用兵司马穰苴不能过也的吴起,为何最终却只落得被乱箭射死的下场?

一代名将吴起落得一个乱箭射死的下场,有人认为他成了政治斗争的牺牲品,有人认为他不懂得明哲保身之道,但我认为真正害了吴起的是他“唯利是图”的人品问题。

战国时期为了功名而战的“雇佣兵”。

在聊到战国名将吴起时,我想先请大家思考一个问题,那就是吴起是哪国人呢?有的人认为吴起死在楚国,他是不是楚国人?有人认为吴起明明是从魏国逃到楚国来的,那他应该是魏国人。

而实际上吴起既不是楚国人,也不是魏国人。他来自于战国时期一个非常弱小的诸侯国——卫国。

类似于欧洲黑暗时代的雇佣兵,今天你给我钱,我可以帮你打仗,明天别人给我更多的钱,我就成了你的敌人。吴起为了自己的荣华富贵,最开始帮助鲁国攻打齐国;收了齐国的贿赂,想要叛逃齐国时,发现中了离间计,逃到了魏国;吴起帮助魏国攻打秦国,连克数座城池,可又因为不得重用逃到了楚国;在楚国力主军事改革触动了顽固贵族的利益,最终落得一个乱箭射死的下场。

可以说吴起是战国历史上身价最高的“雇佣兵”了!

拜师于儒家,却不受其教化。

儒家学派的代表人物孔子说过这样一句话。

不义而富且贵,与我如浮云。

吴起早年间来到鲁国,拜师于孔子的高足曾子。在拜师学艺期间,他勤奋好学,不辞劳苦,俨然一副“三好学生”的样子。他毫不收敛地展露自己的才华,是为了能够得到达官显贵的赏识,好让自己出将入相享受荣华富贵。

可以说他这种为了荣华富贵不择手段的做法与儒家的传统观念截然相反。但即使如此,吴起仍然成就了一番事业,足以显示他的确拥有过人的才华,当然这也让他成为了一个备受争议的人物。

不守孝道引得师徒绝交。

吴起在曾子门下学习的时候,老家来人带来消息,说他的老母亲刚刚去世。吴起得知消息之后对着天空号啕大哭了三声,随即就烟消云散,继续读书去了,脸上丝毫察觉不到悲伤的表情。

吴起的这种做法在十分重视孝道的古代是天理难容的。他的老师曾子也因为他不回家为母亲奔丧,而与他断绝了师徒关系。曾子认为,即便吴起再有才华,他不回家为母亲服丧,就说明他是一个忘本的人。

曾子留给吴起的最后一段话大致是这样的意思。

你是一个忘本的人,水没有本就干涸了,木没有本就枯死了,人如果没有本,一定不得好死。

曾子一语成谶,吴起最终没有落得一个善终的下场。

为了当将军,不惜杀掉妻子。

由于吴起确实有超凡脱俗的才华,被鲁穆公任命为大夫,终于得到了自己梦寐以求的高官厚禄。

此时恰逢齐国的相国田和篡权夺位,田和担心身为邻国的鲁国会出兵干涉齐国内政,索性先下手为强,率领大军来进攻鲁国。

面对咄咄逼人的齐军,鲁国上至国君,下至群臣没有应对的办法,此时鲁国相国公仪休说:“只有吴起才能够击退齐军”。

鲁穆公有所顾忌,因为吴起的夫人正是齐国相国田和的本家亲戚。眼看齐国大军逼近,战争一触即发,吴起也一直等着国王任命他为大将上阵击溃齐军。可左等右等,偏偏等不来拜将的消息。吴起暗中打探才知道,原来鲁穆公顾虑的是他的妻子是田和的本家。

吴起直接回家将自己的妻子杀掉了,要求鲁穆公任命他为大将。鲁穆公见他如此残忍更加犹豫,却担心如果弃之不用,吴起会为了高官厚禄投靠齐军,对自己更加不利,只能任命吴起为将军。

终于得以上战场一展才华的吴起,果然不负众望,将齐军击溃,拯救了鲁国。

触犯顽固派贵族的利益引来杀身之祸。

像吴起这样的军事天才,在战国时期走到哪里都是抢手的香饽饽。因此他完全有待价而沽的资本,将自己的才华换成自己想要的高官厚禄、美女豪宅。

可吴起终于栽在了楚国。楚悼王想要利用吴起增强军队的战斗力,而吴起也确实有这种办法。他认为楚国的财富大多发给了那些尸位素餐的官员,如果国王削减这些官员的俸禄,将省下来的钱用于赏赐军队,那军队的战斗力自然会大大增强。

吴起这招果然奏效,重赏之下必有勇夫,楚军士兵为了得到奖赏,在战场上拼命杀敌,士气高昂。可吴起的做法深深触动了那些顽固贵族的利益,楚悼王死后,他们群起而攻之,将吴起乱箭射死在了楚王的尸体之上。

凭借吴起的才华,他本能够成为一个流芳百世的战神。却因为他过分的贪图荣华富贵,败光的人品,最终落了一个不得善终的下场。



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