如何理解爱？ 怎样理解“爱”？
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\u7231\u5c31\u662f\u5168\u5fc3\u4ed8\u51fa\uff0c\u771f\u5fc3\u76f8\u5f85\u3002
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\u7eb5\u7136\u662f\u75db\u82e6\u7684\u3002\u65e0\u5948\u7684\u3002\u9178\u751c\u82e6\u8fa3\u3002\u60b2\u6b22\u79bb\u5408\u3002
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\u662f\u5931\u53bb\u624d\u61c2\u5f97\u73cd\u60dc\u3002
爱情的过程大抵有三个步骤：相遇、相识、相知。张爱玲曾这样描述两个人的相遇：于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚好赶上了。也许这就是所谓的缘分。有缘无份不是爱，有爱无缘也算不上爱。有缘又有份的两个人相五碰撞，才会相识，才会有爱情的火花，成为无话不谈，相爱到永远的知心爱人，于是一切按照爱情既定的轨道发展。
每个人都对爱情有最美的憧憬。我最欣赏三种爱情：第一是那种纯纯的，没有世俗偏见的爱情，它像一块晶莹透明的水晶，在两人心中发出七彩的光。
人们常说校园恋情是最美的，但也是最易夭折的，因为爱情需要责任，不仅是精神上的，更重要的是物质上的，没有物质的爱情再怎么罗曼蒂克终究会走向死亡，但它却常常是最美的，因为没有掺杂任何尘世的污染，像一朵清水中的芙蓉花，让人永难忘怀。
我欣赏的第二种爱情是暗恋，心里爱着一个人，愿为他无怨地付出一切，却把这种爱深深地埋藏在心底，不奢望对方的任何回报、记得有一首小诗：我爱你，可是我不敢说，我怕我说了，我马上就会死去，我不怕死，我怕我死了，再没有人像我一样爱你。也许只有爱到极致，才能达到此种牺牲境界。明明知道，这是一种漂泊的爱，永远没有归期，这是一份流浪的情，永远无望相许，却依然坐在梦的台阶上望断山长水阔天涯路，固执地追寻他渐行渐远的脚步，无怨无悔，虽然这种爱有点傻，有点痴，可我却依然觉得可敬、可叹、可咏、可佩。
欣赏的第三种爱是执子之手，与子携老的那种平淡爱情。年轻使我不懂得爱——那种纯洁且历久弥坚的爱。其实没有一种东西能比时间更能考验爱了，经不起诱惑或磨难的爱不是真正的爱。常常看到两位相亲相爱的老人相互搀扶着走在大街上，虽然他们的步伐是那样艰难，却令我肃然起敬，好生羡慕，爱不是用财富、荣誉、欢乐可以换来的，她是在我们心灵之间，经历了时间的磨炼后才产生的。彼此风雨无阻相伴相随，一起享受，一起忍受，漫漫长路，却始终拥有着一颗不变的心，还有什么比这更幸福的事呢?如能寻求到这样一份爱，一生又有何求呢?
爱的确是一件百转于回的事，没有人能说得清，道得明。她无孔不入，如果人类失去了爱情，恐怕整个人生都会变得无色无味，了无生趣。问世间情为何物，直教人生死相许?
朋友！希望你们都能拥有自己所要的爱情，直到永恒！！
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爱，原来就是永恒的忍耐，于是，我便再忍耐中寻求、期待着永恒。
人可以淡忘许多轰轰烈烈的往事，但永远难以忘怀的是自己曾万分忠诚的感情，哪怕这感情只是极短的一瞬。
爱着的时候总是欺骗自己，而可悲的却是自己对这种欺骗一清二楚。
爱情可使人变的崇高，也可使人变的卑鄙，有些人却是在美好中也注定了要丑陋地活过一生。
如果你真爱一个人，你就永远不会轻视属于他的一切。
认识一个人的最好办法就是看他如何对待爱情。
人有一大悲哀就是经过千辛纨万苦地追求之后，才恍然大悟，原来着并不是自己所需要的。如果针对一件物品，可能只是自嘲一番，但苦是一段情，就难免不为自己的人生留下遗憾。
爱情的过程总是要比结局要美丽和珍贵的多。
爱到深处人无法不孤独与寂寞，人总有在孤独与寂寞的时候，才讷讷感赤裸裸地面对自己。
在一切关于男人和女人的故事中，都无情地证明了这样一个残酷的真理——精神绝不是万能的。因为，生活总是由许多琐碎的充满物质的一切组成。
爱情的最高境界就是宽容，既宽容别人，也宽容自己。
爱情不能离开艺术，但有不能只有艺术。否则，任何纯美的追求，最终也会走向乏味。
爱情的不牢固总是源于双方都没有付出惊心动魄的代价。
人对自己一生都比必，也不能想的太仔细、太没好、太顺利，因为坎坷无处不在。对于爱情更是如此，只要你爱的无怨无悔就以足够。
也许生活中太多的不忍、不愿，但又必须得放弃的情感，才使许多人失去心的平衡，而心甘情愿的走向悲剧。
世界的爱情总是大同小异，人们总是在别人的爱情里，流自己的眼泪。
爱情是一种感情，通常是指人们在恋爱阶段所表现出来的特殊感情。
什么是感情呢？中国幸福学研究认为：人的本性是不满足。感情也是人的不满足本性之一，是人们渴求为某人或某事物无偿付出一些或全部自己所有的思想。
中国幸福学研究认为，幸福就是人的渴求被满足后的愉悦感觉。所以，感情的付出也是会为人带来幸福感的。同样，爱的付出也是会给人带来幸福感的，只要你是真爱。
有些感情是与生俱来的，比如父母对孩子的感情，有些感情是后天发展的，比如战友情，手足情，爱情，爱国情等。
所以，爱情的定义就是：爱情是在恋爱阶段，人们渴求为所爱的人付出一些或全部所有的思想。 西班牙语爱情（狭义）：男女之间相互爱恋的感情，是至高至纯至美的美感和情感体验。
爱情（广义）：人与人之间相互爱恋的感情（同性恋等）
爱情（法律定义）：是男女双方之间基于共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈的、纯真的、专一的感情。
爱情（好坏定义）：好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱,以及决不滥用这一份自由的珍惜。
真正的爱情：要理解爱情的意义价值所在！ 人际之间吸引的最强烈形式。
爱情与喜欢有4点不同：
①爱情有较多的幻想；喜欢则不是由对他人的幻想唤起，而是由对他人的现实评价唤起；喜欢不像爱情那样狂热、激烈、迫切，始终比较平稳、宁静、客观。
②爱情与许多相互冲突的情绪有联系；喜欢却是一种单纯的情感体验。
③爱情往往与性欲有关；而喜欢则不涉及这方面的需要。
④爱情具有独占性和排他性，喜欢则不具有。
有的社会心理学家曾设计了爱情量表和喜欢量表，用以测量个体间爱恋的程度和喜欢的程度。
爱情量表的部分项目是：
①如果我不能同他（她）永远在一起，我会感到苦恼；
②对于任何事情我都会原谅他（她）；
③我觉得对于任何事情我都会信赖他（她）。
喜欢量表的部分项目是：
①我觉得他（她）非常好相处；
②结识以后多数人对他（她）的反应是好的；
③他（她）是我想成为的那种人。
运用这两类量表，不仅可以大体反映个体间吸引是属于爱情还是喜欢，也可以反映爱恋和喜欢的程度。
20世纪70年代有的西方社会心理学者把爱情分为6种类型：
①冲动爱情，又称浪漫爱情。受到对方直接而强烈的身体吸引,总是想到对方,总想尽可能多地与对方在一起，对对方的判断往往是不客观的。产生的条件是：有一定的文化背景为个体提供真实的或虚构的爱恋对方的模式；有一个爱恋的对象；有自己情感的激发，而且理解这种情感是由爱恋对象所引起。对于这种爱情是否能长期保持，研究者的看法不甚一致。
②自我中心爱情。爱情的个体并不希望被爱恋对象束缚，也不希望爱恋对象被自己束缚,把爱情看成是一系列挑战和解决难题,避免因承诺而造成负担。
③依赖爱情。具有这种爱情的人常表现得焦虑不安、寝食不佳、妒忌心强烈，结局多为悲剧性。
④实用性爱情。爱恋者寻找在个性、宗教信仰、兴趣、背景等条件方面相配的爱恋对象，希望一旦找到合适的爱恋对象，双方的感情能进一步发展。在由父母安排的婚姻中，这种爱情形式较为多见。
⑤结伴爱情。不像冲动爱情或依赖爱情那样激动人心，双方开始时是朋友，具有相同的兴趣爱好，在一起工作，逐渐发展产生爱情。具有这种爱情关系的双方,即使后来分手了,可能仍然保持朋友关系。
爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。在汉文化里，爱就是网住对方的心，具有亲密、情欲和承诺的属性，并且对这种关系的长久性持有信心，也能够与对方分享私生活。爱情是人性的组成部分，狭义上指情侣之间的爱，广义上还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情。在爱的情感基础上，爱情在不同的文化也发展出不同的特征。爱的真谛——爱是恒久忍耐，又有恩慈;爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望
爱一个人，没有对错，只有愿不愿意。爱可以是单独的，也可以是相互的。单独的爱，便是单恋；而相互的爱，便是恋爱。爱不分对错，只要你心里头喜欢着一个人，爱着一个人，无论对方是否爱你，也无论对方是否能和你在一起，都不再重要了。无悔地去爱，真诚地去爱，坦率地去爱。也许，多年以后会发现，原来曾经的最美好，已经悄悄在自己身边安下了窝。爱，一直伴着自己，从有爱的那一刻起，直到永恒。
爱是恒久忍耐，又有恩慈;爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐;爱是永不止息
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