散文具有那些特性？ 散文的特点有哪些？
\u6563\u6587\u5177\u6709\u54ea\u4e9b\u7279\u70b9\uff1f\u6563\u6587\u7684\u4e3b\u8981\u7279\u70b9
1.\u5f62\u6563\u800c\u795e\u4e0d\u6563\u3002
\u201c\u5f62\u6563\u201d\u4e3b\u8981\u662f\u8bf4\u6563\u6587\u53d6\u6750\u5341\u5206\u5e7f\u6cdb\u81ea\u7531\uff0c\u4e0d\u53d7\u65f6\u95f4\u548c\u7a7a\u95f4\u7684\u9650\u5236\uff1b\u8868\u73b0\u624b\u6cd5\u4e0d\u62d8\u4e00\u683c\uff1a\u53ef\u4ee5\u53d9\u8ff0\u4e8b\u4ef6\u7684\u53d1\u5c55\uff0c\u53ef\u4ee5\u63cf\u5199\u4eba\u7269\u5f62\u8c61\uff0c\u53ef\u4ee5\u6258\u7269\u6292\u60c5\uff0c\u53ef\u4ee5\u53d1\u8868\u8bae\u8bba\uff0c\u800c\u4e14\u4f5c\u8005\u53ef\u4ee5\u6839\u636e\u5185\u5bb9\u9700\u8981\u81ea\u7531\u8c03\u6574\u3001\u968f\u610f\u53d8\u5316\u3002\u201c\u795e\u4e0d\u6563\u201d\u4e3b\u8981\u662f\u4ece\u6563\u6587\u7684\u7acb\u610f\u65b9\u9762\u8bf4\u7684\uff0c\u5373\u6563\u6587\u6240\u8981\u8868\u8fbe\u7684\u4e3b\u9898\u5fc5\u987b\u660e\u786e\u800c\u96c6\u4e2d\uff0c\u65e0\u8bba\u6563\u6587\u7684\u5185\u5bb9\u591a\u4e48\u5e7f\u6cdb\uff0c\u8868\u73b0\u624b\u6cd5\u591a\u4e48\u7075\u6d3b\uff0c\u65e0\u4e0d\u4e3a\u66f4\u597d\u7684\u8868\u8fbe\u4e3b\u9898\u670d\u52a1\u3002
\u4e3a\u4e86\u505a\u5230\u5f62\u6563\u800c\u795e\u4e0d\u6563\uff0c\u5728\u9009\u6750\u4e0a\u5e94\u6ce8\u610f\u6750\u6599\u4e0e\u4e2d\u5fc3\u601d\u60f3\u7684\u5185\u5728\u8054\u7cfb\uff0c\u5728\u7ed3\u6784\u4e0a\u501f\u52a9\u4e00\u5b9a\u7684\u7ebf\u7d22\u628a\u6750\u6599\u8d2f\u7a7f\u6210\u4e00\u4e2a\u6709\u673a\u6574\u4f53\uff0c\u6563\u6587\u4e2d\u5e38\u89c1\u7684\u7ebf\u7d22\u6709\uff1a\u2474\u4ee5\u542b\u6709\u6df1\u523b\u610f\u4e49\u6216\u8c61\u5f81\u610f\u4e49\u7684\u4e8b\u7269\u4e3a\u7ebf\u7d22\uff1b\u2475\u4ee5\u4f5c\u54c1\u4e2d\u7684\u201c\u6211\u201d\u6765\u4f5c\u7ebf\u7d22\uff0c\u4ee5\u201c\u6211\u201d\u4e3a\u7ebf\u7d22\uff0c\u7531\u4e8e\u5199\u7684\u90fd\u662f\u201c\u6211\u201d\u7684\u6240\u89c1\u6240\u95fb\u6240\u601d\u6240\u611f\uff0c\u4f83\u4f83\u800c\u8c08\uff0c\u81ea\u7531\u7545\u8fbe\uff0c\u4f7f\u8bfb\u8005\u89c9\u5f97\u66f4\u52a0\u771f\u5b9e\u53ef\u4fe1\u3001\u4eb2\u5207\u611f\u4eba\u3002
2.\u610f\u5883\u6df1\u9083\uff0c\u6ce8\u91cd\u8868\u73b0\u4f5c\u8005\u7684\u751f\u6d3b\u611f\u53d7\uff0c\u6292\u60c5\u6027\u5f3a\uff0c\u60c5\u611f\u771f\u631a\u3002
\u4f5c\u8005\u501f\u52a9\u60f3\u8c61\u4e0e\u8054\u60f3\uff0c\u7531\u6b64\u53ca\u5f7c\uff0c\u7531\u6d45\u5165\u6df1\uff0c\u7531\u5b9e\u800c\u865a\u7684\u4f9d\u6b21\u5199\u6765\uff0c\u53ef\u4ee5\u878d\u60c5\u4e8e\u666f\u3001\u5bc4\u60c5\u4e8e\u4e8b\u3001\u5bd3\u60c5\u4e8e\u7269\u3001\u6258\u7269\u8a00\u5fd7\uff0c\u8868\u8fbe\u4f5c\u8005\u7684\u771f\u60c5\u5b9e\u611f\uff0c\u5b9e\u73b0\u7269\u6211\u7684\u7edf\u4e00\uff0c\u5c55\u73b0\u51fa\u66f4\u6df1\u8fdc\u7684\u601d\u60f3\uff0c\u4f7f\u8bfb\u8005\u9886\u4f1a\u66f4\u6df1\u7684\u9053\u7406\u3002
3.\u8bed\u8a00\u4f18\u7f8e\u51dd\u7ec3\uff0c\u5bcc\u4e8e\u6587\u91c7\u3002
\u6240\u8c13\u4f18\u7f8e\uff0c\u5c31\u662f\u6307\u6563\u6587\u7684\u8bed\u8a00\u6e05\u65b0\u660e\u4e3d\uff0c\u751f\u52a8\u6d3b\u6cfc\uff0c\u5bcc\u4e8e\u97f3\u4e50\u611f\uff0c\u884c\u6587\u5982\u6d93\u6d93\u6d41\u6c34\uff0c\u53ee\u549a\u6709\u58f0\uff0c\u5982\u5a13\u5a13\u800c\u8c08\uff0c\u60c5\u771f\u610f\u5207\u3002\u6240\u8c13\u51dd\u7ec3\uff0c\u662f\u8bf4\u6563\u6587\u7684\u8bed\u8a00\u7b80\u6d01\u8d28\u6734\uff0c\u81ea\u7136\u6d41\u7545\uff0c\u5be5\u5be5\u6570\u8bed\u5c31\u53ef\u4ee5\u63cf\u7ed8\u51fa\u751f\u52a8\u7684\u5f62\u8c61\uff0c\u52fe\u52d2\u51fa\u52a8\u4eba\u7684\u573a\u666f\uff0c\u663e\u793a\u51fa\u6df1\u8fdc\u7684\u610f\u5883\u3002\u6563\u6587\u529b\u6c42\u5199\u666f\u5982\u5728\u773c\u524d\uff0c\u5199\u60c5\u6c81\u4eba\u5fc3\u813e\u3002
\u6563\u6587\u7d20\u6709\u201c\u7f8e\u6587\u201d\u4e4b\u79f0\uff0c\u5b83\u9664\u4e86\u6709\u7cbe\u795e\u7684\u89c1\u89e3\u3001\u4f18\u7f8e\u7684\u610f\u5883\u5916\uff0c\u8fd8\u6709\u6e05\u65b0\u96bd\u6c38\u3001\u8d28\u6734\u65e0\u534e\u7684\u6587\u91c7\u3002\u7ecf\u5e38\u8bfb\u4e00\u4e9b\u597d\u7684\u6563\u6587\uff0c\u4e0d\u4ec5\u53ef\u4ee5\u4e30\u5bcc\u77e5\u8bc6\u3001\u5f00\u9614\u773c\u754c\uff0c\u57f9\u517b\u9ad8\u5c1a\u7684\u601d\u60f3\u60c5\u64cd\uff0c\u8fd8\u53ef\u4ee5\u4ece\u4e2d\u5b66\u4e60\u9009\u6750\u7acb\u610f\u3001\u8c0b\u7bc7\u5e03\u5c40\u548c\u9063\u8bcd\u9020\u53e5\u7684\u6280\u5de7\uff0c\u63d0\u9ad8\u81ea\u5df1\u7684\u8bed\u8a00\u8868\u8fbe\u80fd\u529b\u3002
1\u3001\u8fd0\u7528\u767d\u8bdd\u6587\u5199\u4f5c\uff0c\u56e0\u800c\u5e73\u6613\u6d45\u663e\u5f97\u591a\u3002
2\u3001\u4f5c\u5bb6\u5728\u6563\u6587\u91cc\u8868\u73b0\u7684\u4e2a\u6027\uff0c\u6bd4\u4ece\u524d\u7684\u6563\u6587\u6765\u5f97\u5f3a\u3002\u73b0\u4ee3\u7684\u6563\u6587\u591a\u5e26\u6709\u81ea\u4f20\u7684\u8272\u5f69\uff0c\u4ece\u4e2d\u53ef\u770b\u5230\u4f5c\u5bb6\u7684\u6027\u683c\uff0c\u55dc\u597d\uff0c\u601d\u60f3\uff0c\u4fe1\u4ef0\u7b49\u3002\u56e0\u800c\u4e0d\u540c\u7684\u4f5c\u5bb6\u7531\u4e8e\u5176\u4e2a\u6027\u4e0d\u540c\uff0c\u4f1a\u5448\u73b0\u51fa\u4e0d\u540c\u7684\u6563\u6587\u98ce\u683c\u3002
3\u3001\u9898\u6750\u8303\u56f4\u7684\u6269\u5927\uff0c\u53ef\u4ee5\u8bf4\u5b87\u5b99\u4e4b\u5927\uff0c\uff0c\u82cd\u8747\u4e4b\u5fae\u65e0\u4e0d\u53ef\u8c08\u3002
4\u3001\u5bcc\u6709\u5e7d\u9ed8\u7684\u5473\u9053\u3002
5\u3001\u4eba\u6027\uff0c\u793e\u4f1a\u6027\u548c\u5927\u81ea\u7136\u7684\u8c03\u548c\u3002\u73b0\u4ee3\u6563\u6587\u7684\u4f5c\u8005\u5904\u5904\u4e0d\u5fd8\u81ea\u6211\uff0c\u4e5f\u5904\u5904\u4e0d\u5fd8\u81ea\u7136\u4e0e\u793e\u4f1a.\u5c31\u662f\u6700\u7eaf\u7cb9\u7684\u6292\u60c5\u6563\u6587\u91cc\uff0c\u5373\u4f7f\u5199\u98ce\u82b1\u96ea\u6708\uff0c\u4e5f\u603b\u8981\u70b9\u51fa\u4eba\u4e0e\u4eba\uff0c\u4eba\u4e0e\u793e\u4f1a\u7684\u5173\u7cfb\uff0c\u4ee5\u6292\u6000\u62b1.\u4e00\u7c92\u6c99\u91cc\u770b\u4e16\u754c\uff0c\u534a\u74e3\u82b1\u4e0a\u8bf4\u4eba\u60c5\uff0c\u6b63\u662f\u73b0\u4ee3\u6563\u6587\u7684\u7279\u5f81\u3002
\u6269\u5c55\u8d44\u6599\uff1a
\u6563\u6587\u7684\u8bed\u8a00\u6e05\u65b0\u660e\u4e3d\uff0c\u751f\u52a8\u6d3b\u6cfc\uff0c\u5bcc\u4e8e\u97f3\u4e50\u611f\uff0c\u884c\u6587\u5982\u6d93\u6d93\u6d41\u6c34\uff0c\u53ee\u549a\u6709\u58f0\uff0c\u5982\u5a13\u5a13\u800c\u8c08\uff0c\u60c5\u771f\u610f\u5207\u3002
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⒈较强的纪实性
散文具有较强的纪实性质。但对纪实性的理解，至今仍有较大分歧，比较有代表性的意见有三种。
一是主张绝对真实：“描述真人真事，是散文的首要特征。散文家们要靠旅行访问，调查研究了积蓄丰富的素材，要把事件的经过，人物的真实，场地的实景，审察清楚了，然后才提笔伸纸。散文特写决不能仰仗虚构。它和小说、戏剧的主要区别就是在这里。”（周立波《散文特写选·序》，《散文特写选（1959-1962）人民文学出版社1963年）
二是主张“大实小虚”：“散文写作，在选材上也并不是绝对地排斥任何虚构的。也就是说，在保持题材上大体真实（请注意，这里的概念并不等同于文学科学中的‘真实性’的含义，故称之为‘题材的纪实性质’）的前提下，某些细节的虚构，乃至某个次要人物的虚拟，不但在创作实践上是有成例的，被允许的，而且有时甚至是很必要的。……关键则是要‘大实小虚’。”（韩少华《散文散论》，北京师范大学出版社《写作论》）
三是供实用的散文，要严格地写实；供欣赏的散文，允许有虚构的成分存在：“谈散文创作，我们还不能不谈虚构。虚构是文艺创作普遍采用的一种方法，它对于概括社会生活、塑造典型形象、突出作品主题均有不容忽视的作用。散文创作也不一味地排斥这种方法。具有写实特点的散文体裁之所以不排斥虚构，是因为人们写散文，自古以来就有供实用和供欣赏的分别。供实用的散文，只能严格地写实，不允许有任何虚构；而供欣赏的散文，在写实上就不那么严格，允许有虚构成分存在。”（冠显《散文写实说》）
在这三种意见中，我们认为第二种意见是可取的。首先，“大实小虚”说在实践上反映了散文创作的客观实际。以冰心《小桔灯》为例，据散文家韩少华说：“前不久，在拜访冰心同志的时候，得到了她的指教，得知文章中的小孩一家，以及作者同他们的接触，包括女孩父亲的姓氏都是确凿的，是实有其人、实有其事的。”“只是在个别次要之处做了一点虚构。”冰心在《漫谈〈小桔灯〉的写作经过》一文中，对该文“个别次要之处做了一点虚构”作了补充说明，即“我的朋友”这个次要人物是虚构的。“大实小虚”说在理论上也是顺理成章的，散文是文学作品，而虚构是文学作品常用的一种手法，所以散文不可能与虚构无关，但这种虚构又不能破坏散文的纪实性原则，所以它只能是“大实小虚”了。
尽管散文的细节可以虚构，但散文中的情感是绝对真实的，这一点也应该是散文真实性的一个重要侧面。
⒉取材的广泛性
散文的取材范围十分广泛，大千世界几乎无不可写，所以郁达夫说：“散文清淡易为，并且包括很广，人间天上，草木虫鱼，无不可谈。”（《＜达夫自选集＞》鲁迅说，散文的“题材应听其十分自由选择，风景静物，虫鱼，即一花一叶均可。”（《致罗清桢》，《鲁迅书信》P241），人民文学出版社1959年版）周立波说：“举凡国际国内大事，社会家庭的细故，掀天之浪，一物之微，自己的一段历史，一丝感触，一撮悲欢，一星冥想。往日的凄惶，今朝的欢快，都可以移于纸上，贡献读者。”（《散文特写选·序言》）骆文说，散文“作为一种文体，好处甚多。一石之嶙，可以为文。一水之波，可以写意。一花之瓣，可以破题。实在自由。”（《我的散文观》）
正因如此，有人讲散文作者“触目闻声，随处可感。鲁迅目阅白雪纷飞而抒怀，形成《雪》的精魂；茅盾见白杨挺拔而命笔，致成《白杨礼赞》；巴金观朝暾乍涌而心吟，因有《海上的日出》；吴伯萧忆纺车声韵而挥毫，写下名篇《记一辆纺车》；杨朔赏茶花绚丽引起创作冲动，留下脍炙人口的《茶花赋》。总之，一个作者的所见所闻，所知所感，都有可能被取来作为写散文的材料。”（汉基《关于散文取材种种》））。
散文的内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情……可以说是无所不包、无所不 有的。可以写国内外和社会上的矛盾、斗争，写经济建设，写文艺论争，写伦理道德，也可 以写文艺随笔，读书笔记，日记书简；既可以是风土人物志、游记和偶感录，也可以是知识 小品、文坛轶事；它能够谈天说地，更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、 情操的陶治，使人开阔视野，丰富知识，心旷神怡的，都可选作散文的题材。
在取材领域上，小说、戏剧、诗歌都不能与散文相比。小说的题材，要有完整的故事情节，鲜明生动的人物形象。戏剧的题材，要有激动人心的矛盾冲突。诗歌的题材，要有深郁的情韵。而散文却没有这些限制，可以写小说、戏剧、诗歌的材料。都可以写散文，不可写小说、戏剧、诗歌的题材，亦可写散文。
取材广泛，首先表现在它选择题材可以不分古今，不分中外，不分大小上下，凡能给人以知识、美感，陶冶人的情操的东西都可信手写来，缀成优美的篇什。其次，表现在写作散文时，可以在一个主题的统率下选取不同时间、空间的材料，十分自由。如秦牧的《土地》。
我们承认和强调散文取材的广泛性，但也不是说什么东西都可写成散文。那种不分青红皂白，挖到篮里就是菜的做法是行不通的。写散文要选取揭示“人类那种崇高感和庄严感”的材料，要选取反映具有“超世俗的审美理想、审美情趣”的材料。
3.形式的灵活性
散文取材广泛，内容丰富，为其服务的形式也灵活多样，不拘一格。
①结构多种多样
首先散文的结构中心多样。既可以用人物为结构中心，如《藤野先生》；可以用典型的细节为结构中心，朱自清《背影》；可以用景物为结构中心，郁达夫《故都的秋》；也可以用某一象征事物作结构中心，如《茶花赋》。
其次，散文的结构形式不拘一格：有的按时间发展先后顺序或以空间转移为序组织材料，如《小桔灯》和《从百草园到三味书屋》；有的以作者的思想认识和感情变化为序，如张洁《挖荠菜》和杨朔《荔枝蜜》；有的以某一思想为统帅，把材料分别组织在几个不同的侧面之内，如《土地》。
②表达方式自由灵活。散文可以自由地使用叙述、描写等五种最基本的表达方式，也可使用暗示、象征、比兴、联想等手法。记叙散文以叙述、描写和议论；议论散文以议论为主，间用叙述、描写和抒情。
③语言运用自如。现代散文的语言主要是现代汉语，但有时为了表达的需要，可以借用文言词语和用法，方言俚语、歌谣谚语等语言形式。文言语辞如陶铸《松树的风格》中：“松树的生命力可谓强矣！松树要求于人的可谓少矣。”用歌谣谚语的如：朱可桢《大自然的语言》中引用了“阿公阿婆，割麦插禾。”郦道元《巫峡》中“长江三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
⒋诗意浓郁
散文不象小说、戏剧靠虚构的故事情节、矛盾冲突和塑造的人物形象吸引读者，而是靠浓郁的诗意和理趣来感染读者。在抒情、叙事类散文中要追求诗意。有的散文家说，真正的散文是充满诗意的，就象苹果饱含果汁一样。毫无诗意的散文是没有生命力的。因此，散文作者努力在生活中寻求诗意，并使自己的作品富有诗意。杨朔说：“不要从狭义方面来理解诗意两个字，杏花春雨，固然有诗，铁马金戈的英雄气概更富有诗意。你在斗争中，劳动中，生活中时常会有些东西触动你的心，使你激昂，使你欢乐，使你忧愁，使你深思……凡是遇到这种动情的事，我就要反复思索，到后来往往形成我文章里的思想意境。”“我在写每篇文章时，总是拿着当诗一样写。”“总要象写诗那样，再三剪裁材料，安排布局，推敲字句。”（《＜东风第一枝＞小跋》，转引自《现代散文序跋选》P190,百花文艺出版社1983）
散文的诗意与它是一种长于抒情的文体分不开的，其诗意的浓度同作者感情的深度总是成正比的。为什么散文长于抒情呢？因为：a、散文一般采用第一人称，写“我”的所见所闻所感。无论写到什么，其目的都是为了抒发作者的生活感受和思想见解，带有浓烈的感情色彩，是“作者心灵的歌声”（高尔基）。b、散文有自己特殊的笔调，即所谓散文笔调。散文笔调，首先是语言凝练，优美富有文采；其次是笔法灵活疏放，挥洒自如。
议论性散文中，追求文章的理趣也是散文富有诗意的一种表现。朱自清评鲁迅的杂感说：“这里吸引我的，一方面固然也是幽默，一方面还有别的，那就是传统的理趣，现在我们可以说是理智的结晶，而这也是诗。”这类文章让我们为作者深邃的思想所震撼，被其中精辟的论辩所折服。如韩愈的《马说》，朱自清的《匆匆》。散文的说理与议论文不同，它必须借助形象来说理（苏轼《赤壁赋》），将情与理交融起来，使之“既表现人们的感情，也表现人们的思想。”（普列汉诺夫语）
⒌语言优美
优美的语言是散文所以成为美文的一个重要方面。散文语言具有以下特征：
①讲究文采。常用多种手法，或浓墨重彩、或淡笔轻彩，着力表现事物的“画意”，再现美好的形象。有的散文作家有意识地化常语为奇语，以更好地表现散文的“诗情”和“画意”。如朱自清先生《春》中开头几句：
桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的象火，粉的象霞，白的象雪。
再如《赤壁赋》中写箫声一段：
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
散文讲究文采，但并非只使用华美的语言，有的散文家使用最平常的语言，写出极美的文章来。即所谓的“家常风”。如魏巍《我的老师》。
②灵活疏放。
作者可以浮想联翩，随意点染，任情穿插，时而叙，时而议，时而抒情，或将它们水乳交融起来。可谓腾挪翻飞，无不随心应手。
③注重节奏。
句式富于变化，有时骈散相间，平仄相调；有时长短交错，张弛相映，使作品富有音乐美。请看袁鹰《青山翠竹》中的一节：血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰，竹子烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭坎了，还有深埋于地下的竹根。
学习散文写作，既要掌握华丽的文采，也要掌握朴素的文采。写得华丽并不容易，写得朴素更难。徐迟的文章是很有文采的，他常用赋的方法兼用比、兴修辞，使得文采华美。但是他说：“只有写得朴素了，才能显出真正的文采来。古今大散文家，都是这样写作的。越是大作家，越到成熟之时，越是写得朴素。而文采闪耀在朴素的篇页之上。”我们还要看到，不管是华丽的还是朴素的，散文的富有文采的语言都是从新鲜、活泼的口语中来的，也是对优秀的古代散文创造性的继承，也是作者仔细选择、锤炼和加工的结果。
⒍（篇幅）短小精悍
散文一般篇幅短小，层次较少，结构不很复杂，但又具有选材精要，言简意赅，立意深邃的特点。郁达夫“一粒沙里见世界，半瓣花里说人情。”（《现代散文序跋选》）秦牧说：“像苏州的园林，小是小了，然而却境界深邃，天地开阔。（《园林 扇画 散文》见《笔谈散文》）
只是将一个人放在心中，不扰，却是一生相陪，情到淡处才是真。我愿意住在你的诗里，任容颜老去，年华老去，这草木读不透的人间春秋，因为你的到来，才完美。一个女子在诗人的诗中，永远不会老去，但诗人他自己却老了，这份初情，有早春新绿的纯情，也有晚秋枫红的厚重。
倘若，我是开在老墙上的蔷薇，我希望你是绿芽初绽的树，我们一起经过风，走过雨，在我容颜未曾改变时，相映成景，让灵魂的丰盈，以懂得的方式抵达。即便，太美好的东西，容易转瞬即逝，即便，你不会微笑着俯下身，对我诉说心语，我仍无悔与你柳暗花明的相遇，隔着光阳的辽阔，泊于你怀抱的温暖中，安安静静的，和着你的悲喜，让一颗心，在遇见的刹那，开得繁花似锦。
人与人之间的距离，其实是心与心的距离，有些人相隔千山万水，心始终如一，有些人，每天在一起，却不曾相知，若懂得，天涯亦是咫尺，若不懂，咫尺亦如天涯。
一句话就是形散而神不散
行散而神不散
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