谢赫六法分别指的是什么
谢赫六法是中国古代美术品评作品的标准和重要美学原则。“六法”较早出自南齐谢赫的著作《画品》中。六法论提出了一个初步完备的绘画理论体系框架——从表现对象的内在精神、表达画家对客体的情感和评价,到用笔刻画对象的外形、结构和色彩,以及构图和摹写作品等,总之创作和流传各方面,都概括进去了,那么谢赫六法分别指的是什么?1、谢赫的六法分别为:(1)气韵,生动是也;(2)骨法,用笔是也;(3)应物,象形是也;(4)随类,赋彩是也;(5)经营,位置是也;(6)传移,模写是也。
2、“气韵生动”或“气韵,生动是也”,是指作品和作品中刻画的形象具有一种生动的气度韵致,显得富有生命力。
3、气韵,原是魏、晋品藻人物的用词,如“风气韵度”、“风韵遒迈”等,指的是人物从姿态、表情中显示出的精神气质、情味和韵致。“骨法用笔”或“骨法,用笔是也”,是说所谓骨法及与其密切相关的笔法。“骨法”较早大约是相学的概念,后来成为人们观察人物身份和特征的语言,在汉、魏很流行。
4、“应物象形”或“应物,象形是也”,是指画家的描绘要与所反映的对象形似。“应物”二字,早在战国时代就出现了,《庄子·知北游》:“其用心不劳,其应物无方”。
5、“随类赋彩”或“随类,赋彩是也”,是说着色。赋通敷、授、布。赋彩即施色。随类,解作“随物”。
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