论语中关于君子的句子 《论语》中关于君子的名言？

\u8bba\u8bed107\u5904\u6709\u5173\u541b\u5b50\u53e5\u5b50

\u300a\u8bba\u8bed\u300b\u4e2d,\u541b\u5b50\u4e00\u8bcd\u5171\u51fa\u73b0107\u6b21,\u5c0f\u4eba24\u6b21.\u541b\u5b50\u5c0f\u4eba\u7686\u6709\u4e8c\u4e49,\u5176\u4e00\u4ee5\u6709\u65e0\u9053\u5fb7\u533a\u5206,\u5176\u4e8c\u5219\u5206\u6307\u8d35\u65cf\u548c\u5e73\u6c11
1,\u5b50\u66f0\uff1a\u201c\u541b\u5b50\u5468\u800c\u4e0d\u6bd4,\u5c0f\u4eba\u6bd4\u800c\u4e0d\u5468.\u201d\uff08\u300a\u4e3a\u653f\u300b\uff09\u610f\u601d\u662f\u541b\u5b50\u8bb2\u56e2\u7ed3\u800c\u4e0d\u4e92\u76f8\u52fe\u7ed3,\u5c0f\u4eba\u4e92\u76f8\u52fe\u7ed3\u800c\u4e0d\u8bb2\u56e2\u7ed3.
2,\u5b50\u66f0\uff1a\u201c\u541b\u5b50\u6000\u5fb7,\u5c0f\u4eba\u6000\u571f\uff1b\u541b\u5b50\u6000\u5211,\u5c0f\u4eba\u6000\u60e0.\u201d\uff08\u300a\u91cc\u4ec1\u300b\uff09\u610f\u601d\u662f\u541b\u5b50\u5ff5\u5ff5\u4e0d\u5fd8\u9053\u5fb7,\u5c0f\u4eba\u5ff5\u5ff5\u4e0d\u5fd8\u4e61\u571f\uff1b\u541b\u5b50\u5173\u5fc3\u6cd5\u5236,\u5c0f\u4eba\u5fc3\u7cfb\u6069\u60e0.
3,\u5b50\u66f0\uff1a\u201c\u541b\u5b50\u55bb\u4e8e\u4e49,\u5c0f\u4eba\u55bb\u4e8e\u5229.\u201d\uff08\u300a\u91cc\u4ec1\u300b\uff09\u610f\u601d\u662f\u541b\u5b50\u61c2\u5f97\u6b63\u4e49,\u5c0f\u4eba\u53ea\u8bb2\u7a76\u79c1\u5229.
4,\u5b50\u8c13\u5b50\u590f\u66f0\uff1a\u201c\u5973\u4e3a\u541b\u5b50\u5112,\u65e0\u4e3a\u5c0f\u4eba\u5112.\u201d\uff08\u300a\u96cd\u4e5f\u300b\uff09\u4f60\u4e00\u5b9a\u8981\u505a\u4e2a\u6709\u9053\u5fb7\u7684\u5112\u8005,\u5343\u4e07\u4e0d\u8981\u505a\u4e2a\u6ca1\u6709\u9053\u5fb7\u7684\u5112\u8005.
5,\u5b50\u66f0\uff1a\u201c\u541b\u5b50\u5766\u8361\u8361,\u5c0f\u4eba\u957f\u621a\u621a.\u201d\uff08\u300a\u8ff0\u800c\u300b\uff09\u610f\u601d\u662f\u541b\u5b50\u4e8b\u4e8b\u5904\u5904\u65f6\u65f6\u5fc3\u5730\u5e73\u5766\u5bbd\u5e7f,\u5c0f\u4eba\u5e38\u5e38\u5c40\u4fc3\u4e0d\u5b89\u800c\u5fe7\u6101.
6,\u5b50\u66f0\uff1a\u201c\u541b\u5b50\u6210\u4eba\u4e4b\u7f8e,\u4e0d\u6210\u4eba\u4e4b\u6076.\u5c0f\u4eba\u53cd\u4e4b.\u201d\uff08\u300a\u989c\u6e0a\u300b\uff09\u610f\u601d\u662f\u541b\u5b50\u4f1a\u6210\u5168\u522b\u4eba\u7684\u597d\u4e8b,\u4e0d\u4f1a\u4fc3\u6210\u522b\u4eba\u7684\u574f\u4e8b.\u5c0f\u4eba\u5219\u6b63\u597d\u76f8\u53cd.
7,\u201c\u541b\u5b50\u4e4b\u5fb7\u98ce,\u5c0f\u4eba\u4e4b\u5fb7\u8349,\u8349\u4e0a\u4e4b\u98ce,\u5fc5\u5043.\u201d\uff08\u300a\u989c\u6e0a\u300b\uff09\u610f\u601d\u662f\u541b\u5b50\u7684\u5fb7\u884c\u597d\u6bd4\u662f\u98ce,\u5c0f\u4eba\u7684\u5fb7\u884c\u597d\u6bd4\u662f\u8349,\u98ce\u5728\u8349\u4e0a\u522e\u8fc7,\u8349\u5fc5\u5b9a\u5411\u4e00\u8fb9\u5012\u53bb.
8,\u5b50\u66f0\uff1a\u201c\u541b\u5b50\u548c\u800c\u4e0d\u540c,\u5c0f\u4eba\u540c\u800c\u4e0d\u548c.\u201d\uff08\u300a\u5b50\u8def\u300b\uff09\u610f\u601d\u662f\u541b\u5b50\u8bb2\u7a76\u4e92\u76f8\u534f\u8c03,\u800c\u4e0d\u4f1a\u76f2\u76ee\u968f\u4ece\uff1b\u5c0f\u4eba\u76f2\u76ee\u968f\u4ece,\u800c\u4e0d\u4f1a\u8bb2\u7a76\u534f\u8c03.
9,\u5b50\u66f0\uff1a\u201c\u541b\u5b50\u6613\u4e8b\u800c\u96be\u8bf4\u4e5f.\u8bf4\u4e4b\u4e0d\u4ee5\u9053,\u4e0d\u8bf4\u4e5f.\u53ca\u5176\u4f7f\u4eba\u4e5f,\u5668\u4e4b.\u5c0f\u4eba\u96be\u4e8b\u800c\u6613\u8bf4\u4e5f.\u8bf4\u4e4b\u867d\u4e0d\u9053,\u8bf4\u4e5f.\u53ca\u5176\u4f7f\u4eba\u4e5f,\u6c42\u5907\u7109.\u201d\uff08\u300a\u5b50\u8def\u300b\uff09\u610f\u601d\u4e8b\u8bf4\u5728\u541b\u5b50\u624b\u4e0b\u505a\u4e8b\u5de5\u4f5c\u5f88\u5bb9\u6613,\u8981\u8ba8\u4ed6\u7684\u559c\u6b22\u5374\u5f88\u96be.\u4e0d\u7528\u6b63\u5f53\u7684\u624b\u6bb5\u53bb\u8ba8\u559c\u6b22,\u4ed6\u662f\u4e0d\u4f1a\u559c\u6b22\u7684.\u7b49\u5230\u4ed6\u4efb\u7528\u4eba\u7684\u65f6\u5019,\u4e00\u5b9a\u4f1a\u6309\u7167\u5404\u4eba\u7684\u5fb7\u624d,\u4f7f\u7528\u7684.\u5728\u5c0f\u4eba\u7684\u624b\u4e0b\u505a\u4e8b\u548c\u5de5\u4f5c\u90a3\u5c31\u5f88\u96be,\u8981\u60f3\u4ed6\u7684\u559c\u6b22\u5012\u7279\u522b\u5bb9\u6613.\u5373\u4f7f\u91c7\u7528\u4e0d\u6b63\u5f53\u7684\u624b\u6bb5\u6765\u8ba8\u4ed6\u559c\u6b22,\u4ed6\u4e5f\u4f1a\u5f88\u559c\u6b22\u7684.\u7b49\u5230\u4ed6\u4f7f\u5524\u4eba\u7684\u65f6\u5019,\u4fbf\u4f1a\u767e\u822c\u6311\u5254,\u6c42\u5168\u8d23\u5907.
10,\u5b50\u66f0\uff1a\u201c\u541b\u5b50\u6cf0\u800c\u4e0d\u9a84,\u5c0f\u4eba\u9a84\u800c\u4e0d\u6cf0.\u201d\uff08\u300a\u5b50\u8def\u300b\uff09\u610f\u601d\u662f\u541b\u5b50\u5b89\u8be6\u8212\u5c55,\u800c\u4e0d\u50b2\u6162\uff1b\u5c0f\u4eba\u50b2\u6162,\u800c\u4e0d\u5b89\u8be6\u8212\u5c55.
11,\u5b50\u66f0\uff1a\u201c\u541b\u5b50\u800c\u4e0d\u4ec1\u8005\u6709\u77e3\u592b,\u672a\u6709\u5c0f\u4eba\u800c\u4ec1\u8005\u4e5f.\u201d\uff08\u300a\u5baa\u95ee\u300b\uff09\u610f\u601d\u662f\u541b\u5b50\u5f53\u4e2d\u4f1a\u6709\u4e0d\u4ec1\u5fb7\u7684\u4eba\u554a,\u800c\u5c0f\u4eba\u5f53\u4e2d\u5374\u4e0d\u4f1a\u6709\u4ec1\u5fb7\u7684\u4eba\u7684.
12,\u5b50\u66f0\uff1a\u201c\u541b\u5b50\u4e0a\u8fbe,\u5c0f\u4eba\u4e0b\u8fbe.\u201d\uff08\u300a\u5baa\u95ee\u300b\uff09\u610f\u601d\u662f\u541b\u5b50\u5411\u4e0a,\u901a\u8fbe\u4ec1\u4e49\uff1b\u5c0f\u4eba\u5411\u4e0b,\u8ffd\u6c42\u540d\u5229.
13,\u5b50\u66f0\uff1a\u201c\u541b\u5b50\u6c42\u8bf8\u5df1,\u5c0f\u4eba\u6c42\u8bf8\u4eba.\u201d\uff08\u300a\u536b\u7075\u516c\u300b\uff09\u610f\u601d\u662f\u541b\u5b50\u5b9a\u8981\u6c42\u81ea\u5df1,\u5c0f\u4eba\u53ea\u8981\u6c42\u522b\u4eba.
14,\u5b50\u66f0\uff1a\u201c\u541b\u5b50\u4e0d\u53ef\u5c0f\u77e5\u800c\u53ef\u5927\u53d7\u4e5f,\u5c0f\u4eba\u4e0d\u53ef\u5927\u53d7\u800c\u53ef\u5c0f\u77e5\u4e5f.\u201d\uff08\u300a\u536b\u7075\u516c\u300b\uff09\u610f\u601d\u662f\u541b\u5b50\u4e0d\u53ef\u4ee5\u7528\u5c0f\u4e8b\u53bb\u8003\u9a8c\u4ed6,\u5374\u53ef\u4ee5\u627f\u5f53\u91cd\u5927\u4efb\u52a1\uff1b\u5c0f\u4eba\u4f60\u53ef\u4ee5\u627f\u5f53\u5927\u4efb\u52a1,\u5374\u53ef\u4ee5\u7528\u5c0f\u4e8b\u53bb\u8003\u9a8c\u4ed6.
15,\u5b54\u5b50\u66f0\uff1a\u201c\u541b\u5b50\u6709\u4e09\u754f\uff1a\u754f\u5929\u547d,\u754f\u5927\u4eba,\u754f\u5723\u4eba\u4e4b\u8a00.\u5c0f\u4eba\u4e0d\u77e5\u5929\u547d\u800c\u4e0d\u754f\u4e5f,\u72ce\u5927\u4eba,\u4fae\u5723\u4eba\u4e4b\u8a00.\u201d\uff08\u300a\u5b63\u6c0f\u300b\uff09\u610f\u601d\u662f\u541b\u5b50\u60e7\u6015\u4e09\u4ef6\u4e8b\uff1a\u60e7\u6015\u5929\u547d,\u60e7\u6015\u6743\u8d35\u4eba\u7269,\u60e7\u6015\u5723\u4eba\u7684\u8a00\u8bba.\u5c0f\u4eba\u4e0d\u61c2\u5f97\u5929\u547d,\u56e0\u800c\u6ca1\u6709\u60e7\u6015,\u4eb5\u6e0e\u6743\u8d35\u4eba\u7269,\u4fae\u6162\u5723\u4eba\u7684\u8a00\u8bba.
16,\u541b\u5b50\u5b66\u9053\u5219\u7231\u4eba,\u5c0f\u4eba\u5b66\u9053\u5219\u6613\u4f7f\u4e5f.\uff08\u300a\u9633\u8d27\u300b\uff09\u610f\u601d\u662f\u541b\u5b50\u5b66\u4e60\u4e86\u9053\u7406\u4fbf\u6709\u4ec1\u7231\u4e4b\u5fc3,\u5c0f\u4eba\u5b66\u4e60\u4e86\u9053\u7406\u4fbf\u5bb9\u6613\u542c\u4f7f\u5524.
17,\u541b\u5b50\u6709\u52c7\u800c\u65e0\u4e49\u4e3a\u4e71,\u5c0f\u4eba\u6709\u52c7\u800c\u65e0\u4e49\u4e3a\u76d7.\uff08\u300a\u9633\u8d27\u300b\uff09\u610f\u601d\u662f\u541b\u5b50\u4e4b\u8bb2\u52c7\u6562\u800c\u4e0d\u8bb2\u6b63\u4e49\u5c31\u4f1a\u9020\u53cd\u4f5c\u4e71,\u5c0f\u4eba\u53ea\u8bb2\u52c7\u6562\u800c\u4e0d\u8bb2\u6b63\u4e49\u5c31\u4f1a\u505a\u76d7\u8d3c.

\u541b\u5b50\u4e4b\u4ea4\u6de1\u5982\u6c34\uff0c\u5c0f\u4eba\u4e4b\u4ea4\u7518\u5982\u91b4\u3002

学而第一 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 为政第二 子曰：“君子不器。” 子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。” 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 八佾第三 子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。” 仪封人请见，曰：“君子之至於斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患於丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。” 里仁第四 子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶者成名？君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。” 子曰：“君子之於天下也，无适也，无莫也，义之於比。” 子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。” 子曰：“君子喻於义，小人喻於利。” 子曰：“君子欲讷於言而敏於行。” 公冶长第五 子谓子贱，“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？” 子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” 雍也第六 子华使於齐，冉子为其母请栗。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之栗五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。” 子谓子夏曰：“女为君子儒！无为小人儒！” 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 宰我问曰：“仁者，虽告之曰，‘井有仁焉。’其从之也？子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。” 子曰：“君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！” 述而第七 子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得静之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。” 陈司败问昭公知礼乎，孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取於吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。” 子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。” 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 泰伯第八 君子笃於亲，则民兴於仁。故旧不遗，则民不偷。 曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信笑；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。” 曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节，而不可夺也，君子人与君子人也。” 子罕第九 子闻之曰：“大宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也！” 子曰：“君子居之，何陋之有！” 乡党第十 君子不以绀□饰，红紫不以为亵服；当暑，□□□，必表而出之。 先进第十一 子曰∶“先进於礼乐，野人也；后进於礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。” 子张问善人之道。子曰∶“不践迹，亦不入於室！”子曰∶“论笃是与，君子者乎？色庄者乎？” 子路、曾、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：『不吾知也！』如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对，曰∶“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使杏漫}，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰∶“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民；如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰∶“非曰能之，愿学焉！宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰∶“异乎三子者之撰。”子曰∶“何伤乎？赤各言其志也。”曰∶“莫春者，春服既成；冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然曰∶“吾与点也！”三子者出，曾后。曾曰∶“夫三子者之言何如？”子曰∶“亦各言其志也已矣！”曰∶“夫子何哂由也？”曰∶“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十，如五六十，而非邦也者。”“唯赤非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！” 子路第十三 子路曰∶“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰∶“必也正名乎！”子路曰∶“有是哉？子之迂也！奚其正？”子曰∶“野哉，由也！君子於其所不知，盖阙如也。名不正，则言不训；言不训，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，无所而已矣！” 子曰∶“君子和而不同；小人同而不和。” 子曰∶“君子易事而难说也∶说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也；说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。” 子曰∶“君子泰而不骄；小人骄而不泰。” 宪问第十四 南宫适问於孔子曰∶“羿善射，舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出，子曰∶“君子哉若人！尚德哉若人！” 子曰∶“君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！” 子曰∶“君子上达；小人下达。” 曾子曰∶“君子思不出其位。” 子曰∶“君子耻其言而过其行。” 子曰∶“君子道者三，我无能焉∶仁者不忧；知者不惑；勇者不惧。”子贡曰∶“夫子自道也！” 子路问“君子”。子曰∶“修己以敬。”曰∶“如斯而已乎？”曰∶“修己以安人。”曰∶“如斯而已乎？”曰∶“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸。” 卫灵公第十五 在陈绝粮。从者病，莫能兴。子路愠见曰∶“君子亦有穷乎？”子曰∶“君子固穷；小人斯滥矣。” 子曰∶“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦有道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。” 子曰∶“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之；君子哉！” 子曰∶“君子病无能焉，不病人之不己知也。” 子曰∶“君子疾没世而名不称焉。” 子曰∶“君子求诸己；小人求诸人。” 子曰∶“君子矜而不争，群而不党。” 子曰∶“君子不以言举人；不以人废言。” 子曰∶“君子谋道不谋食；耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧哈不忧贫。” 子曰∶“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。” 子曰∶“君子贞而不谅。” 李氏第十六 李氏将伐颛臾。冉有李路见於孔子曰∶“李氏将有事於颛臾。”孔子曰∶“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣；是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰∶“夫子欲之；吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰∶“求！周任有言曰∶『陈力就列，不能者止。』危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣！虎兕出於柙，龟玉毁於椟中，是谁之过与？”冉有曰∶“今夫颛臾，固而近於费；今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰∶“求！君子疾夫舍曰『欲之』而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安；盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析，而不能守也，而谋动干戈於邦内，吾恐李孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也！” 孔子曰∶“侍於君子有三愆∶言未及之而言，谓之『躁』；言及之而不言，谓之『隐』；未见颜色而言，谓之『瞽』。” 孔子曰∶“君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” 孔子曰∶“君子有三畏∶畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。” 孔子曰∶“君子有九思∶视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。” 陈亢问於伯鱼曰∶“子亦有异闻乎？”对曰∶“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰∶『学诗乎？』对曰∶『未也。』『不学诗，无以言！』鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰∶『学礼乎？』对曰∶『未也。』『不学礼，无以立！』鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰∶“问一得三∶闻诗，闻礼。又闻君子远其子也。” 阳货第十七 子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰∶“割鸡焉用牛刀？”子游对曰∶“昔者，偃也闻诸夫子曰∶『君子学道则爱人；小人学道则易使也。』”子曰∶“二三子！偃之言是也；前言戏之耳！” 佛召，子欲往。子路曰∶“昔者由也闻诸夫子曰∶『亲於其身为不善者，君子不入也』。佛以中牟畔，子之往也如之何？”子∶“然，有是言也。不曰『坚』乎？磨而不磷；不曰『白』乎？涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能而不食！” 宰我问∶“三年之丧期已久矣！君子三年为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧既没，新既升；钻燧改火，期可已矣。”子曰∶“食夫稻，衣夫锦，於女安乎？”曰∶“安！”“女安，则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”宰我出。子曰∶“予之不仁也！子生三年，然后免於父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也；予也，有三年之爱於其父母乎？” 子路曰∶“君子尚勇乎？”子曰∶“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。” 子贡曰∶“君子亦有恶乎？”子曰∶“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰∶“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不以为勇者，恶讦以为直者。” 卫子第十八 子路从而后，遇丈人，以杖荷子路问曰∶“子见夫子乎？”丈人曰∶“四礼不勤，五不分，孰为夫子！”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰∶“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰∶“不士无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣！” 周公谓鲁公曰∶“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃也。无求备於一人。” 子张第十九 子夏之门人，问“交”於子张。子张曰∶“子夏云何？”对曰∶“子夏曰∶『可者与之，其不可者拒之。』”子张曰∶“异乎吾所闻∶『君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。』我之大贤与，於人何所不容。我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也！” 子夏曰∶“虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。” 子夏曰∶“百工居肆以成其事；君子学以致其道。” 子夏曰∶“君子有三变∶望之俨然；即之也温；听其言也厉。” 子夏曰：“君子信而后劳其民；未信，则以为厉己也。信而后谏；未信，则以为谤己也。” 子夏闻之曰：“噫！言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！” 子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。” 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。” 子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也！夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者。所谓『立之斯立，道之期行，绥之期来，动之斯和。其生也荣，其死也哀』；如之何其可及也？” 尧曰第二十 子曰：“君子惠而不费；劳而不怨；欲而不贪；泰而不骄；威而不猛。” 子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨！欲仁而得仁，又焉贪！君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎！君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎！” 子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”

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