野望王绩颔联和颈联表达了诗人怎样的思想感情? 颔联和颈联分别表达了什么样的思想感情?

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唐代王绩的《野望》,颔联和颈联表达了诗人孤独、抑郁、惆怅、寂寞的思想感情。

颔联“树树皆秋色,山山唯落晖”和颈联“牧人驱犊返,猎马带禽归”,都是写薄暮中所见景物。层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。

牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着诸多猎物回归家园。举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。暮归的“驱犊”和“带禽”,是田园牧歌式的热闹,反衬了诗人内心的孤寂。

这两联诗,是借景抒情、寓情于景、情景交融的典范。望景而生情,把情寓于景,让读者在景物中去体味感情,是诗人的高超之处。因此,《唐律消夏录》评价说:此立意诗,“薄暮望”、“欲何依”,主句也。下边“秋色”、“落晖”、“牧人”、“猎马”,俱是“薄暮望”之景;“皆”字、“惟”字、“归”字,俱是“欲何依”之情。

此诗作于王绩辞官隐居东皋时,描写了诗人隐居之地的清幽秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。



野望

王绩

东皋薄暮望,徙倚欲何依。

树树皆秋色,山山唯落晖。

牧人驱犊返,猎马带禽归。

相顾无相识,长歌怀采薇。

王绩是一位生活在初唐年间的诗人。但他的诗文与初唐时代的主流有很大不同。上呈齐梁文学,宫廷诗在初唐文学中仍然占有很大的比重。然而我们知道宫廷诗发展到后来语言更加绮绝,描写更加直露,却缺乏真正的生命热情。

初唐宫廷诗人虽然在诗歌形式方面做出了重要的建树,也偶有情致动人的佳作,但其总体面貌,却是在华美的形式中呈现出情调上的苍白平庸,这是宫廷文学很难避免的。使诗歌摆脱宫廷的羁靡,面向更广阔的时代生活,换发新的蓬勃生机,这个任务,不能不主要落到了那些来自草野闾里的作家身上。这就是隐逸诗人王绩点独特的意义。

我们在这首诗歌中看到了对村居生活的吟咏,语言质朴,不事雕琢,显示出与宫廷诗迥然不同的特色——即在山水景物描写中寄予个人独特的生命体验。

首句“东皋薄暮望”很有意思。“皋”本意是水边涯岸的高地。但它象征着诗人们辞官隐居之地。一个“望”字又使我们联想到古人特有的“登高情结”。《诗经·周南·卷耳》 中便有:“陟彼高冈,我马玄黄。 ”的情感。在“薄暮”中即使望而不见,山水风景也可以缓解心中的悲愁。

展现在诗人面前的景色是“树树皆秋色,山山唯落 晖”,其实这种景色是比较优美的。诗人却说是“徙倚欲何依”。“徙倚”语出《楚辞》意为“徘徊,彷徨”。“欲何依”则出自曹操《短歌行》“绕树三匝,何枝可依”。徘徊彷徨,是因为作为隋唐之际的诗人他不知道前路在何方。无所归依,化用《短歌行》又见其怀才不遇的失路之悲。满树的秋色不能给予他安慰,反而平添了几分清愁。这又是一种“悲秋情结”。

再深入下去,我们又会回想到“暮”这个字,这又是一种“暝愁情结”。古代诗人往往在日暮黄昏时分愈加愁情难遣。外在环境之晦暗 往往是内在精神世界迷茫的外现。忧愁的情感就在这种烘托和映衬中呼之欲出。

“山山唯落晖”呼应了首句的时间节点。引出了后边的“牧人驱犊返,猎马带禽归。”。牧人也好,猎人也好,生活在这人世间,或放牧,或打猎, 各自都是笃定的存在,不会迟疑,没有徙倚,只需在既定的生命轨道上细水长流地生活下去就可以了。而诗人却没有这份笃定,他一直在仕与隐之间犹疑彷徨,靡靡无所骋。出仕时, 他无法忍受官场的复杂与浊恶,只好选择辞官归隐;归隐之后,却又无法从山水田园之中获取真实的快乐。由此,我们又看到了一种坦率天真的“失据”与“孤独”。——也许只有初唐时期才会有这种情韵天然的青春歌吟吧。

“相顾无相识,长歌怀采薇”所遇之人皆非故旧,知音难觅,只好“尚友古之人”。去汲取一种精神上的力量和安慰。

与“故人具鸡黍,邀我至田家。”“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”等诗相比,我们似乎感觉到了一丝的“冰冷”。王绩的诗里没有对自然的闲适和依恋,也没有人与人之间亲密和谐的关系。我们看到的是精神世界的不自适

他始终不能 完全忘怀世事,也从未断绝功名之念,当他目睹眼前的一派秋色时,便不禁感念一年光景即将逝去。这种秋悲,其实是年华老去而功业蹉跎的文人在光阴流逝面前产生的一种仄迫感;而暝愁,则是由仕与隐之 间无从选择和无所归依的孤独感。

但他的贡献和意义却很大:在铺陈繁复的宫体诗中我们重新看到了一种个性化的自我抒写,我们又仿佛在清新质朴的诗风中看到了对“风骨”(作品内在的生气和感染力以及语言表达上刚健俊爽的特点)的呼唤。即目触兴的写实手法,描绘田园生活的恬静,透漏出对世乱的隐忧。

他虽然是一个孤立的存在,他虽然没有能够传达崭新的时代精神。但在意境提炼上:他借山野景物,概括出抒情主体生活的典型环境和日常生活状态;在题材内容与艺术表现上实现了山水诗和田园诗的初步合流。

总之,这是一首思想内蕴极其丰富复杂,文体风格亦有独到之处的好诗。

颔联是树树皆秋色,山山唯落晖,颈联是牧人驱犊返,猎马带禽归,秋天落叶纷飞给人以萧瑟之感,傍晚的夕阳也使人惆怅,牧人驱赶着牛群,猎人带着猎物都已经回家,而我却孤独无依,茫然若失 ,表达了诗人苦闷,彷徨,惆怅孤寂之情

唐初诗人王绩的作品。这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。

首联借“徙倚”的动作和“欲何依”的心理描写来抒情;颔联写树写山,一派安详宁静;颈联中用几个动词“驱”“返”“带”“归”进行动态式的描写,以动衬静;尾联借典抒情,情景交融。全诗言辞自然流畅,风格朴素清新,摆脱了初唐轻靡华艳的诗风,在当时的诗坛上别具一格。颔联是树树皆秋色,山山唯落晖,颈联是牧人驱犊返,猎马带禽归,秋天落叶纷飞给人以萧瑟之感,傍晚的夕阳也使人惆怅,牧人驱赶着牛群,猎人带着猎物都已经回家,而我却孤独无依,茫然若失 ,表达了诗人苦闷,彷徨,惆怅孤寂之情。

扩展资料

一、古诗原文

《野望》

作者:王绩(隋末唐初)

东皋薄暮望,徙倚欲何依。

树树皆秋色,山山唯落晖。

牧人驱犊返,猎马带禽归。

相顾无相识,长歌怀采薇。

二、白话译文

傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,

层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。

牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着诸多猎物回归家园。

大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!

参考资料来源:百度百科-野望 (王绩诗作)

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