《孟子》两章上课时主要讲什么内容 孟子两章主要内容概括是什么？

\u5b5f\u5b50\u4e24\u7ae0\u4e3b\u8981\u5185\u5bb9\u662f\u4ec0\u4e48\uff1f

\u5b5f\u5b50\u662f\u6307\u4e24\u7bc7\u6587\u8a00\u6587\u2014\u2014\u300a\u5f97\u9053\u591a\u52a9\uff0c\u5931\u9053\u5be1\u52a9\u300b\u53ca\u300a\u751f\u4e8e\u5fe7\u60a3\uff0c\u6b7b\u4e8e\u5b89\u4e50\u300b\uff0c\u90fd\u51fa\u81ea\u300a\u5b5f\u5b50\u300b\u3002

\u2014\u2014\u300a\u5f97\u9053\u591a\u52a9\uff0c\u5931\u9053\u5be1\u52a9\u300b\uff1a
\u6307\u51fa\u5929\u65f6\u3001\u5730\u5229\u3001\u4eba\u548c\u4e09\u56e0\u7d20\u5728\u6218\u4e89\u4e2d\u6240\u8d77\u7684\u4f5c\u7528\u5927\u5c0f\u4e0d\u540c\uff1b\u6700\u540e\u7531\u4eba\u548c\u63a8\u6f14\u51fa\u201c\u5f97\u9053\u8005\u591a\u52a9\uff0c\u5931\u9053\u8005\u5be1\u52a9\u201d\u7684\u7ed3\u8bba\uff0c\u5b8c\u6210\u672c\u6587\u7684\u8bba\u8bc1\u3002

\u2014\u2014\u300a\u751f\u4e8e\u5fe7\u60a3\uff0c\u6b7b\u4e8e\u5b89\u4e50\u300b\uff1a
\u501f\u75286\u4f4d\u540d\u4eba\u7684\u4e8b\u4f8b\uff0c\u8bba\u8bc1\u201c\u751f\u4e8e\u5fe7\u60a3\u3001\u6b7b\u4e8e\u5b89\u4e50\u201d\u7684\u89c2\u70b9\u3002

\uff08\u8be6\u7ec6\u770b\u6b63\u6587\uff0c\u6bd4\u8f83\u597d\u61c2\u3002\uff09

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\u5929\u65f6\u4e0d\u5982\u5730\u5229\uff0c\u5730\u5229\u4e0d\u5982\u4eba\u548c\u3002\u201c\u4eba\u548c\u201d\u662f\u4eba\u5fc3\u6240\u5411\u4e0a\u4e0b\u56e2\u7ed3\uff0c\u662f\u514b\u654c\u5236\u80dc\u7684\u91cd\u8981\u6761\u4ef6\u3002\u800c\u53ea\u6709\u65bd\u884c\u201c\u4ec1\u653f\u201d\uff0c\u65b9\u80fd\u5f97\u201c\u4eba\u548c\u201d\uff0c\u65b9\u80fd\u201c\u5929\u4e0b\u987a\u4e4b\u201d\uff0c\u4f5c\u6218\u624d\u4f1a\u53d6\u5f97\u80dc\u5229\u3002 \u672c\u7bc7\u8bba\u8bc1\u7684\u4e3b\u8981\u7279\u70b9\u662f\u91c7\u53d6\u201c\u603b\u2014\u2014\u5206\u2014\u2014\u603b\u201d\u7684\u8bba\u8bc1\u7ed3\u6784\u3002 \u5148\u63d0\u51fa\u4e2d\u5fc3\u8bba\u70b9\u201c\u5929\u65f6\u4e0d\u5982\u5730\u5229\uff0c\u5730\u5229\u4e0d\u5982\u4eba\u548c\u201d\uff1b\u7136\u540e\u518d\u5206\u522b\u8bbe\u4f8b\u8bc1\u660e\u201c\u5929\u65f6\u4e0d\u5982\u5730\u5229\u201d\uff0c\u201c\u5730\u5229\u4e0d\u5982\u4eba\u548c\u201d\uff1b\u6700\u540e\u518d\u4ece\u9053\u7406\u4e0a\u8bba\u8bc1\u4e2d\u5fc3\u8bba\u70b9\u3002
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第一课时） 教学目标： １．学习《得道多助，失道寡助》一文，疏通文意，了解并文中一些古今异义词。 ２．学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。 ３．初步理解“天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡肋”的含义，增强对国家安定团结的政治局面的认识教材分析： 重点：目标１、２ 难点：目标中对第四段论证的理解 教具： 预习指导： １．自读两篇文章各２次以上，注意断句及个别字读音 ２．结合注释，粗识大意 ３．搜集有关孟子及《孟子》的简要知识 教学过程： 一、创设情境，导入新课（１） 引导学生回忆《人民解放军百万大军横渡长江》中关于西路军胜利的原因的论述，从而得出“得人心者得天下”的结论，唤起学生的共识，然后导入本课。 二、了解预习情况后，指名诵读有关注释，简介孟子和《孟子》（２） 孟子：名轲，思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。 《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是“兼爱”“非攻”，主张和平，反对战争。 三、初读课文、疏通文意 １．指名二人接力诵读全文，正音后齐诵二遍，再由教师范读课文（５） 正音：“夫”，fu，发语词，放在句首，以引起议论。“粟”，su，谷子，与“栗”区别。 ２．对照书下注释，学生独立思考（同桌间可交流）逐段疏通文句并逐句翻译（问题一二）（１０） ３．教师巡视释疑点拨，重点注意下列词语及句子（一些古今异义词） “三里之城，七里之郭”：古代城邑有内外城之分，“城”为内城，“郭”为外城；“三里”“七里”均非实指，说明城邑之小。 “是天时不如地利也”一句中的“是”，作代词用，即“这（就是）”的意思，与“也”合用，构成判断，意思是“这就是.....的道理” “人和”：指人心所向，上下团结等。 “域民”：“域”，界限，可解释为“限制”，名词作动词用。 “固国”的“固”，原为形容词，这里用作动词，“使国巩固”。 “威天下”的“威”，原为形容词，这里用作动词，作“威慑”讲 “寡助之至”的“之”动词，作“到”讲 “畔”：“叛”的通假字，背叛。 ４．指名６人串讲课文（一读一译），师生共同订正（５） ５．齐读课文（１） 三、分析课文 １．学生分组讨论下列问题：（问题三四五）（６） １）本文的中心论点是什么？ ２）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？ ３）中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第４段？（难度较大，教师可视情况作以讲解） ２．教师巡视解疑，并进行调控 ３．抽样提问后其他学生补充，教师评价总结（１５） 附参考答案： １）中心论点即篇首两句。孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，给人人的印象极其深刻。句式相同，语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。 ２）二三两段围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。第２段选取攻战的例子阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者也不能胜，旨在说明“地利”重于天时；第３段同样选取攻战的例子，旨在说明即使在占有“地利”的情况下－－－“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”，但有人却弃城而逃，因为“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。 归纳：以上三段，论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理 ３）第４段的作用是在前３段论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所几披靡，失人心者，人心相悖，不攻自溃。因而，第４段绝非多余的闲笔。 注意下列词语： “故曰”，在文中起承接作用。“故”一笔概括了上文三段，“曰”总领发起下文议论 “君子”即文章中所说“得道者” 归纳：第４段进一步论证“得道多助，失道寡助”的道理 四、布置作业： １．Ａ类：熟读并诵课文 ２．Ｂ类：默写课文 ３．Ａ类：完成《掌握语文》Ｐ 之 。 课题：孟子二章（第二课时） 教学目标： １．学习《生于忧患，死于安乐》一文，疏通文意，了解并掌握名词和形容词活用为动词 ２．正确理解并认识“生于忧患，死于安乐”的含义并从中得到应有的教益－－－人才要在艰苦中造就，从而以乐观的态度对待初三的生活 教材分析： 重点：目标１ 难点：目标２ 教具： 教学过程： 一、复习检查提问（２） 指名背诵《得道多助，失道寡助》 二、导入新课（２） １）提问学生孟子的政治主张，后引导回顾《孟子》的主要内容，引出孟子的“个人修养”的主张，从而进入课文情境 ２）教师指出《生于忧患，死于安乐》一文是反映孟子个人修养、对人生态度的代表作。本文选自《孟子 告子下》 三、检查预习：（１） 指名概述本文所讲的大致意思（中下生） 四、讲析课文 １．范读课文，正音（２） 畎亩（quan） 傅说（yue） 胶鬲（ge） 拂士（bi）：同“弼” 空乏（kong） ２．学生活动：指名依据书下注释，试译第１段，重点讲清“发”“举”等动词的意义（问题一）（２） 发：起，被起用。举：被举用，选拔。 ３．师生共同校正释疑，教师讲解（１） 明确：“发”与“举”意义不尽相同。“发”与“举”既表现了人物由低微向显贵转换的过程，又暗示了人物的身份，“舜”为君，是圣人，他的成功，固然与“尧”的赏识有关，但主要的还是他自身的才干与努力的结果，故曰“发”；傅说等人有的是臣，有的是贤人、平民，他们的成功除了自身的努力之外，主要还取决于明主的知遇，故曰“举” ４．讨论第１段（６） １）第１段文字中，作者一共列举了几个人物？（独立思考后提问）（问题二） 参考答案：六位。即“舜”“傅说”“胶鬲”“管夷吾”“孙叔敖”“百里奚” ２）这六位人物有什么共同的特点？试具体比较分析（独立思考后提问）（问题三） 参考答案：这六个人出身都卑微。（种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶），他们都是经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事业 ３）作者列举这六个人有什么作用？（这一问题有点难度，学生独立思考，略作交流，教师可作点拨）（问题四） 参考答案：为下文“天将降大任于是人也....曾益其所不能”这一著名论断作铺垫 ５．讨论第２段 １）讲析重点词语及句子（主要是名词和形容词作动词用）（１） “故”：承接上文，引起下文。“所以....” “是”：指示代词：这 “苦、劳、饿、空乏”：原来都是形容词，课文中均用为动词。 “拂”：（fu）违背、受阻挠“乱”：动词，扰（读时在“行拂乱”后稍作停顿 “所以”：介词，课文中的“所以”可译为“之所以...是原因” “曾”：与“增”通假 ２）学生活动：指名试译第２段，师生订正（问题五）（３） ３）教师讲解：第２段与第１段的关系：第１段列举六个特殊的事例，推断归纳出第２段带有普遍性的结论；又通过后面的结论，论证前面所举六个人之所以在事业上能获得成功的原因：艰险的环境，给人以困苦、饥饿、人贫困、疲乏、忧虑，然而，也正由于经受了这些磨难，坚定、振奋了人们的意志，使人们在迎战困难、谋求生存的过程中不断增长了才干。（可联系现实生活中的一些实例，阐述“自古英雄多磨难，从来纨绔无好男”的道理）（２） ６．讨论第３段 本节难度较大，可由教师逐句串讲 １）重点弄清下列词语及句子：（２） “恒”：常常。“过”：过错。这里用作动词“犯错误” “然后”：这样以后。“然”代词，“这样”指有过失 “衡”：与“横”通假，梗塞、不顺利 “征”：观察到，检验 “入则无法家拂（fu）士”：在国内如果没有善于法的世臣和善于辅佐的贤士的规劝讽谏。“拂”：匡正过失 ２）小组讨论：这一段主要阐述了作者的什么观点？（５） ３）抽样提问其他学生补充教师评价（２） 参考答案：论述了人常常处在困境，才能不断奋发；国家常常没有忧患，则往往会遭至灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证，一反一正，为推断出中心论点打下基础 ７．讨论第４段 １）学生依据注释试译，指名翻译后教师评价 ２）教师讲解：最后一段是全文的中心论点：常处忧患，多受磨难，可以促使人奋发图强，从而得“生”，耽于安乐，庸庸碌碌，可以使人腐败、堕落，从而得“死”。人生是如此，国家的兴盛衰败亦是如此 五、指导背诵课文 １．采用教师扼要板书，学生寻规律背诵的方法逐段解决 第一段：以六个人物为线索 第二段：以“故、苦、劳、饿、空乏、拂、乱、所以”为线索 第三段：以“改、作、喻、入、出”为线索 ２．学生边看书边试着寻找规律默读 ３．学生试背 ４．全班齐背 六、布置作业 Ａ．熟练背诵全文 Ｂ．默写全文 课题：孟子二章（第三课时） 教学目标： １．分析两篇文章的写作技巧，学习课文中的排比、对比的修辞方法 ２．通过比较，分析两篇文章在论证方法上的不同点。 ３．巩固练习：掌握通假字、古今异义词、一词多义 ４．正确理解并认识“人和”、“得道多助、失道寡肋”的内涵并从中得到应有的教益－－－如何正确看待 教材分析： 重点：目标２、４ 难点：目标１、３ 教具： 教学过程： 一、检查复习（２） 抽查中下生背诵《生死忧患，死于安乐》 二、继续分析《生死忧患，死于安乐》 １．讨论论证方法 １）教师提示，创设情境：上文《得道多助，失道寡助》是开头提出论点，然后分二个方面分别来论证论点的，本文在论证的思路上是否相同呢，如果不同，又是怎样的结构呢？试作具体分析（１） ２）学生分小组讨论，教师指导，必要时给以点拨（５） ３）抽样提问，师生共同评价（５） 参考答案：本文的论证方法，主要是由个别到一般，最后推断出中心论点，即特殊论据－－－－一般论据－－－－－中心论点。在论证上采用正反论证，一是一异，相辅相成地说明同一哲理的两个方面。 ２．分析本文的语言风格（５） 教师提问，学生独立思考后提问，师生共同评价： １）本文主要用了什么修辞方法？试作具体分析（顺便分析一下《得道多助，失道寡助》） ２）本文的语句有何特点？举例说明 参考答案：１）排比和对比。对于同一论题，多角度多层次地加以阐述，行文如江河直下，一泻千里，使文章富有气势。例如第一段，第二段，第三段。对比见第三段末。另上一篇也用了相同的修辞方法。 ２）多用短句，且句式较整齐，近似对仗，（骈散对照）读起来琅琅上口。例如：开头的六句，第二段的“苦其心志．．．．空乏其身”和第三段的“困于心，衡于虑”“征于色，发于声”等等。与上文也有似之处。 ３）齐读课文一次，再次体味本文的语言风格 三、难句分析：（７） 结合课后练习三（先提问学生分析，其他学生有不同意见补充后教师小结） １．“得道多助，失道寡助”中的道指什么？（仁政、王道，与“霸道”相反） ２．“所以动心忍性”是什么意思？用语言简要描述一下（当人经受苦难时，他的内心会受到惊动，而自觉地磨练自己，使自己的性情坚韧起来，增强吃苦耐劳的精神和战胜困难的勇气与毅力） 四、自由讨论：学生自由发言，若无学生举手，教师点较优生回答（８） １．如何看待孟子“人和”的主张（有什么进步意义及局限） ２．你赞同孟子的“生于忧患，死于安乐”的观点吗？ 五、堂上练习：（１０） １．指出下列“之”的不同用法 １）三里之城，七里之郭（助词“的”） ２）环而攻之而不胜（代词，指代“小城”） ３）委而去之（代词，代那座城池） ４）寡助之至（动词“到”） ５）亲戚畔之（代词，代指“失道”“寡助之至”的人） ２．指出下列各句的通假字，并写出原字 １）亲戚畔之 ＿＿通＿＿＿ ２）曾益其所不能 ＿＿通＿＿＿ ３）入则无法家拂士 ＿＿通＿＿＿ ４）困于心，衡于虑 ＿＿通＿＿＿ ３．指出下列词语的古今义 １）池非不深也 古＿＿＿ 今＿＿＿＿ ２）城非不高也 古＿＿＿ 今＿＿＿＿ ３）天将降大任于是人也 古＿＿＿今＿＿＿ 这里还有很多 http://www.cn910.net/showtext.asp?id=3463

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