孔子的主要思想? 孔子的主要思想有哪些?
\u5b54\u5b50\u601d\u60f3\u7684\u4e3b\u8981\u5185\u5bb9\u662f\u4ec0\u4e48\uff1f\u4e00\u3001\u4ee5\u201c\u4ec1\u201d\u4e3a\u6838\u5fc3\u7684\u54f2\u5b66\u601d\u60f3\u3002
\u800c\u5b54\u5b50\u7684\u201c\u4ec1\u201d\u6709\u591a\u91cd\u542b\u4e49:\u201c\u7231\u4eba\u201d\uff0c\u5373\u662f\u627f\u8ba4\u4eba\u662f\u5177\u6709\u72ec\u7acb\u4eba\u683c\u7684\uff0c\u6709\u72ec\u7acb\u610f\u5fd7\u548c\u751f\u5b58\u6743\u5229\uff0c\u201c\u7231\u4eba\u201d\u662f\u8d85\u51fa\u7b49\u7ea7\u3001\u9636\u7ea7\u548c\u5bb6\u65cf\u7684\u754c\u9650\u7684\uff0c\u5f3a\u8c03\u5bf9\u4e00\u822c\u4eba\u6c11\u7684\u91cd\u89c6\u3002\u201c\u7acb\u4eba\u201d\uff0c\u5b54\u5b50\u628a\u7231\u4eba\u63a8\u53ca\u5230\u4fee\u8eab\u517b\u6027\uff0c\u8ba4\u4e3a\u201c\u606d\u3001\u5bbd\u3001\u4fe1\u3001\u654f\u3001\u60e0\u201d\u5219\u662f\u7acb\u4eba\u7684\u5b97\u65e8\u3002\u201c\u8fbe\u4eba\u201d\uff0c\u5b54\u5b50\u8bf4\uff1a\u201c\u5df1\u6b32\u7acb\u800c\u7acb\u4eba\uff0c\u5df1\u6b32\u8fbe\u800c\u8fbe\u4eba\u201d\u3002\u8fd9\u5c31\u662f\u201c\u4ec1\u201d\uff0c\u6216\u8005\u8bf4\u7231\u4eba\u3002\u81ea\u5df1\u7684\u6ee1\u8db3\u9996\u5148\u8981\u65bd\u4e0e\u522b\u4eba\uff0c\u8981\u201c\u535a\u65bd\u4e0e\u6c11\u800c\u80fd\u6d4e\u4f17\u201d\u3002
\u4e8c\u3001\u201c\u4e2d\u5eb8\u201d\u7684\u601d\u60f3\u3002
\u5b83\u7684\u610f\u4e49\uff1a\u5b54\u5b50\u5f3a\u8c03\u201c\u4e2d\u5eb8\u201d\uff0c\u662f\u5f3a\u8c03\u4eba\u4eec\u4e4b\u95f4\u8981\u4ec1\u7231\u3001\u8c05\u89e3\u3001\u5173\u6000\u3001\u5bbd\u5bb9\u3002\u5904\u7406\u4e8b\u60c5\u8981\u6709\u6807\u51c6\uff0c\u8981\u5408\u60c5\u5408\u7406\u5408\u6cd5\uff0c\u5bf9\u5f85\u4e8b\u7269\u4e00\u5b9a\u8981\u4fdd\u6301\u5e73\u8861\uff0c\u8981\u6709\u6807\u51c6\uff0c\u624d\u80fd\u7ef4\u6301\u81ea\u8eab\u7684\u5b58\u5728\u3002\u4e8b\u7269\u7684\u5e73\u8861\u4e8e\u6807\u51c6\u4e0d\u662f\u4e00\u6210\u4e0d\u53d8\u7684\uff0c\u5982\u679c\u4e00\u5473\u5f3a\u8c03\u4fdd\u6301\u5e73\u8861\u548c\u6807\u51c6\uff0c\u5c31\u5f88\u96be\u8fdb\u6b65\uff0c\u6240\u4ee5\u5728\u4e00\u5b9a\u6761\u4ef6\u4e0b\u8981\u6253\u7834\u5e73\u8861\u3002
\u4e09\u3001\u91cd\u4eba\u9053\u8f7b\u5929\u9053\u3002
\u5b54\u5b50\u8ba4\u4e3a\u5929\u662f\u5b58\u5728\u7684\uff0c\u662f\u6709\u610f\u5fd7\u6709\u667a\u6167\u7684\uff0c\u5929\u662f\u4eba\u4e8b\u7684\u6700\u9ad8\u7684\u51b3\u5b9a\u8005\uff0c\u56e0\u6b64\u4eba\u5728\u8270\u96be\u56f0\u82e6\u662f\u9700\u8981\u5929\u7684\u652f\u6301\u548c\u4fe1\u4efb\uff0c\u5929\u662f\u4eba\u7684\u7cbe\u795e\u4fe1\u4ef0\u548c\u611f\u60c5\u5bc4\u6258\uff0c\u53ef\u4ee5\u7ed9\u4eba\u5fc3\u7075\u7684\u6170\u85c9\uff0c\u4f46\u5929\u4e0d\u80fd\u4ee3\u66ff\u4eba\u4e8b\uff0c\u5b83\u4e0d\u662f\u53d1\u53f7\u65bd\u4ee4\u7684\u4e3b\u5bb0\u3002
\u56db\u3001\u201c\u4e3a\u653f\u4ee5\u5fb7\u201d\u7684\u601d\u60f3\u3002\u5b54\u5b50\u7684\u770b\u6cd5\uff1a\u4e3b\u5f20\u201c\u514b\u5df1\u590d\u793c\u201d\uff0c\u4e3b\u8981\u662f\u5bf9\u7edf\u6cbb\u8005\u6765\u8bf4\u7684\uff0c\u7edf\u6cbb\u8005\u8981\u514b\u670d\u751f\u6d3b\u4e0a\u7684\u5962\u4f88\u548c\u653f\u6cbb\u4e0a\u7684\u50ed\u8d8a\u5373\u6709\u79e9\u5e8f\u3001\u4e0d\u8d8a\u6743\u3002\u8ba4\u4e3a\u5929\u4e0b\u7684\u201c\u76db\u4e16\u201d\u7684\u6807\u5fd7\u5c31\u662f\u5929\u4e0b\u6709\u201c\u793c\u201d\u3001\u201c\u4fe1\u201d\u3001\u201c\u4e49\u201d\u3001\u201c\u4ec1\u201d\u3001\u201c\u8ba9\u201d\uff0c\u5373\u6709\u4e00\u6574\u5957\u5178\u7ae0\u5236\u5ea6\u548c\u793e\u4f1a\u89c4\u8303\uff0c\u8fd9\u5373\u662f\u5c0f\u5eb7\u793e\u4f1a\u3002
\u6269\u5c55\u8d44\u6599\uff1a
\u5b54\u5b50\u662f\u5f53\u65f6\u793e\u4f1a\u4e0a\u6700\u535a\u5b66\u8005\u4e4b\u4e00\uff0c\u5728\u4e16\u65f6\u5c31\u88ab\u5c0a\u5949\u4e3a\u201c\u5929\u7eb5\u4e4b\u5723\u201d\u201c\u5929\u4e4b\u6728\u94ce\u201d\uff0c\u66f4\u88ab\u540e\u4e16\u7edf\u6cbb\u8005\u5c0a\u4e3a\u5b54\u5723\u4eba\u3001\u81f3\u5723\u3001\u81f3\u5723\u5148\u5e08\u3001\u5927\u6210\u81f3\u5723\u6587\u5ba3\u738b\u5148\u5e08\u3001\u4e07\u4e16\u5e08\u8868\u3002\u5176\u601d\u60f3\u5bf9\u4e2d\u56fd\u548c\u4e16\u754c\u90fd\u6709\u6df1\u8fdc\u7684\u5f71\u54cd\uff0c\u5176\u4eba\u88ab\u5217\u4e3a\u201c\u4e16\u754c\u5341\u5927\u6587\u5316\u540d\u4eba\u201d\u4e4b\u9996\u3002\u968f\u7740\u5b54\u5b50\u5f71\u54cd\u529b\u7684\u6269\u5927\uff0c\u796d\u7940\u5b54\u5b50\u7684\u201c\u796d\u5b54\u5927\u5178\u201d\u4e00\u5ea6\u6210\u4e3a\u548c\u4e2d\u56fd\u7956\u5148\u795e\u796d\u7940\u540c\u7b49\u7ea7\u522b\u7684\u5927\u7940\u3002
\u5b54\u5b50\u7684\u601d\u60f3\u662f\u5b5d\u3001\u608c\u3001\u5fe0\u3001\u6055\u3001\u4ec1\u3001\u4e49\u3001\u793c\u3001\u667a\u3001\u4fe1\u3002\u300a\u5b54\u5b50\u601d\u60f3\u300b\u5728\u5f00\u7bc7\u8be6\u7ec6\u8bb2\u8ff0\u4e86\u5b54\u5b50\u601d\u60f3\u5bf9\u4e2d\u56fd\u53ca\u4e16\u754c\u7684\u4e5d\u6761\u610f\u4e49\uff0c\u4ecb\u7ecd\u4e86\u5b66\u4e60\u5b54\u5b50\u601d\u60f3\u5fc5\u987b\u8981\u6709\u7684\u6001\u5ea6\u4e0e\u65b9\u6cd5\u3002\u300a\u5b54\u5b50\u601d\u60f3\u300b\u7684\u4e3b\u4f53\u90e8\u5206\u662f\u300a\u8bba\u8bed\u300b\uff0c\u4f9d\u636e\u4e86\u6731\u5b50\u96c6\u6ce8\uff0c\u53d1\u626c\u5b54\u5b50\u601d\u60f3\uff0c\u7ef4\u62a4\u4e86\u5112\u5b66\u7684\u7eaf\u6b63\u3002

\u3000\u3000\u5b54\u5b50\u540d\u4e18\uff0c\u5b57\u4ef2\u5c3c\u3002\u662f\u6625\u79cb\u540e\u671f\u4f1f\u5927\u7684\u601d\u60f3\u5bb6\u3001\u6559\u80b2\u5bb6\uff0c\u4ee5\u53ca\u5112\u5bb6\u7684\u521b\u59cb\u4eba\uff0c\u5e76\u63d0\u51fa\u4e86\u201c\u4ec1\u201d\u7684\u601d\u60f3\u3002\u540c\u65f6\u4e5f\u662f\u4e2d\u56fd\u53e4\u4ee3\u8457\u540d\u7684\u601d\u60f3\u5bb6\u548c\u6559\u80b2\u5bb6\u3002\u5b54
1、在道德和政治方面，孔子主张仁说和礼说，主张个人层面上“仁”和“礼”的道德修养和品行，主张以德、礼治国。他强调人道主义，同时也强调建立一定的秩序和制度。而孔子的这些思想适用于任何时代，从中可见孔子在思想方面具有一定的先进性。
2、在经济方面，孔子崇尚重义轻利的义利观，主张在利和义两者中应该更为重视义，在获取利益前要考虑所做的行为是否符合道义。孔子还重视民生，强调先使百姓富裕再施行教化。
3、在教育思想方面，孔子主张有教无类，认为每个人都能接受教育，并创办私学，大量招收学生，打破了当时教育方面的垄断。他还提倡因材施教，主张根据每个人的天赋、兴趣进行不同的教育，强调学生自我思考，教师只需对学生施以引导。
4、在美学方面，孔子主张“美”和“善”的统一。他提倡将文学艺术和政治道德两者结合，将文学艺术作为促进社会和政治发展的重要手段。而在史学方面，孔子主张实事求是地进行历史研究，强调研究历史时要重视事实依据，同时极为反对表里不一、名不副实。
扩展资料
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
参考资料
孔子_百度百科
孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”。孔子提出“仁者爱人”、己所不欲，勿施于人”。
孔子还提出“有教无类”，认为不分贫福贵贱，人人都有受教育的资格；主张“因材施教”和采取启发诱导的方式去教育学生。
扩展资料：
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日） ，子姓， 孔氏，名丘，字仲尼 ，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑） ，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。
孔子曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
参考资料：孔子——百度百科
东方哲学里孔子的思想
一、孔子思想中的"礼"与"乐"
"礼"是奴隶社会及封建社会的道德规范，是维护宗法与等级制度的上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。殷周重"礼"，其礼仪往往形成一种严格的上下等级威仪和社会的差别意识。
由于孔子对"礼"的推崇，许多学者也因此认为"礼"是孔子的思想核心。孔子一生都以诗书礼乐教弟子，非常注重从理论上说明礼的重要性，他指出立身治国都非有礼不可。
孔子认为治人之"礼"要深入人心，必须同"乐"结合，也就是后来所说的礼乐相结合的"礼乐制度"。礼乐制度是以"乐"从属"礼"的思想制度，是一种颇为完备的典章制度。
"乐"作为 音乐 制度，它包括乐县、舞列、用乐等都有其森严的规定，孔子思想认为，礼是道德行为的规范，而乐能调和性情、移风易俗。二者皆可用以教化人民，治理国家，而礼与乐相结合不仅能维护奴隶主贵族内部的等级秩序，更能有效地统治人民。
二、孔子思想的"中庸"
孔子思想中的"中庸"的主要内容并非 现代 大家所普遍理解的中立、平庸，其主要思想在于修养人性，在于人们要自觉地进行自我修养。
中庸是孔子思想范畴中一个极其重要的概念，贯穿于孔子的整个思想体系中。孔子中庸思想的理论基础是天人合一，就是人们要自觉修养，从而达到像美好的天一样的理想境界。
孔子的"仁"主要体现为伦理道德规范和 政治 统治理念两方面："志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁"，即志士仁人，不因贪生怕死而损害仁德，要勇于牺牲来成全仁德，孔子把"仁"看作是一种伦理道德规范，并且希望其成为人们恪守的准则。
孔子也希望能够从"仁"出发，实现统治者对人民的一种"仁德"的统治，而并非以暴力手段去镇压和管制民众。他认为施行"仁政德治"的君王更能够争取民心，安定统治。孔子的"仁政德治"思想也是孔子留给后人的重大启示。
此外，孔子主张任何人都应该有一种为"仁"的愿望，他鼓励人们去追求这种境界，把"仁"看成是"君子"需要孜孜不倦去达到的境界。可以看出，孔子对"仁"思想的重视，也表明了"仁"的思想和学说是整个孔子思想体系的价值核心。它对于其他的如"礼"、"乐"等思想均处于统摄地位。
扩展资料：
孔子是中国文化的名片，是中国儒家学说的创始人，他的思想已经转化为中国传统文化的价值观，已经融入了中国人立身处世的血液之中，长期影响着中国人的文化性格和民族性格。孔子是中国思想史上第一个发现并揭示了人的价值在于道德的人。
孔子的儒家学说的核心，就是如何确立为人之道的问题。孔子认为为人之道就在于仁，仁就是爱人，在自己的父母亲人的基础上，把这种爱人的情感推己及人，这样就能建设一个互助互爱的理想的大同世界。
参考资料：百度百科——孔子
纵观两千多年来，儒家之所以能独领风骚，是因其思想内核即哲学上的天人观念、伦理上以“仁”为核心的“三纲五常”、政治上的大一统主张，这在根本上都有适应了封建专制统治需要的因素。
提起孔子，大家一点都不陌生，在中华文化几千年的历史长河中，他始终扮演着一个不可或缺的角色。他的思想在中国源远流长的历史文化中堪称奇迹，历经几千年而不衰，甚至，会在以后的日子里更加发扬光大。但是，许多人心中会有一个疑问，那就是：孔子的思想究竟凭什么会成为中国的正统思想？他的思想有什么过人之处？
接下来笔者就以上两个问题，来给您阐述一下历经千年而不衰的孔子思想。
儒家思想之所以能成为正统思想，第一个原因就是：它是实实在在的为百姓着想的思想，之所以这样说，是由于孔子的思想是建立在他渴望做官的基础上的。人常说，为一方官就是为一方父母，一个地方官只有心里想着自己是地方百姓，才能将地方百姓当作自己的儿女一样疼爱。
然而，在当时的社会条件之下，孔子一介平民百姓，想做官只有将自己的名声打出去，而后，在别人的推荐之下登堂入室。所以，在这种情况下，孔夫子这番于百姓有利的思想诞生了，孔夫子也是照着自己的这番思想，在春秋战国的历史上挥洒自如。
世人在评说孔子思想的时候，经常会用到这样的一句话，在《孔子世家》中最多的就是恢复周礼，此举建立了一个新的社会蓝图，在一定程序上稳固了社会秩序。那么，何为周礼？那是在春秋战国之前，东、西周王朝建立的一种有利于社会安定的秩序。
但是，随着周王朝的灭亡，周礼也在历史的长河中被画上了句号，这也使得春秋战国初期的社会有一些不安定。
孔子求官，实际意义上就是为了实现自己的一种政治抱负，这个政治报复就是建立一个新的社会蓝图，这个社会蓝图就是“恢复周礼”。在齐王和孔子的谈话过程中，孔夫子说出了这样一句话：君君、臣臣，父父、子子。虽然，只有短短八个字，可是，这其中包含了不少的道理。
其中，最重要的就是：周礼之中所提到的等级制度。孔夫子想说：在治理国家的时候，若是没有等级森严的一个制度，那是不可能成功的。现代人在学习《论语》时，经常会提到一个字，那就是“仁”，也就是说，在孔夫子的思想当中，这个字占着极大的比重。
中国古代统治者治国，也讲究一个“仁”字，这和西方文艺复兴时期，以人文主义为核心的思想是大不相同的，同时，也代表了中国古代思想一个特殊的分支。“仁者爱人”也会被他人所爱，因此说，以“仁”为核心的孔子思想可以历经千年而经久不衰。
孔夫子的思想在现世得到了重用，如今，国外都有孔子学校，来教导本国的小朋友学习儒家文化，但是，在春秋前期，孔子思想是不受统治者青睐的。究其原因，无非是当时的统治者目光比较短浅，他们不明白孔子的一番良苦用心，也不明白这番良苦用心背后能带来的巨大利益。
孔子思想在春秋前期不得重用还有一个原因，那就是：他的思想中带着一定程度的迷信色彩。那个时候虽然有天意之说，统治者也在一定程度上相信天意，但是，天意终究是天意，他的存在阻碍了孔子思想成为当时的正统思想。
当然，这也不能怪孔子，他生于春秋时期，生活的年代使他不能形成一个科学的价值观。
当世人在介绍孔子的时候我们经常会听到下面这句话：他是历史上著名的思想家、政治家，也是著名的教育家，为那个时期培养了大量学者。提这句话的重点就是想让大家知道，孔子不仅是思想家也是一个教育家，他的教育理念，在几千年前是先进的，在几千年后也不落伍。
他的教育理念里，主张学生刻苦钻研，同时，他也主张一个人应该终身学习，不能因为学业达到了一定境界，就与学习分道扬镳。“三人行，必有我师焉”，这一句话也表明了孔先生在教育上的理念，他主张向别人学习，在向别人学习的的过程中，增进自己自身的能力。
这些都是他在几十年的教学生涯中总结出来的经验，是其他人很难领悟透彻的。
孔夫子的思想讲究周礼制度，他主张仁政，主张为百姓做实事，因此，他的思想可以伴随着中国的发展而发展，以至于，他的思想能成为千百年来中国朝堂上的正统思想。有一点，可以说明，废弃了儒学正统思想的王朝是不能存在长久的，比如：焚书坑儒的秦朝只存在了几十年，以罢黜百家，独尊儒术为治国理念的汉朝，在儒家思想普及过程中，很多社会问题得到解决。
汉武帝在位时期封建国家十分强盛，这给封建统治稳定创立了前提。为维护大一统的局面，必须建立与之相适应的思想体系。董仲舒吸收了道家、法家等有利于君主统治的成分，对儒学进行了改造，增加了“君权神授”和大一统的思想，这在客观上有利于封建中央集权的加强，也利于社会的稳定，和巩固儒家思想，从此儒家思想逐渐成为封建社会占统治地位的正统思想。
绛旓細瀛斿瓙鍙婂叾寮鍒涚殑鍎掑涓昏鎬濇兂鏄滀粊鈥濆拰鈥滅ぜ鈥濄傚瓟瀛愶紝瀛椾徊灏硷紝鏄腑鍥藉巻鍙蹭笂鏈浼熷ぇ鐨勬濇兂瀹朵箣涓锛屼篃鏄剴瀹跺娲剧殑鍒涘浜恒備粬鐢熶簬鏄ョ鏃舵湡锛屼竴鐢熻嚧鍔涗簬寮樻壃浜烘枃绮剧锛屽己璋冮亾寰蜂鸡鐞嗭紝瀵瑰悗涓栧奖鍝嶆繁杩溿瀛斿瓙鐨勪富瑕佹濇兂鍙互姒傛嫭涓衡滀粊鈥濆拰鈥滅ぜ鈥濄備粬涓诲紶鈥滀粊鑰呯埍浜衡濓紝璁や负浜轰笌浜轰箣闂村簲璇ヤ簰鐩稿叧鐖便佸皧閲嶏紝鑰屼笉鏄...
绛旓細瀛斿瓙鍦ㄦ斂娌讳笂涓诲紶鏂借鈥滀负鏀夸互寰封濄傚瓟瀛愪富寮犵粺娌昏呭簲閲嶆暀鍖栵紝杞诲垜缃;鍙嶅杩囧害姒ㄥ彇锛屼富寮"浣挎皯涔熶箟";鍚屾椂瑕佹眰缁熸不鑰呰璧疯〃鐜囦綔鐢紝鈥滃叾韬锛屼笉浠よ岃"銆瀛斿瓙鐨鏀挎不鎬濇兂鐨勬牳蹇冨唴瀹规槸鈥滅ぜ鈥濅笌鈥滀粊鈥濓紝浠モ滃ぉ涓嬩负鍏濈殑澶у悓绀句細鏄瓟瀛愭渶楂樼殑鏀挎不鐞嗘兂銆傚瓟瀛愮殑娌诲浗鎬濇兂鑳屾櫙锛氭槬绉嬫椂鏈燂紝璇镐警闂寸浉浜掍簤鎴樹笉...
绛旓細瀛斿瓙鏄剴瀹跺垱濮嬩汉,浠鐨勬濇兂鏍稿績鏄滀粊鈥濃滅ぜ鈥.鈥滀粊鈥濈殑涓诲紶鏄滀粊鑰呯埍浜衡,杩欎竴涓诲紶鏄姹傜粺娌婚樁绾т綋瀵熸皯鎯,鍙嶅鑻涙斂.瀛斿瓙璁や负,瑕佸疄鐜扳滅埍浜衡,杩樿閬靛惊鈥滃繝鎭曗濅箣閬,灏辨槸鈥滃繁鎵涓嶆,鍕挎柦浜庝汉鈥濈殑瑕佹眰.鈥滅ぜ鈥濈殑涓诲紶鏄滃厠宸卞绀尖,灏辨槸璇磋鍏嬪埗鑷繁,浣胯嚜宸辩鍚堚滅ぜ鈥濊姹,瀛斿瓙杩芥眰鐨勨滅ぜ鈥濇槸...
绛旓細瀛斿瓙鐨勬濇兂鏄瓭銆佹倢銆佸繝銆佹仌銆佷粊銆佷箟銆佺ぜ銆佹櫤銆佷俊銆傘瀛斿瓙鎬濇兂銆嬪湪寮绡囪缁嗚杩颁簡瀛斿瓙鎬濇兂瀵逛腑鍥藉強涓栫晫鐨勪節鏉℃剰涔夛紝浠嬬粛浜嗗涔犲瓟瀛愭濇兂蹇呴』瑕佹湁鐨勬佸害涓庢柟娉曘傘婂瓟瀛愭濇兂銆嬬殑涓讳綋閮ㄥ垎鏄婅璇嬶紝渚濇嵁浜嗘湵瀛愰泦娉紝鍙戞壃瀛斿瓙鎬濇兂锛岀淮鎶や簡鍎掑鐨勭函姝ｃ瀛斿瓙鍚嶄笜锛屽瓧浠插凹銆傛槸鏄ョ鍚庢湡浼熷ぇ鐨勬濇兂瀹...
绛旓細瀛斿瓙鐨勬濇兂鏍稿績鏄滀粊鈥濄佲滅ぜ鈥濄傚瓟瀛愰亾寰锋暀鑲鐨勪富瑕鍐呭鏄滅ぜ鈥濆拰鈥滀粊鈥濄傚叾涓滅ぜ鈥濅负閬撳痉瑙勮寖锛屸滀粊鈥濅负鏈楂橀亾寰峰噯鍒欍傗滅ぜ鈥濇槸鈥滀粊鈥濈殑褰㈠紡锛屸滀粊鈥濇槸鈥滅ぜ鈥濈殑鍐呭锛屾湁浜嗏滀粊鈥濈殑绮剧锛屸滅ぜ鈥濇墠鐪熸鍏呭疄銆傚湪閬撳痉淇吇鏂归潰锛屼粬鎻愬嚭鏍戠珛蹇楀悜銆佸厠宸便佽返灞ヨ含琛屻佸唴鐪併佸媷浜庢敼杩囩瓑鏂规硶銆傗滃鑰岀煡...
绛旓細瀛斿瓙鎵璇寸殑"閬",鎸囩殑鏄亾浣胯涓虹殑瑙勮寖鍜屽噯鍒,鍏锋湁鏌愮瀹㈣鐨勬ц川鍜屽唴瀹;瀛斿瓙鎵璇寸殑"寰",鎸囩殑鏄唴蹇冪殑鎯呮劅鍜屼俊蹇,灞炰簬涓昏鏂归潰鐨勪笢瑗裤傚瓟瀛愬湪澶勭悊瀹㈣鐨"閬"涓庝富瑙傜殑"寰"鐨勫叧绯绘椂,閲嶈绉瀬寮灞曚富瑙鐨勬濇兂鍒嗘瀽娲诲姩,寮鸿皟鑷鍦拌繘琛屾濇兂鐩戠潱,渚块伒寰瑙傜殑"閬"鎴愪负鍐呭湪鐨勮嚜瑙夎姹,鑰屼笉鍙楀鏉ュ己鍔犵殑闄愬埗,浠栨妸杩欑...
绛旓細瀛斿瓙鐨鏀挎不鎬濇兂娣卞彈鍛ㄧぜ鐨勫奖鍝嶏紝浣嗗綋鏃惰渚浗鐨勫緛鎴樻敾浼愶紝涓ラ噸鐨勭牬鍧忎簡鍛ㄧ帇鏈濅互鏉ョ‘绔嬬殑缁熸不鍒跺害銆傞犳垚浜嗘槬绉嬫椂鏈熺簿绁炵鎾烇紝鐧惧浜夐福鐨勭伩鐑 鏂囧寲 銆傚瓟瀛愮殑寰锋不绀兼不鎬濇兂涔熸槸鍥犱负杩欑鍘嗗彶褰卞搷鍜岀ぞ浼氭笂婧愭墠寰椾互鍙戝睍鎴愬瀷銆傚瓟瀛愮殑鏀挎不鐞嗘兂涓昏浣撶幇鍦ㄤ粬鐨勪袱涓斂娌荤洰鏍囦箣涓紝鍗“灏忓悍绀句細”銆“...
绛旓細瀛斿瓙鐨鏁欒偛鎬濇兂鐨勪富瑕鍐呭锛1銆佹湁鏁欐棤绫伙細璁╁钩姘戝瓙寮熶篃鑳芥帴鍙楁暀鑲,淇冭繘绀句細鍙戝睍銆2銆佸洜鏉愭柦鏁欙細鍥犲悇浜哄悇绉嶄笉鍚岀殑鎬ф牸,閲囧彇涓嶅悓鐨勬暀鑲叉柟娉,澧炲己鏁欏鏁堟灉銆3銆佷笁浜鸿,蹇呮湁鍚惧笀鐒夛細鍙湁铏氬績鍚戝埆浜鸿鏁,鎵嶈兘涓嶆柇瀹屽杽鑷繁銆4銆佸嫟浜庢濊冿細鍙湁鍕ゅ鍠勯棶,鎵嶈兘寰楀埌鐭ヨ瘑銆5銆佹俯鏁呰岀煡鏂帮細缁忓父澶嶄範浠ュ墠瀛﹁繃鐨...
绛旓細缁忔祹鎬濇兂瀛斿瓙鐨缁忔祹鎬濇兂鏈涓昏鐨勬槸閲嶄箟杞诲埄銆"瑙佸埄鎬濅箟"鐨勪箟鍒╄涓"瀵屾皯"鎬濇兂銆傝繖涔熸槸鍎掑缁忔祹鎬濇兂鐨勪富瑕鍐呭銆傚鍚庝笘鏈夎緝澶х殑褰卞搷銆傚瓟瀛愭墍璋"涔"锛屾槸涓绉嶇ぞ浼氶亾寰疯鑼冿紝"鍒"鎸囦汉浠鐗╄川鍒╃泭鐨勮皨姹傘傚湪"涔"銆"鍒"涓よ呯殑鍏崇郴涓婏紝瀛斿瓙鎶"涔"鎽嗗湪棣栬鍦颁綅銆備粬璇达細"瑙佸埄鎬濅箟"銆傗憼瑕佹眰浜轰滑鍦ㄧ墿璐...
绛旓細涓銆涓昏鍐呭锛氫粊銆佷箟銆佺ぜ銆佹櫤銆佸湥锛堜俊锛夈佹仌銆佸繝銆佸瓭銆佹倢绛夈傞儴鍒嗗唴瀹逛粙缁嶏細1銆佷粊锛氫粊鐖便瀛斿瓙鎬濇兂浣撶郴鐨勭悊璁烘牳蹇冦傚畠鏄瓟瀛愮ぞ浼氭斂娌汇佷鸡鐞嗛亾寰风殑鏈楂樼悊鎯冲拰鏍囧噯锛屼篃鍙嶆槧浠栫殑鍝插瑙傜偣锛屽鍚庝笘褰卞搷浜︾敋娣辫繙銆2銆佷箟锛氬師鎸"瀹"锛屽嵆琛屼负閫傚悎浜"绀"銆傚瓟瀛愪互"涔"浣滀负璇勫垽浜轰滑鐨勬濇兂銆佽涓虹殑閬撳痉鍘熷垯銆
