回商的历史
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跨过历史扬起的一路风尘，时间回溯到唐宋元时期，回族的先民从海陆两条丝绸之路到达中国东南沿海港口及西北、中原一代，国际贸易由阿拉伯人控制，回族商人几乎主导了3朝800年的海外贸易，成为名留青史的蕃客、胡商。
自元明清到近代，回商作为一个活跃而独特的商业群体，为中国的社会发展、对外贸易交流和边疆地区开发做出了巨大贡献。然而，“回商”这个概念的正式提出，却是近两年的事情。
“回商是回族商人、企业家的总称，指回族中专门从事商贸经济活动的主体人群。其社会经济商贸活动在中华大地已经有1300年的实践历程。”宁夏社会科学院回族伊斯兰教研究所副所长丁克家博士说，“回商既是一个历史概念，又是一个具有丰富社会经济文化内涵的跨地域文化概念。它具有历史性、民族性、世界性的显著特征，而且回商作为一个民族经济活动的主体群体，有相当的现实根基和经济基础。” 我国近代回族主要居住在西北地区，但长江沿岸等南方地区的回商却异常活跃，如金陵蒋家，后经营绸缎，行销江、黔、滇、川、湘、鄂、赣，以汉口为枢纽，上至巴蜀、下达百粤。再如义顺成老板陈经畲，民国时期曾任汉口商会会长，新中国成立后继续担任武汉市商会会长，武汉市副市长、全国工商联副主任委员等职。纵观这批近代十分活跃的回商，他们身上有许多优秀品质值得后人学习：
一是实业救国，发展民族工商业，绝不向侵略者低头。近代回商，早年经营日用商品居多，在上世纪二三十年代，资金雄厚之后，许多都转向工业生产，积极引进先进技术和人才，力图改变我国的落后面貌，如陈经畲先生从德国引进的高纯度甘油技术，甚至引起了日本侵略者的垂涎。在旧中国内忧外患，特别是日本全面侵华之后，回商的理想，大都化为泡影，但是他们“宁让机器成废铁，绝不资敌做汉奸”，有些人甚至为此被日本人逮捕，遭到非人待遇。像江苏六合县武德源粮行老板，回族爱国人士武铁肩等人，还直接积极参与到支援新四军的抗日活动中来。
二是目光长远，防患于未然。辛亥革命时，汉口许多商铺毁于战火，陈经畲先生事先估计到交战双方都不愿得罪外国人，因此事先将大批货物存放在租界，战事结束后再将货物大量投放市场，即使市面供应充足，安定了人心，也让自己获利，两全其美；再如1931年武汉大水，许多商家被淹，陈经畲先生事先密切关心水情，让在重庆、万县等处的亲友用电报向他通报水位，将货物及时转移，避免了损失。
三是严于律己，宽以待人，思想开放，积极支持慈善教育事业，弘扬穆斯林文化。有些回商，虽然资财丰厚，但本人却异常节俭，如杨叔平先生身在上海十里洋场，一身不染，每天甚至挤电车或步行奔波；大多数回商对员工特别是自己培养起来的回族乡亲则特别大方，如1933年陈经畲将企业重点转入工业，特别是又担任汉口商会会长，社交活动很多，便将自己原来的服装生意无偿交给了员工经营。当然，回商经营企业，也不是一味“偏袒”本族人，而是一视同仁。在对外应酬中，由于回商的宗教信仰和饮食习惯，有时会有不便，但他们往往比较开通，只要有素菜，便可就餐。在慈善、教育、赈济等方面的捐款上，回商也十分慷慨，像新中国成立前的“私立南京孤儿院”便是以回商的捐款为主要资金来源。新中国成立前，回商企业在任用回族人时，常感回族受过中等教育的人很少，为了培养人才，他们设立了“秋潭助学金”、“乐泉助学金”等奖项，鼓励贫寒的回族子女就学，不少人因此得以完成初、高中乃至大学的学业，这些奖学金也向非回族子女开放。此外回商在积极弘扬穆斯林文化上，也作出了积极贡献，他们是许多清真寺和阿訇经济上长期的资助者，陈经畲在1935年还在汉口刻印了刘智的译著《天方典礼》数千册，分送各界。
近代回商，对国家的自强自立作出了许多贡献，他们身上的许多优良品质，至今值得我们学习。国际上穆斯林国家众多，在改革开放的今天，回商更有广阔天地去施展自己的才能，为国家、为穆斯林作出更多的成绩，为我国成功应对国际金融危机，作出自己应有的贡献。 与各大商帮相比，中国回商显得落寞沉寂。这一方面受到回商低调行事的风格影响，他们很少有意愿借助公共媒介展示自己的形象，自然一般大众就很少有认知回商的案例；另一方面也受制于回商缺乏自己的网络平台，回商的内聚力没有发挥应有的价值，回商的整体形象没有得到公共展示。
历经中国改革开放30年的蓬勃发展和市场考验，在中国经济快速发展的大背景下，中国回商获得了空前的发展，在物质财富、人才资源、行业地位、思想理念等方面奠定了良好的发展基础，为中国回商在下一个三十年真正崛起和复兴的储备了必要的社会资源。
审视历史，展望未来，中国回商正处在一个分水岭，正面临发展的拐点。中国回商大会召开，是中国回商历史发展的客观需要，将对中国回商的未来发展产生不可估量的价值和作用。
2008年9月，首届回商大会在宁夏银川召开，这是中国回商第一次大规模的高调亮相，也是一次集体形象的展示，受到了各大媒体的广泛关注。银川市委书记崔波在大会发言中热情赞扬了中国回商“乐商坚韧、义利共济”的精神，九位专家学者在开幕式上发言，从历史、文化、经营模式等不同角度对中国回商的未来发展进行了思考。会议首次提出回商概念，传播了中国回商的整体形象，提升了中国回商的信心，表达了中国回商的使命，吹响了中国回商发展的集结号，中国回商将迎来一个新的春天。
2009年8月，第二届中国回商大会在宁夏吴忠召开，尽管受到金融危机的影响，但是中国回商仍表现出了积极的信心，中国回商的参会和参展规模比去年上了一个台阶，中国回商大会的平台价值逐渐显现。宁夏回族自治区主席王正伟在开幕式讲话中强调，“回商大会是回族企业家增进友好互信、加强交流合作的重要平台，是宁夏强化文化交流、促进经贸合作、发展内陆开放型经济的重大机遇，有利于宣传展示宁夏经济发展、社会进步、民族团结的新形象，打造全球性的回族经贸文化交流品牌。”中国伊斯兰教协会副会长杨志波认为：“第二届回商大会的举行，必将为我国各族穆斯林企业界、学术界和政府有关部门提供一个互相广泛交流、沟通和互动的平台。通过本次大会，将进一步探讨回商历史和文化，展示经济建设成就，探讨创新管理经验和技术。”
两届回商大会的成功举办，为中国回商注入了新的活力，为回商抱团发展提供了重要平台。但是，作为全官方色彩的活动，中国回商大会的组织筹办和活动形式还存在诸多不足，在政府招商引资的实质目的下，会议的内容显得很虚很单调。中国回商大会的品牌塑造，需要民间力量的积极参与，需要专业会议策划力量的介入，需要在会议议题设置等方面切合时代发展趋势。在此，本人谨对下一届中国回商的整体发展提出以下思考：
1、搭建中国回商网络平台，为回商的信息共享和沟通交流日常化创造条件。
在网络时代，网络平台建构已经成为促进企业信息共享和合作发展的重要载体。回商由于大分散、小聚集的特点，对网络平台的建设就显得更加迫切。无疑，中国回商必须打造基于信息时代的网络平台，积极参与新商业文明建设，才能在时代潮流中赢得发展先机，最终实现内部整合和外部合作的有机结合，走上回商企业做强、做大、做长的持续发展之路。
2、组建联盟机构，探索运行管理机制，整合回商社会资源，规划回商发展思路。
改革开放30年来，中国回商的经济总量有了显著提升，其社会影响日益扩大。回商企业和回商经济体在完成初步的产业建构和资本积累后，特别是在全球化进程加速发展、市场竞争日益激烈、市场环境急速变化的今天，回商企业面临新的发展拐点。
如何在现有基础上实现转型、把握新的发展机遇、规划未来发展蓝图，改变回商企业散、小、乱、弱的现状，需要借助联盟机构的力量，共享信息，开阔视野，转变思维，为促进形成一批有行业影响力和市场竞争力的回商企业提供保障支撑。
2007年以来，在中国穆斯林企业家峰会、中国回商大会、云南回族企业家论坛、穆斯林青年企业家论坛及部分省市率先成立回族商会、穆斯林商会等部分重大举措的推动下，回商经济开始为社会认识，回商企业的整体形象也得到了广泛传播，回商经济体初现端倪。建立回商联盟，高起点、高规格、高水准规划回商产业发展思路，推动回商企业进行内外资源整合，促进形成一批有行业影响力和市场竞争力的回商企业。
3、建立产业基金，促进实业和资本互动，为回商做强做大提供产业资本支撑。
面对全球化和竞争和挑战，尽管中国回商企业总体上存在诸多劣势，但从文化价值、商业历史、产业分布、地域网络、人才资源以及内在凝聚力等方面分析，回商企业仍具有极大的发展潜力和竞争优势。
建立产业基金，实现回商企业的资源优势互补和整合，借助回商文化的统一功能，以利益共享为立足点，最终建立起回商产业资本运作机制。这是中国回商整体发展必须完成的蜕变，否则在未来的市场竞争中必然落于衰败之列。
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