大清律例对官员的奇葩禁令，迎娶哪两种女人将会被严惩？ 中国最早的有记载的历史是什么
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拿我们现在人的眼光来看大清法律，里面有着很多令人摸不着头脑的奇葩规定，其中就规定了，官员们不能和两种女人结婚，否则就会受到严厉的惩罚。第一种女人是管辖范围内的民间女子。规定中说各个王府各个州各个县的地方官员不能够娶所在地方的民间女子。
假如违反规则的话，朝廷就要打他们80大板。监管官员也是一样的，否则的话，朝廷会打他们100大板。不仅仅是官员会受到惩罚，女人也一样会受到惩罚，处罚完了之后他们会被分开，如果官员给了彩礼，那么会被没收给朝廷。
为什么清朝会有这样的规定呢，是因为明朝就有这样的规定，明朝的朱元璋因为是贫苦农民出生，所以对贪官污吏深恶痛绝，朱元璋觉得如果贪官和民间的女人结婚的话，会形成地方利益，产生家族式的贪污腐败行为，另一方面也是对民间女子的保护。按照大清国的法律规定，官员们娶乐籍娼家为妻妾，他们要被打60大板，而且要把两个人分开。官员的儿子和孙子要是这样做的话，也会受到同样的处罚。
但是，虽然法律这么严厉，当时依然有人要以身试法。这条规定相比上一条规定来说，好理解一些，毕竟从古到今，人们对官员的道德水平都有一定的要求，假如官员的道德都不好，那么他怎么能够做好他的工作呢。假如官员都贪图美色的话，那么会有损官员的形象，有损朝廷的形象，不利于地方的发展。
《大清律例》明文规定，官员不能与两种女人结婚，否则将会受到严厉的惩罚。
第一：辖区范围内的民女。
《大清律例·户律·婚姻》规定：“凡府、州、县亲民官，任内娶部民妇女为妻、妾者，杖八十。若监临官，娶为事人妻妾及女为妻、妾者，杖一百。女家并同罪，妻妾仍两离之，女给亲，彩礼入官。”
意思就是说各个府，州，县的地方官员不能迎娶其任职所在地的民女，如果娶了将会受责80大板。检察官员则不能迎娶其监管地区的民女，如果娶了将会受责100大板，而且受罚的不仅仅是官员的一方，同样的女方也要受罚，而且在其受罚后会迫使其离异。在此之前，如果官员一方已经给了女方彩礼之类的东西，要全部没收充公。
例：晚清时期，顺天府粮马通判孙怀汾在大兴县民妇王石氏的撮合下，广东武举徐朝泰的妻子徐谢氏谎称自己的丈夫已死，自作主张的卖给了孙怀汾当小妾，可是好景不长，没过多久这件事就暴露了，这件事情中孙怀汾本是不知情的，但是最终还是没逃过《大清律例》的责罚，被降级留用。客观上来讲这部法律也是对当地民女的保护，防止官员见到漂亮的民女就利用手中的职权强抢过来。
第二：乐人。
《大清律例.户律. 婚姻》中规定：“凡官吏娶乐人为妻妾者，杖六十，并离异。若官员子孙娶者，罪亦如之;注册侯荫袭之日，降一等叙用。”
"乐人"指的是乐籍娼家。清朝时期，乐籍娼家与奴婢.皂隶.倡优.乞户.堕民.疍民等一起，被列为贱民阶层。他们社会地位卑贱，不得报捐，更不得参加科举，而且世代相传，不得改变。
按《大清律例》的规定如果有官员迎娶乐籍娼家为妻子或者小妾，要杖打六十大板，，并迫使其离异。并且如果官员家子孙迎娶乐籍娼家为妻子或者小妾，也要受到同样的处罚，且要降官职叙用。
例：清朝宗室德英额好色，一日外出，看到一个沿街卖唱的歌女色心大做，将其买回家中当小妾，上级得知之后杖打其60大板，重点是德英额并非是政府的文武官员，对其进行了同样的处罚，由此可以看出《大清律例》的严格。当然就这条规定的本质而言，是对政府官员的严格要求，提高还原的道德水准。也是保护官员形象，有理由形成严肃的官场。
一是辖区范围内的民女，各府、各州、各县的地方官员，不得迎娶任职所在地的民女，二是乐人，所谓“乐人”，指的是乐籍娼家。
第一种是辖区范围内的民女，第二种是乐人，按照《大清律例》的规定，官员迎娶乐籍娼家为妻妾，要责打60大板，且判离异。
分别是：辖区范围内的民女和乐人，不能娶民女未必是坏事，可以防止官员见到漂亮的民女就利用手职权强娶。不能娶乐人，是对官员的道德水准有更高的要求。担心沉溺女色不利于严肃的统治管理。
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