竹林七贤与唐宋八大家有哪些相同和不同之处？ 唐宋八大家是哪八个人？竹林七贤又是哪七个？还有永州八记分别是...
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首先我们先来看看竹林七贤和唐宋八大家都是谁？竹林七贤:阮咸、刘伶、向秀、嵇康、山涛、王戎、阮籍。
竹林七贤是指三国魏晋年间（240年至249年）先有七贤之称。后因常在当时的山阳县。（今河南辉县一带）竹林之下，喝酒纵歌，肆意酣畅，世人称为七贤，后于地名竹林合称。姑为竹林七贤。
唐宋八大家又称为“唐宋散文八大家”，唐代柳宗元、韩愈和宋代曾巩、王安石、欧阳修、苏轼、苏辙、苏洵八位散文家的合称。其中韩愈，柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石，曾巩是临川文学的代表人物。
韩愈，柳宗元是古文运动的倡导者，他们先后掀起古文葛新浪潮，使诗文发展的成就面貌焕然一新。
其实我认为竹林七贤和南宋八大家相同之处，可能就是文学创作比较空前。在文学创作上文章创作上竹林七贤以阮籍，嵇康为代表， 阮籍的《咏怀》诗集82首。嵇康的《与山巨源绝交书》。反映了当时社会处于动荡时期，司马氏与曹氏的政治斗争异常残酷。导致当时的百姓民不聊生，文人雅士不但无法施展才华，而且时时担忧自己的生命。因此大家都去推崇老庄哲学，从虚无缥缈的神仙境界中寻找精神寄托。
所以不难看出竹林七贤的时代都是时代所迫，终日与酒为伴。竹林七贤他们的洒脱精神，他们的自由不屈的气节是真正的隐世才子。
唐宋八大家除了美誉之外。更让人感觉到是中国文学创作诗歌创作的一个巅峰。（也就不做过多的吹捧）
相比较而言，竹林七贤与唐宋八大家的相同之处。他们都是文人，都代表了中国古代文学璀璨的瑰宝。也是我们国家的传统文化核心，在我国占有重要的文学地位。
唐宋八大家和竹林七贤不同之处，就在于竹林七贤他们不是去炎附势人（这可能和他们所处的年代有关）。反观唐宋八大家不仅才华，文章都要高于竹林七贤，甚至影响力也比竹林七贤要高。而且两个不同的时代的人群，代表了两个不同时代的文化和背景。
竹林七贤是当时玄学的代表人物，虽然他们的思想倾向不同。嵇康、阮籍、刘伶、阮咸始终主张老庄之学，“越名教而任自然”，山涛、王戎则好老庄而杂以儒术，向秀则主张名教与自然合一。他们在生活上不拘礼法，清静无为，聚众在竹林喝酒，纵歌。作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。而唐宋八大家只是文学上的集合。
竹林七贤指的是三国魏正始年间（240-249），嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，先有七贤之称。因常在当时的山阳县（今修武一带）竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称。
唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是由中国唐代和宋代八位散文大家组成。他们分别是唐代的韩愈、柳宗元和宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩。
相同之处应该是他们但都是爱国爱家的名士。不同之处在于一个以人品为标准，一个以才干和标准，竹林七贤说的他们不趋炎附势的品质，而唐宋八大家说的是才华与文章。
不是一个概念，竹林七贤更多的是他们不趋炎附势的品质，而唐宋八大家说的是才华与文章，故而一个以才干和标准，一个以人品为标准，不能同日而语。当然要真要说，唐宋八大家的影响远远不是竹林七贤可以比的，竹林七贤加起来恐怕也比不过唐宋八大家中的苏东坡了。
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