天津端午节风俗
农历五月初五，又称端阳节，端字有初始的意思，因此端五就是初五，而按照历法五月正是午月，因此端五也就渐渐演变成了现在的端午。
端午节是普天同庆的节日，全中国的人好像都在吃粽子。但每个地方有每个地方的风俗，总有一些特有的习俗与我们不同，天津也不例外。下面就跟我一起看看吧:
🌹💕天津端午节风俗之一：额间抹雄黄💕🌹
端午节时，天津人额间抹雄黄来驱邪避害的习俗。古人认为雄黄“善能杀百毒、避百邪、制蛊毒，人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而百毒避”。由于小孩不便饮用雄黄酒抹七窍，所以，在端午节这天，人们就用雄黄酒涂在小孩儿的耳、鼻、额头、手、足等处，并在孩子的额头上画一个王字。一借雄黄以驱毒，二借猛虎（“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎）以镇邪。
额间抹雄黄寓意孩子们身体健康、平平安安；为孩子驱除灾害、瘟疫，象征着喜庆、吉祥。山西《河曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，谓可却病延年。”
🌹💕天津端午节风俗之二：食五毒饼💕🌹
老天津卫曾经有一项端午风俗，即食五毒饼，天津人还要吃五毒饼，五毒饼是人们为端午节特制的一种圆形糕点，其实就是玫瑰饼，将五毒（蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍）的图案印在小饼上或用模子做出五毒形状来也曾是天津人端午节走亲访友互相馈赠的常见礼物。
在传说中是变化自元末第四十二代天师亲笔书写的厌胜符，吃了能够驱邪避疫，但是早于有中文记载前，外国传教士已经在天津观察到与五毒饼相似的天中节风俗食制。天中节在五月五日端午节的午时。这种在五月五日驱邪避疫的厌胜风俗，可以上溯至汉代以前。而能够吞服的厌胜符则是宋代被称为书天地的天师秘法。从宋代开始，书天地的天师符往南北两个截然相反的方向流传，演变成清末天津端午节的五毒饼习俗。
🌹💕天津端午节风俗之三：佩香囊💕🌹
端午节也称“浴兰节”，佩香囊也是天津人的端午习俗之一，将具有芳香开窍效用的中草药如苍术、藿香、吴茱萸、艾叶、肉桂、砂仁、白芷等制成药末，装在特制的布袋中，佩戴在胸前、腰际、脐中等处，具有清香、驱虫、避瘟、防病的功能。也可以挂在车里、家里。我国民间自古就有“戴个香草袋，不怕五虫害”的说法。
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。三国魏朝繁钦在《定情》中诗云：“何以致叩叩，香囊系肘后。”唐朝同昌公主的步辇缀五色香囊，每出游芬香满路。由于奇特香料多来自外国的贡品，朝廷还把香囊作为赏赐之物。佩带香囊之俗，也在民间盛行。“榴花角黎斗时新，今日谁家酒不樽。堪笑江湖阻风客，却随蒿叶上珠门。”这首古诗是描述当时人们欢度端午佳节的习俗。
🌹💕天津端午节风俗之四：戴老虎搭拉💕🌹
天津人口中的“老虎搭拉”是一种端午节的民俗饰物，是手工布艺制作的老虎、粽子、笤帚、葫芦等，用丝线穿缀起来的挂件，这种布艺制品用五色丝线缝制，内部以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头等辛香草药填充，在夏日可起到驱虫避瘟作用。
旧时，每逢端午节，家中的妇女就要把手缝的“老虎搭拉”系挂在孩子的衣领后面，为的是驱邪辟祟，一生平安。现在会做“老虎搭拉”的人少了，只有极个别的老人会做，比如我三姑，自从有了我家宝贝后，每年三姑姥姥都会新手给孩子做一个“老虎搭拉”，图个喜庆、吉利。
🌹💕天津端午节风俗之五：插艾草💕🌹
天津传统的端午民俗中，趋福避邪的内容比较多，插艾草是重要一项，天津人叫蒿子。艾有香气，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。所谓门悬艾叶菖蒲，就是指以菖蒲、艾条插于门楣或悬于堂中。
在端午节布置种种可驱邪祛病的花草，来源亦久。人们把插艾草和菖蒲作为端午节重要内容之一。如挂艾草于门，《荆楚岁时记》：“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”这是由于艾为重要的药用植物，又可制艾绒治病，灸穴，又可驱虫。五月艾含艾油最多，（此时正值文生长旺期）所以功效最好，人们也就争相采艾了。往往会在家门口挂几株艾草，由于艾草特殊的香味，人们用它来驱病、防蚊、辟邪。
端午节作为人类非物质文化遗产，不仅是对过去传统文化的一种传承，也是面向未来的节日。通过开展各种习俗活动，将文化传承融入节日之中，让孩子们在每年的端午重温中华民族的优秀传统；感受伟大爱国诗人人格的高尚，增强民族意识与传承文化的使命感。
除了常见的吃粽子、赛龙舟的端午习俗外，天津端午节习俗有自己的地方特色。在旧时，天津卫人过端午节还有插艾草、食五毒饼、佩戴“褡裢”、用九子盘堆角黍等民俗。如今，这些风俗已经不多见了。
1、避“五毒”
从时令上讲五月正值仲夏，因此京津地区习惯把端午节称为“五月节”。仲夏开始，蝎子、蜈蚣、蛇、壁虎和蟾蜍五种“毒物”开始出现，蚊蝇等害虫开始孳生，容易蜇、咬人，因而从古时起，人们就开始把端午节视为“卫生日”，要打扫庭院，清除卫生死角。
民间避五毒的风俗习惯很多，有用柏叶、大风根、艾等这些药物煮成药水洗浴，还要饮用雄黄酒。在《白蛇传》中，有千年道行的白蛇都逃不过雄黄酒的影响，更不用说那些没有道行的“五毒”了。
2、插艾草
天津传统的端午习俗中，插艾草是重要一项，天津人叫蒿子。艾有香气，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。民谚有：“清明插柳，端午插艾”。此因端午在五月初五，民间认为五月为“恶月”、“毒月”，瘟疫流行，毒虫滋生，因此要采取各种方法避邪祛毒。艾有香气，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。所谓门悬艾叶菖蒲，就是指以菖蒲、艾条插于门楣或悬于堂中。除此之外，天津市民还有洒扫庭除的习俗。
3、食五毒饼
老天津卫曾经有一项端午民俗，即食五毒饼，目前几乎绝迹。五毒饼源于玫瑰饼，是用模子刻好后蒸烤出来的。模子形状不一，里面刻有五种“毒物”的图案。五毒指蝎子、蛤蟆、壁虎、蜈蚣、蛇，古人将它们的形象盖在饼上，馅儿也是“五馅”：樱桃、荸荠、桑葚、黄杏和江米藕。据说，吃了五毒饼可以增强抵抗力，灭虫免灾。
4、佩香囊
端午节也称“浴兰节”，除了吃粽子，佩香囊也是一项端午习俗。中药香囊具有清香、驱虫、防病的功能，是将具有芳香开窍效用的中草药如苍术、藿香、吴茱萸、艾叶、肉桂、砂仁、白芷等制成药末，装在特制的布袋中，佩戴在胸前、腰际、脐中等处，也可以挂在车里、家里。我国民间自古就有“戴个香草袋，不怕五虫害”的说法。
5、额间抹雄黄
津沽旧时端午节时，人们还有喝雄黄酒的习俗。古人认为雄黄“善能杀百毒、避百邪、制蛊毒，人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而百毒避”。由于小孩不便饮用雄黄酒抹七窍，所以，在端午节这天，人们就用雄黄酒涂在小孩儿的耳、鼻、额头、手、足等处，并在孩子的额头上画一个王字。
进入农历五月，天气渐渐炎热起来，大家要有意识地多喝水，尤其是晨起和晚上睡觉之前的两杯温开水，至关重要。其次，要避免熬夜，要早睡早起。要多吃新鲜蔬菜和水果，少吃辛辣刺激的食物。
天津端午节风俗有避五毒、食五毒饼。
避五毒。
五毒是指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蛤蟆五种“毒物”，夏天到来，“五毒”开始出现，而端午节也是“卫生节”除了打扫庭院、家里卫生等，天津人还会贴五毒图、戴五毒兜、将“五毒”形象剪纸做成门符贴在门上。
食五毒饼。
五毒饼其实就是我们常吃的玫瑰饼，但天津人会把蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蛤蟆五种“毒物”的图案印在饼上，这也曾是天津人端午节拿来馈赠的常见礼物。
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