸦片输入、白银外流的国难而忧,镇守虎门,誓死禁烟。

他们“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神,被千古传颂。他们堪称中华民族的脊梁。

青年时代的 *** 就先天下之忧而忧,发出了“问苍茫大地,谁主沉浮”的疾呼,身无分文,心忧天下。周恩来东渡日本,寻求救国的道路……在旧中国,无数的仁人志士为国难而忧,然而仅是“忧”并不能救国,只有“忧”之余猛然奋起,才有希望。

请看 *** 、周恩来等老一辈革命家,点燃星星之火,燃遍整个中华,给人民带来了光明和希望,那无数的觉醒者追随他们南征北战,死了,“处处青山埋忠骨”;活着,“敢教日月换新天”!解放后,这些“先忧者”并不因自己先忧而要先乐。他们不求高官与厚禄,却处处体恤国难和民艰。

这种品格不下正是集中体现了革命者先忧后乐的精神吗?又有哪一位古代志士能与无产阶级战士相比呢? 不仅如此,杰出的无产阶级革命家还能从“乐”中及时找到“忧”的潜在。不是吗,当我国社会主义事业不断前进时,在这胜利面前,有人“乐”极了,“乐”极则生“忧”,如1958年,出现全民烧炭炼钢,田间无人种植的景象。

革命家彭德怀为此而忧,一针见血地指出这一祸害,这难道不是十分可贵的吗? 现在,我们正在着手现代化建设,如果说和平建设是“乐”,那么我们先应该看到“忧”,因为国家还很贫穷。为国分忧,则要拿出实际行动来,像杜芸芸那样不惜献出父辈遗产10万元,先忧后乐,一片丹心。

让我们记住“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一千古名言,以振兴中华为己任,努力干四化吧。

7. 求高一作文,根据材料写,800字

坚守心中那份信念

青年跋山涉水,寻找到世界上最珍贵的树木——沉香,却未能坚信自己的判断而将其烧成廉价的木炭,实在令人惋惜。人生之路漫漫,诱惑众多,坚守住心中的那份信念,无疑将成为叩响成功大门的基石。

漫漫人生,荆棘丛生。面对荣誉、利益、金钱等诱惑,你能否坚守心中那份信念?能否在诱惑、在挫折中前行,在迷惘中前进?

守住心中那份信念,用淡泊、从容、像五柳先生那样“采菊东篱下,悠然见南山”,像王维那样“行到水穷处,坐看云起时”;守住心中那份信念,用雄心、热情,像岳飞那样“待从头,收拾旧山河,朝天阙。”像辛弃疾那样“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”,守住心中那份信念,用执着、壮志,像屈原那样“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,像范仲淹那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”……

正是那份信念,“神医”华益慰从医五十余年,未犯一次错,将医术高超与医德高尚完美结合,大医有魂;正是那份信念,“曾经的红衣少年”季羡林在困难中执着前行,将心汇入传统,将心流入东方;正是那份信念,勇士王晓兵二十年如一日,用左手,向军旗交出一份完美的答案;正是那份信念。“阳光少年”黄舸行路数万里,将爱心,将感恩,传遍九州,正是那份信念,感动了全中国,全世界的人。

马丁·路德·金有一个信念,一个梦想,坚守住心中那个梦想,希望的曙光冉冉升起,特蕾莎修女有一个信念,坚守住这个信念,她用博爱,用善良,向世人传递着爱,与上帝的旨意;曼德拉有一个信念,二十七年的黑夜终于结束,旭日冉冉升起,温暖着每一个黑人,戴高乐有一个信念,终于,反法西斯战争胜利了!中华民族有一个信念,坚守住心中的信念,东方的睡狮,东方的巨龙腾飞在世界的上空!

让我们坚守心中那份信念,用淡泊、从容看待挫折,用雄心、热情报效祖国,用执着、壮志追随梦想,用青春、智慧乘风破浪,用奔跑,击碎怒吼的狂风,用 *** ,融化寒冷的冰雪,用执着迎接黎明的第一缕曙光!

让我们用博爱感动世界,正如特蕾莎修女所说:“我们不需要枪支炮弹来破坏和平,或是维护和平,我们只要相互帮助,彼此相爱,将博爱、和平以及每个家庭灵魂的活力带回世界,这样,我们就能战胜世上现存的一切邪恶。”

让我们坚守心中那份信念,叩响成功的大门

8. 根据材料写一篇不少于400字的作文

一叶落知天下秋 梅子黄时的一川烟雨笼着如诗如画的江南时,我却常常梦到冬日有着暖暖阳光的午后,老屋的后院,背倚着门的曾祖母手里拿了针线微微笑着。

所有的怀念都是缘于一双小小的绣花鞋,所有的青春,所有的泪水和欢笑。 我所知道的绣花鞋,我所想像的绣花鞋,应该是有着鲜艳的红色缎面,折射出令人陶醉的酒红色的光芒,它应该有金色丝线织就的凤凰牡丹并蒂莲开,它应该在三寸金莲之上,微微地挪开步子,应该伴着宫廷才有的醉香和历史才有的沉醉。

我常常仰头观望日落时的天空。一团团白色的云朵就像美人踩过蓝绸时的香粉屐痕,听说女子缠足始于五代南唐李煜。

谁都不曾料到,这一缠竟缠了千年,缠出了多少血泪?! 小时候看着曾祖母小心地挪动莲步,觉得很好看。也曾私底下学着走得摇曳生姿,“花枝乱颤”。

新鲜感过去之后还是会嫌像被什么缚住了手脚,如此不得自由,于是和一大帮孩子欢呼着、奔跑着、自由自在,像极了天下的鸟儿,飞得无拘无束。我想曾祖母一定在用那种与年龄不相符的羡慕的眼光看着我“飞”过巷子。

在那个年代,女孩子都是要缠足的。听曾祖母说她出生于宣统三年。

那便是清王朝土崩瓦解的时候,历史书上说孙中山在“中华民国”成立之时便颁布法令禁止女孩子缠足,不知是新的法令的春风没有惠及此地,还是真如所说丑恶的势力并未彻底死亡,我的曾祖母便缠了足。 我倒没有听她说过缠足的种种痛苦,她尽量在我面前展现美丽一面,老人都是一样的,总像是传说的那样,要把最后的最好的一切都留给后代。

比如我看到了她留下来的红绣鞋,一双极其美丽的红绣鞋。虽然我只看到她在生前穿着的青面小鞋,由爷爷扶着散步,白发被风吹过。

奶奶说曾祖母年轻时也是美丽的女子,所以我看着这双红绣鞋,总会想像一个美丽的新娘,在那个年代的乡村,美丽是不会永远属于一个年轻女子的,她有的是什么呢?三日入厨房、洗手作汤,从此脱下美丽的嫁衣和华美的红绣鞋,开始劳作,相夫教子,担起生活的重担,任沧桑爬上脊背,红颜变为白发。只有红绣鞋,在她百年之后依旧美丽如当初。

曾祖母教过妈妈打盘纽,一个个精致得像艺术品,但始终不曾再做红绣鞋。 我缓缓摸过红绣鞋的花纹,刹那间依稀看见飞天流转的衣纹,关于一个女人承受一切的美丽。

我去看戏文里青衣流转的水袖,看她美妙的身段,却永远也找不到红袖添香红鞋的神韵。红绣鞋已成过往,曾祖母承担一切风霜的美丽永在我心中。

红绣鞋,白布里。一个女人最平淡的传奇人生,由它默默无语地讲述。

9. [求作文]根据材料写一篇700字左右的议论文

心理学家做过一次试验:将一只饥饿的鳄鱼和一些小鱼放在水族箱的两端,中间用透明的玻璃隔开。

刚开始,鳄鱼毫不犹豫地向小鱼发动进玫,一次、两次、三次、四次,多次进攻无望后,它不再进攻。这时拿开挡板,鳄鱼依然不动,它只是无望地看着那些小鱼在它的眼皮底下游来游去,放弃了所有的努力,活活饿死。

也许我们嘲笑鳄鱼的愚蠢,可遗憾的是,当挫折接踵而至,当失败如影随形,我们不也曾鳄鱼,放弃所有的努力听任丛命运的安排吗? 而在这个世界上,所谓的命运又是什么呢? 有一次火灾中,一个小男孩被烧成重伤,下半身没有任何知觉。出院后,妈妈每天用轮椅推着他到院子里转一转。

有一天,妈妈推着他到院子里呼吸新鲜空气,有事离开了。迷人的景色让他的心从沉睡中醒来;我一定要站起来。

他奋力推开轮椅,用双肘在草地上匍匐前进,爬到篱笆墙边,努力抓墙站起来,拉住篱笆墙练习行走。 一天天过去了,他的双腿始终软弱地垂着没有任何知觉。

可他不甘心于轮椅的生活,他握紧拳头告诉自己:未来的日子里,一定要靠自己的双腿来行走。终于,在一个清晨,当他再次拖着无力的双腿紧拉着篱笆行走时,一阵钻心的疼痛从下肢传了过来。

他惊呆了,自从烧伤后,他的下半身再也没有任何知觉。他怀疑是自己的错觉,又试着走了两步,那种疼痛又一次清晰地传了过来:在他不懈地锻炼下,他的下肢已开始恢复知觉了。

自那以后,他的身体恢复的很快,最后有一天,他竟然在院子里跑了起来。自此,他的生活与一般的男孩子并无两样,到他读大学时,还被选进了田径队。

他,就是葛林康汉宁博士。他曾经跑出了全世界最好的成绩。

也许,就在那一试之下,我们的梦想就就成了现实。 无论如何,再试一次吧。



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