总结对联这一文学样式的主要特点 对联是汉语特有的文学形式，具有6个基本特征？
\u5bf9\u8054\u5f97\u4e3b\u8981\u7279\u70b9\u662f\u4ec0\u4e48?1\u3001\u72ec\u7279\u6027\u548c\u666e\u904d\u6027
\u4eba\u4eec\u666e\u904d\u8ba4\u4e3a\u6979\u8054\u662f\u4e2d\u56fd\u6700\u72ec\u7279\u7684\u4e00\u79cd\u6587\u5b66\u5f62\u5f0f\u3002\u5176\u72ec\u7279\u6027\u4e3b\u8981\u8868\u73b0\u5728\u7ed3\u6784\u548c\u8bed\u8a00\u4e0a\u3002
2\u3001\u5bc4\u751f\u6027\u548c\u5305\u5bb9\u6027
\u6240\u8c13\u5bc4\u751f\u6027\uff0c\u6307\u6979\u8054\u672c\u4ece\u53e4\u6587\u8f9e\u8d4b\u7684\u9a88\u8bcd\u4fea\u8bed\u6d3e\u751f\u53d1\u5c55\u800c\u6765\uff0c\u5c0f\u800c\u8a00\u4e4b\uff0c\u5b83\u5c31\u662f\u4e00\u5bf9\u9a88\u5076\u53e5\uff0c\u56e0\u6b64\uff0c\u5b83\u80fd\u5bc4\u751f\u4e8e\u5404\u79cd\u6587\u4f53\u4e4b\u4e2d\u3002
3\u3001\u5b9e\u7528\u6027\u548c\u827a\u672f\u6027
\u5982\u524d\u6240\u8ff0\uff0c\u6979\u8054\u662f\u4e2d\u56fd\u53e4\u5178\u6587\u5b66\u5f62\u5f0f\u7684\u4e00\u79cd\uff0c\u7406\u6240\u5f53\u7136\u5177\u6709\u6587\u5b66\u6027\u548c\u827a\u672f\u6027\uff0c\u5b83\u4ee5\u8bd7\u3001\u8bcd\u3001\u66f2\u7b49\u524d\u6240\u672a\u6709\u7684\u7075\u6d3b\u548c\u5b8c\u7f8e\u800c\u4f53\u73b0\u4e86\u4e2d\u56fd\u6587\u5b57\u7684\u8bed\u8a00\u827a\u672f\u98ce\u91c7\u3002
4\u3001\u901a\u4fd7\u6027\u548c\u9ad8\u96c5\u6027
\u4eba\u4eec\u5e38\u8bf4\u5bf9\u8054\u96c5\u4fd7\u5171\u8d4f\uff0c\u8fd9\u4e1d\u6beb\u4e0d\u5047\u3002\u8bd5\u60f3\uff0c\u8fd8\u6709\u90a3\u4e00\u79cd\u6587\u5b66\u5f62\u5f0f\uff0c\u8c61\u6979\u8054\u4e00\u6837\uff0c\u4e0a\u4e3a\u5b66\u8005\u6587\u4eba\uff0c\u4e0b\u4e3a\u5987\u4eba\u5b7a\u5b50\u6240\u559c\u95fb\u4e50\u9053\uff0c\u65e2\u53ef\u8d70\u8fdb\u8c61\u7259\u4e4b\u5854\uff0c\u53c8\u80fd\u6b65\u5165\u9647\u4ea9\u6c11\u95f4\uff0c\u65e2\u662f\u9633\u6625\u767d\u96ea\uff0c\u53c8\u662f\u4e0b\u91cc\u5df4\u4eba\u5462\uff1f\u8fd9\u79cd\u5947\u5999\u7684\u5408\u4e00\u7a76\u7adf\u662f\u600e\u4e48\u56de\u4e8b\u5462\uff1f
\u539f\u56e0\u5728\u4e8e\u6979\u8054\u662f\u4e00\u79cd\u65e2\u7b80\u5355\u53c8\u590d\u6742\u3001\u65e2\u7eaf\u7cb9\u53c8\u4e30\u5bcc\u7684\u827a\u672f\uff0c\u8bda\u5982\u524d\u6240\u8ff0\uff0c\u6979\u8054\u7684\u89c4\u5219\u5e76\u4e0d\u590d\u6742\uff0c\u5c24\u5176\u662f\u5bf9\u8bed\u8a00\u7684\u8272\u5f69\u3001\u98ce\u683c\uff0c\u5bf9\u9898\u6750\u3001\u5185\u5bb9\u90fd\u6ca1\u6709\u4ec0\u4e48\u8981\u6c42\uff0c\u5b83\u4e00\u822c\u5f88\u77ed\u5c0f\uff0c\u53c8\u5e7f\u6cdb\u5e94\u7528\u4e8e\u793e\u4f1a\u751f\u6d3b\uff0c\u4e0d\u8c61\u5176\u5b83\u6587\u5b66\u5f62\u5f0f\u6234\u7740\u4e00\u526f\u9ad8\u96c5\u7684\u9762\u5b54\uff0c\u5b83\u6613\u5b66\u3001\u6613\u61c2\u3001\u6613\u8bb0\uff0c\u4e5f\u4e0d\u96be\u5199\u3002
5\u3001\u4e25\u8083\u6027
\u4e00\u822c\u6765\u8bf4\uff0c\u6587\u5b66\u548c\u827a\u672f\u662f\u4e25\u8083\u7684\uff0c\u4eba\u4eec\u53cd\u5bf9\u6587\u5b66\u3001\u8bed\u8a00\u7684\u90a3\u79cd\u4e0d\u4e25\u8083\u7684\u521b\u4f5c\u6001\u5ea6\u3002\u4f46\u5bf9\u4e8e\u6979\u8054\u6765\u8bf4\uff0c\u60c5\u51b5\u5c31\u4e0d\u540c\u4e86\u3002\u6979\u8054\u6709\u4e25\u8083\u6027\u521b\u4f5c\uff0c\u4e5f\u6709\u6027\u7684\u3002\u6bd4\u5982\uff0c\u5f00\u529e\u4e8e\u6e05\u5149\u7eea\u4e8c\u5341\u4e03\u5e74\uff081901\uff09\u7684\u6d59\u6c5f\u5e73\u9633\u201c\u76ca\u667a\u9ad8\u7b49\u5973\u5b66\u6821\u201d\u95e8\u8054\u201c\u5fb7\u5f20\u6c11\u667a\u5f00\u660e\u8303\uff1b\u5b66\u9886\u5973\u6743\u70b3\u8000\u98ce\u201d\uff0c\u5176\u98ce\u683c\u662f\u9ad8\u96c5\u800c\u4e25\u8083\u7684\u3002
\u6269\u5c55\u8d44\u6599\uff1a
\u5bf9\u8054\u6700\u5927\u7684\u7279\u5f81\u6709\u4e24\u4e2a\uff0c\u4e00\u4e2a\u7279\u70b9\u662f\u8981\u9ad8\u5ea6\u4f53\u73b0\u201c\u5bf9\u79f0\u201d\u6027\uff0c\u4e0a\u4e0b\u53e5\u7684\u5b57\u6570\u3001\u58f0\u97f5\u3001\u8282\u594f\u3001\u8bcd\u6027\u7b49\u5404\u4e2a\u65b9\u9762\u90fd\u8981\u8fbe\u5230\u4e00\u79cd\u5bf9\u79f0\uff0c\u5c31\u662f\u4f53\u73b0\u5bf9\u8054\u4e4b\u201c\u5bf9\u201d\u7684\u7279\u70b9\u3002\u53e6\u4e00\u7279\u5f81\u662f\u5173\u8054\uff0c\u4e0a\u4e0b\u53e5\u7684\u5185\u5bb9\u5fc5\u987b\u8981\u6709\u5173\u8054\uff0c\u4f53\u73b0\u5bf9\u8054\u4e4b\u201c\u8054\u201d\u7684\u7279\u70b9\u3002
\u53c2\u8003\u8d44\u6599\u6765\u6e90\uff1a\u767e\u5ea6\u767e\u79d1-\u5bf9\u8054
\u5bf9\u8054\uff0c\u53c8\u79f0\u6625\u8054\u3001\u6979\u8054\u3001\u5bf9\u5bf9\u5b50\uff0c\u76f8\u4f20\u8d77\u4e8e\u4e94\u4ee3\u5341\u56fd\u65f6\u671f\u540e\u8700\u56fd\u4e3b\u5b5f\u6636\uff0c\u662f\u4e2d\u56fd\u4f20\u7edf\u6587\u5316\u4e2d\u7684\u7470\u5b9d\u3002\u4ece\u4f20\u7edf\u5bf9\u8054\u89d2\u5ea6\u6765\u770b\uff0c\u51fa\u9898\u7684\u5bf9\u8054\u53eb\u51fa\u53e5\uff0c\u5bf9\u5e94\u7684\u5bf9\u8054\u53eb\u5bf9\u53e5\u3002\u5bf9\u8054\u7684\u57fa\u672c\u7279\u5f81\u662f\u51fa\u5f8b\u65f6\u8981\u6c42\u6709\u5e73\u4ec4\uff0c\u8981\u6c42\u4e0a\u8054\u5c3e\u5b57\u4e3a\u4ec4\uff0c\u5373\u4e0a\u58f0\uff08\u7b2c\u4e09\u58f0\uff09\u548c\u53bb\u58f0\uff08\u7b2c\u56db\u58f0\uff09\uff1b\u4e0b\u8054\u5c3e\u5b57\u4e3a\u5e73\uff0c\u5373\u9634\u5e73\uff08\u7b2c\u4e00\u58f0\uff09\u548c\u9633\u5e73\uff08\u7b2c\u4e8c\u58f0\uff09\uff0c\u4e0d\u7136\u5c31\u4e0d\u4f1a\u6717\u6717\u4e0a\u53e3\u3002\u5e73\u4ec4\u5408\u5f8b\u5c31\u662f\u4e3a\u4e86\u6291\u626c\u987f\u632b\u7684\u97f5\u5f8b\u3002
\u4f46\u6b65\u5165\u73b0\u4ee3\u793e\u4f1a\u540e\uff0c\u4ece\u6587\u5b66\u6587\u5316\u7684\u8303\u7574\u770b\uff0c\u66f4\u591a\u7684\u4eba\u4e0d\u518d\u53bb\u62d8\u4e8e\u5bf9\u8054\u4e00\u4e9b\u679d\u672b\u5c0f\u8282\uff0c\u4e5f\u629b\u5f03\u4e86\u4e00\u4e9b\u7ea6\u675f\u7684\u70e6\u5197\u6761\u6846\u3002\u66f4\u591a\u7684\u4eba\u66f4\u770b\u91cd\u5bf9\u8054\u7684\u610f\u5883\u548c\u97f5\u5473\uff0c\u5012\u4e0d\u600e\u4e48\u5728\u4e4e\u4e0a\u4e0b\u8054\u4e4b\u95f4\u7684\u5b57\u5b57\u5e73\u4ec4\u5bf9\u4ed7\uff0c\u5f88\u591a\u4eba\u4e5f\u4e0d\u53bb\u7ba1\u6216\u4e0d\u61c2\u4ec0\u4e48\u662f\u5e73\u4ec4\uff0c\u8fd9\u8ba9\u4f20\u7edf\u5bf9\u8054\u6709\u4e86\u4e00\u79cd\u73b0\u4ee3\u5bf9\u8054\u7684\u6539\u9769\u548c\u521b\u65b0\u7684\u5473\u9053\u3002\u800c\u4e14\u53ea\u8981\u58f0\u6bcd\u548c\u97f5\u6bcd\u5728\u4e0a\u4e0b\u8054\u7684\u9996\u5c3e\u58f0\u8c03\u53ea\u8981\u4e0d\u662f\u4e00\u81f4\u7684\uff0c\u603b\u4f1a\u6709\u4e9b\u8bb8\u6291\u626c\u987f\u632b\u7684\u611f\u89c9\uff0c\u4ece\u800c\u5927\u90fd\u4f1a\u6709\u90a3\u4e48\u4e00\u4e9b\u97f5\u5473\u7684\u3002
\u800c\u7740\u968f\u7740\u6587\u5316\u7684\u53d8\u8fc1\u548c\u65f6\u4ee3\u7684\u4e0e\u4e16\u4ff1\u8fdb\uff0c\u5bf9\u4e8e\u5bf9\u8054\u7684\u538b\u4ec4\u5df2\u7ecf\u6ca1\u6709\u5982\u4ece\u524d\u8fd9\u822c\u4f20\u7edf\u548c\u8bb2\u7a76\u4e86\u3002\u6240\u4ee5\uff0c\u53ea\u8981\u638c\u63e1\u73b0\u4ee3\u5bf9\u8054\u7684\u51e0\u5927\u57fa\u672c\u7279\u5f81\uff1a\u5bf9\u5b57\u5de5\u6574\u3001\u5b57\u610f\u76f8\u5bf9\u6216\u76f8\u8fd1\u3001\u6570\u5b57\u76f8\u540c\u4e14\u4e0d\u4f1a\u51fa\u73b0\u4e0a\u4e0b\u91cd\u5b57\u3001\u4e0a\u4e0b\u8054\u4e4b\u95f4\u9996\u5c3e\u4e24\u5b57\u7684\u97f3\u8c03\u4e0d\u540c\u3001\u97f3\u97f5\u8bfb\u8d77\u6765\u6717\u6717\u987a\u53e3\uff0c\u4e14\u6574\u4e2a\u8054\u5bf9\u8bfb\u8d77\u6765\u6709\u610f\u5883\uff0c\u5219\u662f\u4e3a\u4e00\u4e2a\u8f83\u5408\u5f8b\u7684\u5bf9\u8054\u4e86\u3002
对联是一种实用性很强的文学形式,不管是典雅的、通俗的还是雅俗共赏的对联, 将其张贴、悬挂、雕刻在门柱厅堂,都能营造出一种祥和、喜庆,或者高雅、庄严的气 氛与格调。 因此,自从对联产生时起,它就与人们的日常生活息息相关,并逐渐融入了 中国人的民间习俗之中,成为中国传统文化不可缺少的一部分。一般认为,最早出现的对联是春联,而春联起源于桃符。从晋代至唐代,对联这一文学形式便已经萌芽并逐渐发展。不过,人们通常将五代时蜀后主孟昶于公元963年岁除日题在桃符板上的一副春联:
新年纳余庆
佳节号长春
作为春联之发轫。 直至明清,对联逐渐盛行,并延续至今。总之,浓厚的传统性与实用 性,是对联赖以生存和发展的土壤。
对联作为一种独特的文学形式，不仅实用性很强，而且艺术要求也很高。其文学艺术风格总的来说可概括为”短小精悍”。对联的篇幅往往不长，单边字数多为几个字到十几个字，上百字、上千字的长联，并不多见。正因如此，一方面，它在格律上要求非常严谨， 不是随便两组字数相等的话就能凑成的。 如果没有严谨的格律，那么，作为一种独特文学形式的对联，其独特性、艺术性将荡然无存，其艺术生命力也难以持久。因为对联最本质的艺术特征是其对称性,而只有严谨的格律,才能保证它的对称性。另一方面，作为一种形式小巧的文学体裁，其内容应当是精悍的，应当包含尽可能丰富的思想涵义。在这个意义上，一副对联如果仅有形式而缺乏内涵，那么，就难免沦为一种”文字游戏”、”雕虫小技”。反过来，好的对联则有”诗中之诗” 的美誉。总之，形式与内容的精炼性是对联又一个重要的艺术特征。
另外，对联还是一种具有较强的启蒙性的文学形式。学习写对联，对于我们学习 汉语言文学，特别是有关字音、韵律、词性、语法修辞等方面的基础知识，都有很大的帮助。欣赏与写作对联，是学习汉语的好形式。
总之，对联的文化艺术特征大体上可概括为：民族性,传统性,实用性,对称性,精炼性，启蒙性，等。
(二)
对联是一种讲究格律的文学形式，要欣赏与写作对联，必须了解其最基本的格律要求。所谓对联格律(简称联律)，指对联中有关平仄、词性、语法修辞，以及书写张贴等方面的格式与规律，其核心是对仗。对联的基本格律可概括成以下几点:
1.字数相等,内容相关。
从字数来看，原则上，只要上下联字数相等，不论多少字数均可。如上下联各四个字,则称四言联, 等等。但在实践中, 多为四字以上,因汉字一般需要四字以上才能组成句子。从内容上看，一副对联的上下联之间,内容应当相关,也就是意思要相互衬托或相互衔接，以起到相反相成或相辅相成的效果。 大多数对联上下联之间的内容
属于互相衬托的关系。这种衬托或者是从相同的角度互相映衬、互相补充(即所谓"正对"),或者是从相反的角度互相反衬、互相对照(即所谓"反对"),"正对"如:
心莲清净
性海圆融(注:所引对联未注明作者或出处的,均出自本书,下同。)
"反对"如:
心平积福
欲重招殃
有少数对联上下联之间的内容属于互相衔接的关系(即所谓"串对",或称"流水对"),也就是上下联两个分句共同构成一个复句,上下联存在一种连贯、 递进、选择、转折、因果、假设、条件、目的等复合关系。当然,这种互相衔接同时也是互相衬托的。如:
若无前世心中毒
哪有今生意外灾
又如:
除了香甜苦辣咸酸涩
无非柴米油盐酱醋茶
如果上下联内容毫不相关,会使人觉得非常生硬与滑稽,则起不到对联应有的文学效果。
除非是一种特殊的对联形式, 即所谓"无情对"。它指的是上下联形式上(字面上)对仗工整,而内容上(意义上)却并不相关,从而造成一种特殊的效果。如:
三星白兰地
五月黄梅天(常用联)
庭前花始放
阁下李先生(常用联)
公门桃李争荣日
法国荷兰比利时(常用联)
树已半枯休纵斧
果然一点不相干(常用联)
2.词性相当、概念相当、结构相称、节奏相称。
所谓词性相当,指上下联相对的词语性质(从严格意义上说，是每个字的词性)应当尽可能相同或相近。如名词对名词、动词对动词、形容词对形容词，以及连词对连词、 副词对副词，等等。如：
大行绝俗忘荣辱
至道无情空是非
如果从每个字来看,"大"与"至"、 "荣"与"是"、"辱"与"非"是形容词,"行"与"道"、" 俗"与"情"是名词,"绝"与"无"、"忘"与"空"是动词。 但在实践中,对虚词的要求比较 宽松,一般能够虚词对虚词即可。对实词的要求较为严格,词性不同一般不能相对。但那些词性比较接近的、或者词性能够兼通的实词,也还是允许相对的,如名词和代词、某些动词和形容词之间。当然,词性相同属工对，词性相近或相通属宽对。
更严格一点说，不但词性要相当，而且词语所代表的概念也要相当，也即要尽可能相类似或相对衬。这也涉及到对联的宽工问题。若上下联两个词语共同所属概念的范畴越小,对仗就越工,反之则越宽。如:"中国"对"雄鸡",其共同范畴是事物;"晓日"对"雄鸡",就缩小为自然物;"小草"对"雄鸡",就缩小为生物;"骏马"对"雄鸡",就缩小为动物;"老鸭"对"雄鸡",就缩小为鸟纲以至家禽。再者,若上下联两个词语之间,概念关系越互相矛盾(即所谓"矛盾概念"),对仗就越工,"有"对"无"、"真"对"假"、"生" 对"死"、"物质"对"精神"、"自然"对"社会"等,就属于工对。
所谓结构相称，指上下联语句的语法结构应当相同或相似，也即主谓结构对主谓 结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构,等等。如:
胜行严佛土
正法利人间
上下联皆为主谓宾结构。其中，”胜行”对”正法”、”佛土”对”人间”，又皆为 偏正结构。再如：
软首妙光，威名显赫
雄狮利剑，宝相庄严
"软首妙光"对"雄狮利剑",皆为并列结构;"威名显赫"对"宝相庄严",皆为主谓结构;"软首"对"雄狮"、"妙光"与"利剑"、"威名"对"宝相",又皆为偏正结构。
另外，上下联之间还应当节奏相称。对联行文多以二字(有时也以一字或三字)为 一节奏。节奏相称，就是应当尽可能同步。如：
漏尽－飞身－去
心空－及第－归
又如：
以－神通力－护持－正法
设－孟兰盆－超度－慈亲
总之，上下联的用词造句，在词性、语法结构和节奏上,应尽量相当或相称,以保持形式上的协调与工整。但这些要求在实践中还是允许适当放宽的。个别情况下，还可以有所变通。如：
五十三参，遍访良师求正智
百城烟水，广行悲愿践初心
其中,”五十三参”对"百城烟水”,是以同一个典故的两个常用语相对。 单从词性、 结构等形式方面来看,严格说是不合联律,但从内容来看,则属于"义对",是允许的。
3．平仄协调。
平仄协调，狭义地说,就是指对联在音调上的两大要求:平仄相对与平仄交替。广义地说，也包含句脚安排等其他一些平仄问题。要弄清这些问题，首先必须区分什么是平声、什么是仄声。这又有两种划分标准。在对联创作中，一般是运用”古四声", 即古汉语将音调分为平、上、去、入四声,除平声外,上声、去声、入声皆为仄声。现在，也有少数人运用”新四声”,即现代汉语将音调分为阴平、阳平、上声、去声四声。其中，阴平、阳平为平声，上声、去声为仄声。两种声韵的不同，关键在于入声字。入声字的掌握和识别，大体上还是有规律可循，在此恕不赘述。 对初学者来说，
最简单易行的办法是先在运用时借助工具书。据作者个人的经验，在运用中比较容易熟悉入声字。不过，要注意的是，虽然上述两种用法可并行不悖，但在同一副对联中,不能同时混用。
现在再回过头来谈平仄协调的问题。所谓平仄相对, 就是上下联的音步要平声对仄声、仄声对平声。反之,如果平声对平声,仄声对仄声,就叫平仄失对,又叫同声相对。音步与节奏大体上是同一概念,一般来说,一个节奏即是一个音步。由于对联脱胎于格律诗,因此,在平仄方面，对联与格律诗中的对仗句基本相同。而且，对音步的安排也有”一三五不论,二四六分明”之说。因为在实际上,并不一定要求整个音步平仄相对，而只是要求在音步位上平仄相对。所谓音步位，就是每个音步的末位字，这是决定整个音步性质的重点声。由于汉字的绝大多数音步为二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二、四、六等字数。所以便有了"一三五不论，二四六分明"。如：
悲欣交集
事理双行(注:平声用" "表示,仄声用" "表示,下同。)
又如:
火移薪尽业犹在
身坏神迷行不亡
其中,一三五不一定平仄相对,二四六皆平仄相对,即属工对。不过,并非所有的音步位都在二四六位置上,主要是由于,对联行文的格式除了以律诗中的对仗句式为主以外,还有词曲文赋等格式以及领字的存在。如：
厌娑婆苦域
弘净土法门
观美女华瓶盛粪
叹凡夫甘愿投泥
直心乃万行之本
贪欲为诸苦之源
深心勤习真言***义
全力弘扬大手印法门
讲到平仄相对,必须提一下对联的句脚。一副对联不管长短如何,也不管倒数第二个字是平声还是仄声,都要求上联仄声收尾,即最后一个字(句脚)应当是仄声;下联则要求平声收尾。一般不能上联平声收尾,下联仄声收尾;更不能同声收尾。另外,由多个短句组成的长联,还要注意每个短句的句脚不能全都是仄声或全都是平声,而应当有所错落,
至于这种错落具体如何安排,则尚无定论。不过,运用"马蹄韵"撰长联是一种比较好的句脚安排方式。
所谓平仄交替,它与平仄相对实际上是同一个问题的两个方面,指的是一个句子自身的音步之间,平仄应交替使用,否则就是平仄失替。只有每句的最后一个字(句脚),可以不考虑交替问题。如:
佛身远过世间望
妙法不堪小智听
又如:
无所从来何有相
得成于忍不生心
在平仄问题上还有一些禁忌,如忌"三平尾"或"三仄尾",忌"孤平"或"孤仄"等,留待下面再谈。
总的来看,对联在平仄协调方面是有讲究的,写作对联不能不讲平仄。如果说,字 数相等、词性与概念相当、语法结构与节奏相称,赋予了对联整齐美、严谨美、对衬美、结构美、节奏美等审美特征的话, 那么,平仄协调则赋予了对联音韵美这个重要审美特征。当然,有时为了不以辞害意,个别地方出现平仄失对或平仄失替,亦可通融。
4.几个禁忌。
除了以上三个基本要求外,对联在格律上还有几个禁忌,即几种应尽量避免的情况:
"三平尾"或"三仄尾";"孤平"或"孤仄";"同位重字"和"异位重字";"同义相对";等等。
"三平尾"或"三仄尾",指的是在一个句子的最末三个字,都是平声或都是仄声。如 "依法修行能入道",若将"能"改为"可"就变成了三仄尾。又如"缘深因厚坐莲台",若将"坐"改为"登",就变成了三平尾。
"孤平"或"孤仄",指的是在五个字以上的句子中, 只有一个平声字,或只有一个仄声字。如"无言乃入门",若改为"无言而入门",就是"孤仄";又如"大日心光遍照",若改为"大日智光遍照",就是"孤平"(全平格或全仄格例外)。
对联中允许出现叠字或重字, 如"世事纷纷"对"红尘滚滚"、 "惟觉者能听能会"对 "叹醉人不醒不知"。但对联中应尽量避免"同位重字"和"异位重字"。所谓"同位重字", 就是以同一个字在同一个位置相对,如"法界"对"世界"、"成道"对"成魔"。不过,有些虚词("之乎者也"之类)的同位重字是允许的,如:
漏网之鱼,世间时有
脱天之鸟,宇内尚无
诸佛洞观实相而无住
众生游戏虚空而不知
所谓"异位重字",就是同一个字出现在上下联不同的位置。如:
见诸法空虚,此身去直超彼岸
念众生平等,三人行必有我师
若将上联的"直超彼岸"改为"已无后有",就与下联"必有我师"的"有"异位重字。又如:
......若陶匠抟泥,掌中视果
......胜樵夫观弈,梦里入槐
若将上联的"掌中视果"改为"掌中观果",就与下联"樵夫观弈"的"观"异位重字。当然, 有一种比较特殊的"异位互重"格式是允许的,如:
万法一心,空不异色
一心万法,色即是空
联中的"一"与"万"、"心"与"法"、"空"与"色",便是"异位互重"格式。
所谓"同义相对",通常又称为"合掌",指上下联相对的语句意思完全雷同,如"赤县" 对"神州"、"旭日"对"朝阳"、"史册"对"汗青"。
5.其它。
对联的写作与欣赏,还有一些相对次要的格律和比较独特的修辞方法,如借对、自对、嵌字、回文、集句,以及对联的横批、对联书写和张贴的格式,等等。下面对以上提到的问题逐一做个简单的介绍。
借对又称假对,这是词性上宽工转化的一种方法, 指句中词性和词语的含义虽非工对,但借助其另外的词性和含义,则成工对。如:
洒渍寻常行处有
人生七十古来稀 (杜甫七律<<曲江>>中之颔联)
"寻常"在此为普通之意,属形容词,但古制"寻"、"常"又皆为度量单位,属量词,借用此含义,则与数词"七十"相对为工。又如,"大而言之"对"志于道者",其中,"言'与"道"在联中的含义分别是作为动词和名词的,但"言"亦有作为名词之含义,道亦有作为动词之含义,二者相对仍属工整。不过,借对在对联中用得不多, 只是在需要变通时不得已而为之。
自对,又称"句中自对",或"当句对",指对联中的字词句,不仅上下联相对仗,而且上联和下联自身之中(句中)也存在对仗。这就使对联更加工稳,更增添了对衬美。如"真妄"对"终","真"与"妄"、"始"与"终",就是句中自对。又如,"智愚"对"行止"、"荣辱"对'是非"、"微言大义"对"正法妙心"、"至高无上"对"微妙甚深"、"山色溪声" 对"晨钟暮鼓"、"烦恼即菩提"对"微尘含刹土"、"如秤锤落井、砺石潭"对"纵仙术隐 空、 神通入海"等,不仅上下联相对,而且句中也都有自对。 句中自对的用法,在对联 (特别是长联)中,运用得比较广泛。
嵌字,也叫嵌名,指将特定的名称(多为人名、地名、事物名等专用名称)嵌入对联中一定的位置。这是一种运用得比较广泛的方法。其具体方式很多,不下五十种。嵌字可分为整嵌和分嵌。整嵌,就是将一个名称不拆开而完整地嵌入,如<<题嵌四大天王>>
一联:
多闻正法,以广目光
增长善根,而持国土
分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。又如
<<题嵌金刚手秘密主>>一联:
金刚手握持秘密
勇猛心摧破无明
回文,又称卷帘, 指的是使用恰当的词语构成对句,使之既能顺读,又能倒读。由于回文格难度较大, 因而运用得不太广泛,但这种格式很能体现汉字的独立语特点。回文格的具体方式也多种多样。 比较常见的有当句回文、倒句回文、倒章回文,等。当句回文,即顺读与倒读完全一样,如:
雾锁山头山锁雾
天连水尾水连天(佚名题厦门鼓浪屿鱼腹浦联)
又如:
净心真实真心净
圆觉妙明妙觉圆
倒句回文,即将同一句子倒读,而上下联不变,如:
结同心果 果心同结
开并蒂花(常用婚联),倒读即为: 花蒂并开
倒章回文,即通联倒读,下联变为上联,上联变为下联,如:
迢迢绿树江天晓 晴日海霞红霭霭
霭霭红霞海日晴(佚名题武汉龟山联),倒读即为: 晓天江树绿迢迢
集句,指将现存的分散的句子,组合成对句。如果整副对联(多为短联)完全由现存的句子组成,称完全集句。如:
鹿归于野
色即是空
上联集自<<出曜经>>,下联集自<<心经>>,就是完全集句。又如:
劝君更尽一杯酒
与尔同消万古愁(佚名集唐诗联, 上联自王维<<渭城曲>>,下联自李白<<将进酒>>)
反之,则称不完全集句或单边集句。如:
司马不来,相逢何必曾相识
佳人安在,此时无声胜有声(当代联人罗元贞题九江琵琶亭联)
上下联中分别只有后半句是现存句子(引自白居易之诗<<琵琶行>>), 因此是不完全集句。又如:
世界微尘里
人生大梦中
只有单边是现存句子(上联引自李商隐之诗<<北青萝>>),因此是单边集句。严格来说,只有完全集句才能称为集句联。
( 三 )
在着重介绍了对联格律方面的一些要求后，接下来谈谈对联分类的问题。对联分类的标准可以有多种,实践中主要有两种。一是根据对联的字数多少与句式结构,分成短联和长联。上下联皆由两个以上短句组成且字数较多的对联,称长联;上下联皆由一个短句组成的对联,称短联。一般来说,长联与短联在字数上并无绝对的界限。二是根据对联的内容和用途划分。从理论上看,这种划分更是难以严格而完全。依本人管见,大体上可分成春联、贺联、挽联、专门联四大类。
春联，指的是用于春节，内容多为一般的咏物、抒情、祝愿。大多数春联可以通用。
贺联,指的是婚联、寿联、新居联(乔迁联)、节庆联,以及其它内容上带有某种特定祝贺性质的对联等。 贺联突出的特征是带有特定的祝贺性质,其内容必须是表示良好祝愿、喜庆吉祥的。贺联有通用的,也有专用的。是否通用,要因联而异，不可简单地照搬照抄,以免出现张冠李戴的笑话。
挽联，指的是用于吊唁亡人的对联。其内容限于对亡人的吊唁、缅怀、评价、祝愿。其风格一般是哀痛、肃穆、庄严的。当然，也有为未亡人作挽联或未亡人作自挽联的，则另当别论。挽联同样有通用的和专用的，在实用中更要注意区分。
以上三种对联是运用得最广泛, 最具有群众性、民族性、传统性、时节性和实用性的。此外,可以将那些内容和用途比较专门的对联,笼而统之地归纳成专门联这一类。
比如行业联、名胜联、带有某种特定题赠性质的题赠联,以及带有学术性质或文学创作性质的学术联等。当然,行业联、名胜联、题赠联、学术联等之间并没有截然的界限。
如佛教对联,可以看成是一种学术联,若是将其张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处,也可以 看成名胜联。
另外,根据对联的写作技巧或修辞手法,也可以将对联分成嵌字联、回文联、谜语 联、 集句联、谐趣联等等。但严格说,应分别称之为嵌字格、回文格、谜语格、集句集句格、谐趣格等。
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