八卦是什么意思？什么时候出现？ “八卦”一词是从什么时候开始成为娱乐圈用语的？
\u516b\u5366\u662f\u4ec0\u4e48\u610f\u601d?\u610f\u601d\u6709\u4ee5\u4e0b2\u79cd\uff1a
\u6307\u8fdc\u53e4\u4e2d\u56fd\u7684\u4e00\u5957\u8c61\u5f81\u6027\u7b26\u53f7\uff0c\u7531\u4e09\u6761\u957f\u753b\u6216\u65ad\u753b\u7ec4\u6210\u7684\u516b\u79cd\u56fe\u5f0f\uff0c\u5728\u4e2d\u56fd\u548c\u65e5\u672c\u7528\u4e8e\u5360\u535c\u548c\u8c61\u5f81\uff1b
\u5728\u73b0\u4ee3\u6d41\u884c\u8bed\u4e2d\u884d\u751f\u51fa\u53e6\u4e00\u6db5\u4e49\uff0c\u4e5f\u5373\u6307\u5728\u5a31\u4e50\u5708\u4e2d\uff0c\u975e\u6b63\u5f0f\u7684\u3001\u4e0d\u786e\u5b9a\u7684\u660e\u661f\u6d88\u606f\u6216\u8005\u65b0\u95fb\u3002
\u516b\u5366\u662f\u4e2d\u56fd\u9053\u5bb6\u6587\u5316\u7684\u6df1\u5965\u6982\u5ff5\uff0c\u662f\u4e00\u5957\u7528\u56db\u7ec4\u9634\u9633\u7ec4\u6210\u7684\u5f62\u800c\u4e0a\u7684\u54f2\u5b66\u7b26\u53f7\u3002\u5176\u6df1\u9083\u7684\u54f2\u7406\u89e3\u91ca\u81ea\u7136\u3001\u793e\u4f1a\u73b0\u8c61\u3002
\u5728\u5a31\u4e50\u5708\u4e2d\uff0c\u516b\u5366\u662f\u6307\u975e\u6b63\u5f0f\u7684\uff0c\u5c0f\u9053\u6d88\u606f\u6216\u8005\u65b0\u95fb\uff0c\u901a\u5e38\u662f\u67d0\u4e2a\u660e\u661f\u672c\u610f\u5c31\u662f\u5230\u5904\u8bf4\u662f\u975e\u9976\u820c\u3002\u5728\u7ca4\u8bed\u4e2d\uff0c\u201c\u516b\u5366\u201d\u7684\u672c\u610f\u5c31\u662f\u5230\u5904\u8bf4\u662f\u975e\u3001\u9976\u820c\u3002\u5a31\u4e50\u65b0\u95fb\u548c\u72d7\u4ed4\u961f\u4e3a\u4e86\u5438\u5f15\u8bfb\u8005\uff0c\u5230\u5904\u6316\u6398\u660e\u661f\u7684\u9690\u79c1\u5e7f\u800c\u544a\u4e4b\uff0c\u6240\u4ee5\uff0c\u8fd9\u6837\u6316\u51fa\u6765\u7684\u65b0\u95fb\u88ab\u79f0\u4e3a\u201c\u516b\u5366\u65b0\u95fb\u201d\u3002\u53e6\u4e00\u8bf4\u597d\u8c61\u8ffd\u6eaf\u5f97\u66f4\u8fdc\u3002
\u6269\u5c55\u8d44\u6599\uff1a
\u6839\u636e\u53f2\u6599\u8bb0\u8f7d\uff0c\u516b\u5366\u7684\u5f62\u6210\u6e90\u4e8e\u6cb3\u56fe\u548c\u6d1b\u4e66\u3002\u662f\u4e09\u7687\u4e94\u5e1d\u4e4b\u9996\u7684\u4f0f\u7fb2\u6240\u53d1\u660e\uff0c\u4f0f\u7fb2\u6c0f\u5728\u5929\u6c34\u5366\u53f0\u5c71\u59cb\u753b\u516b\u5366\uff0c\u4e00\u753b\u5f00\u5929\u3002\u516b\u5366\u8868\u793a\u4e8b\u7269\u81ea\u8eab\u53d8\u5316\u7684\u9634\u9633\u7cfb\u7edf\uff0c\u7528\u201c\u4e00\u201d\u4ee3\u8868\u9633\uff0c\u7528\u201c- -\u201d\u4ee3\u8868\u9634\uff0c\u7528\u8fd9\u4e24\u79cd\u7b26\u53f7\uff0c\u6309\u7167\u5927\u81ea\u7136\u7684\u9634\u9633\u53d8\u5316\u5e73\u884c\u7ec4\u5408\uff0c\u7ec4\u6210\u516b\u79cd\u4e0d\u540c\u5f62\u5f0f\uff0c\u53eb\u505a\u516b\u5366\u3002\u516b\u5366\u5176\u5b9e\u662f\u6700\u65e9\u7684\u6587\u5b57\u8868\u8ff0\u7b26\u53f7\u3002
\u5728\u7ca4\u8bed\u4e2d\uff0c\u201c\u516b\u5366\u201d\u7684\u672c\u610f\u5c31\u662f\u5230\u5904\u642c\u5f04\u662f\u975e\u3001\u9976\u820c\u3002\u53e6\u4e00\u8bf4\u597d\u50cf\u8ffd\u6eaf\u5f97\u66f4\u8fdc\uff0c\u66f4\u80fd\u4f53\u73b0\u516b\u5366\u7cbe\u795e\uff1a\u201c\u516b\u5366\u6742\u5fd7\u201d\u7684\u79f0\u53f7\u7531\u6765\u662f\u65e9\u5e74\u9999\u6e2f\u9ec4\u8272\u4e66\u520a\u53d1\u884c\u65f6\uff0c\u5c01\u9762\u4e0a\u6781\u5176\u6e05\u51c9\u517b\u773c\u7684\u7167\u7247\u4f1a\u5728\u91cd\u70b9\u90e8\u4f4d\u52a0\u8d34\u516b\u5366\u56fe\uff0c\u7c7b\u4f3c\u9a6c\u8d5b\u514b\u6548\u679c\uff0c\u8fd9\u7c7b\u62a5\u9053\u660e\u661f\u79c1\u751f\u6d3b\u5185\u5bb9\u7684\u6742\u5fd7\u7531\u6b64\u5f97\u540d\uff0c\u201c\u516b\u5366\u201d\u4e00\u8bcd\uff0c\u751a\u81f3\u4ece\u540d\u8bcd\u884d\u751f\u51fa\u5f62\u5bb9\u8bcd\u548c\u52a8\u8bcd\u3002
\u53c2\u8003\u8d44\u6599\uff1a\u516b\u5366 \uff08\u9053\u6559\u6982\u5ff5\uff09 \u767e\u5ea6\u767e\u79d1 \u516b\u5366 \uff08\u5a31\u4e50\u5708\u7528\u8bed\uff09 \u767e\u5ea6\u767e\u79d1
\u516b\u5366\u4e2d\u56fd\u9053\u5bb6\u6587\u5316\u7684\u6df1\u5965\u6982\u5ff5\uff0c\u662f\u4e00\u5957\u7528\u4e09\u7ec4\u9634\u9633\u7ec4\u6210\u7684\u5f62\u800c\u4e0a\u7684\u54f2\u5b66\u7b26\u53f7\u3002\u5176\u6df1\u9083\u7684\u54f2\u7406\u89e3\u91ca\u81ea\u7136\u3001\u793e\u4f1a\u73b0\u8c61\uff0c\u662f\u6700\u65e9\u7684\u81ea\u7136\u79d1\u5b66\u3002
\u6839\u636e\u53f2\u6599\u8bb0\u8f7d\uff0c\u516b\u5366\u7684\u5f62\u6210\u6e90\u4e8e\u6cb3\u56fe\u548c\u6d1b\u4e66\u3002\u662f\u4e09\u7687\u4e94\u5e1d\u4e4b\u9996\u7684\u4f0f\u7fb2\u6240\u53d1\u660e\uff0c\u4f0f\u7fb2\u6c0f\u5728\u5929\u6c34\u5366\u53f0\u5c71\u59cb\u753b\u516b\u5366\uff0c\u4e00\u753b\u5f00\u5929\u3002\u516b\u5366\u8868\u793a\u4e8b\u7269\u81ea\u8eab\u53d8\u5316\u7684\u9634\u9633\u7cfb\u7edf\uff0c\u7528"\u4e00"\u4ee3\u8868\u9633\uff0c\u7528"- -"\u4ee3\u8868\u9634\uff0c\u7528\u8fd9\u4e24\u79cd\u7b26\u53f7\uff0c\u6309\u7167\u5927\u81ea\u7136\u7684\u9634\u9633\u53d8\u5316\u5e73\u884c\u7ec4\u5408\uff0c\u7ec4\u6210\u516b\u79cd\u4e0d\u540c\u5f62\u5f0f\uff0c\u53eb\u505a\u516b\u5366\u3002\u516b\u5366\u5176\u5b9e\u662f\u6700\u65e9\u7684\u6587\u5b57\u8868\u8ff0\u7b26\u53f7\u3002
\u5b83\u5728\u4e2d\u56fd\u6587\u5316\u4e2d\u4e0e"\u9634\u9633\u4e94\u884c"\u4e00\u6837\u7528\u6765\u63a8\u6f14\u4e16\u754c\u7a7a\u95f4\u65f6\u95f4\u5404\u7c7b\u4e8b\u7269\u5173\u7cfb\u7684\u5de5\u5177\u3002\u6bcf\u4e00\u5366\u5f62\u4ee3\u8868\u4e00\u5b9a\u7684\u4e8b\u7269\u3002\u4e7e\u4ee3\u8868\u5929\uff0c\u5764\u4ee3\u8868\u5730\uff0c\u5dfd(x\u00f9n)\u4ee3\u8868\u98ce\uff0c\u9707\u4ee3\u8868\u96f7\uff0c\u574e\u4ee3\u8868\u6c34\uff0c\u79bb\u4ee3\u8868\u706b\uff0c\u826e(g\u00e8n)\u4ee3\u8868\u5c71\uff0c\u5151\u4ee3\u8868\u6cfd\u3002\u516b\u5366\u5c31\u50cf\u516b\u53ea\u65e0\u9650\u65e0\u5f62\u7684\u5927\u53e3\u888b\uff0c\u628a\u5b87\u5b99\u4e2d\u4e07\u4e8b\u4e07\u7269\u90fd\u88c5\u8fdb\u53bb\u4e86\uff0c\u516b\u5366\u4e92\u76f8\u642d\u914d\u53c8\u53d8\u6210\u516d\u5341\u56db\u5366\uff0c\u7528\u6765\u8c61\u5f81\u5404\u79cd\u81ea\u7136\u73b0\u8c61\u548c\u4eba\u4e8b\u73b0\u8c61\uff0c\u57fa\u4e8e\u5f53\u4eca\u793e\u4f1a\u4eba\u4e8b\u7269\u7e41\u591a;\u516b\u5366\u5728\u4e2d\u533b\u91cc\u6307\u56f4\u7ed5\u638c\u5fc3\u5468\u56f4\u516b\u4e2a\u90e8\u4f4d\u7684\u603b\u79f0\u3002\u516b\u5366\u4ee3\u8868\u6613\u5b66\u6587\u5316\uff0c\u6e17\u900f\u5728\u4e1c\u4e9a\u6587\u5316\u7684\u5404\u4e2a\u9886\u57df\u3002
"\u516b\u5366"\u8fd9\u8bcd\u5728\u73b0\u4ee3\u6d41\u884c\u8bed\u4e2d\u884d\u751f\u51fa\u53e6\u4e00\u6db5\u4e49\uff0c\u4e5f\u5373\u6307\u5728\u5a31\u4e50\u5708\u4e2d\uff0c\u975e\u6b63\u5f0f\u7684\u3001\u4e0d\u786e\u5b9a\u7684\u3001\u6ca1\u6709\u6839\u636e\u7684\u660e\u661f\u6d88\u606f\u6216\u8005\u65b0\u95fb\u3002
楼主可以参考以下http://baike.baidu.com/view/4881.htm?fr=ala0_1_1
八卦，是儒家经典《周易》中的重要概念，又称"经卦"，指的是《周易》中的八种基本图形。卦形由阳爻"-"
八卦的起源，有种种揣测，一说起源于结绳改书契时，阳爻代表大结，阴爻代表小结；一说起源于生殖崇拜；一说模仿占卜的龟兆；一说代表一种原始文字；一说起源于蓍草排列的方式。其中，作为占卜的筮具蓍单变化的说法比较合理。
《易传·系辞下》称，"古者包牺氏之王天下也"，"始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。"①春秋战国时，八卦就已同某些特定的意义相联系，即：乾象征天、光、玉、君、天子、父；坤象征土、帛、马、母、众、顺、温、安、正、厚；
坎象征水、川、众、夫、劳、强、和；离象征火、日、鸟、牛、公、侯、姑，等等。其中最重要的是乾、坤两卦，将它们比类为阳阴、天地、父母，当作自然界和人类社会的一切现象的初源。
汉代对于《周易》的解释和研究是谶纬学的一部分，形成了卦气说。所谓卦气，据汉郑康成《易纬稽览图》卷上注：
"诸卦谓六十四卦也，气谓用事所当效气，温寒清浊者，各如其所者"。②即将易卦同气候历法相配合，以坎、离、震、兑配合四方与四时，称为四正卦或四方伯，以四卦的二十四卦爻分别配于二十四节气，将初爻分别主冬至、夏至、春分、秋分。以复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤等十二卦配十二月，称为十二消息卦或十二辟卦。十二月卦共有七十二爻，配七十二候。六十四卦除去四正卦称为六十杂卦，六十杂卦共三百六十爻，配以一年的三百六十五又四分之一日，每卦配以六又八十分之七日，世称六日七分。卦气说的产生和发展，是为了预测天灾、人祸，是为了以《周易》解释正在发生和将要发生的事情，因此，是为"政权神授"的统治阶级的利益服务的。
汉代以后，象数学的发展，逐渐与术数命相之类相结合，《易纬乾凿度》有太乙行九宫之法，南北朝时演化为奇门遁甲术，以十干的乙丙丁为三奇，以戊己庚辛壬癸为六仪，三奇和六仪分别置于九宫，以甲统一，视其加临吉凶，以为趋避。
后世各种命相之术也都以八卦和天干地支相配测算人的天命吉凶。汉代随着以天然磁石琢成的"司南"出现，八卦与四方、五行、二十八宿相配，形成了堪舆的理法和形法。在确定住宅位置、朝向和选择坟墓方位时，也普遍采用了八卦之说。清代盛行的"八宅明镜"，就是按卦图区分住宅朝向，称乾、兑、艮、坤为西四宅，离、震、巽、坎为东四宅。东四宅只能住属于东四命的人，西四宅只能住属于西四命的人。宅内房室布置也按"九星"（即卦爻变化）流布推断，规定门、床、住房配于吉方，厕所和杂室配于凶方，等等。
汉代以后，易的义理学的发展，成为中国哲学思想史的一个组成部分。魏晋时期，王弼提出达意由象、以言明象的主张："象者，出意者也；言者，名象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。"认为"触类可为其象，合义可为其征"，因此，人是可以"寻言以观象"，"寻象以观意"的，③着重于以《老子》之义解释卦的玄虚之意。宋明理学家大多对象数学持批评态度，程颐称："有理而后有象，有象而后有数。《易》因象以明理，由象而知数。得其义，则象数在其中矣。必欲穷象之隐微，尽数之毫忽，乃寻流逐末，术家所尚，非儒者之所务也。"④理学家们以道德人事阐发《易》理，朱熹认为"盖《易》不比《诗》《书》，它是说尽天下后世无穷无尽底事理"，"又人须是经历天下许多事变，读《易》方知各有一理，精审端正"。⑤他也不同意程颐把乾卦各爻解释为虞舜从平民地位经过闻时、历试而成帝王的说法，指出"程《易》所以推说得无穷，然非《易》本义也"。⑥在《朱文公别集》中，朱熹明确提出要将义理和象数两种研究《周易》的方法结合起来，"要须先以卜筮占决之，求经文本意，而复以传释之，则其命词之意，与其所自来之故，皆可渐次而见矣"。⑦元明清以后，对于作为一种象征符号系统的"八卦"的研究和阐释，基本上是历史上的象数学派和义理学派的延续。
有人认为《周易》思想和道家思想有共同之处，但是《老子》中确实无八卦以及各种卦名的叙述。《庄子》中述及《周易》称"《易》以导阴阳"，是"百家之学"的一种。⑧汉代《淮南子》述及《周易》，称其为"六艺"之一，只是已将"六艺"和"道"联系了起来，认为"六艺异科而皆同道"，在《要略》中又称："今《易》之乾坤足以穷道通意也，八卦可以识吉凶、知祸福矣，然而伏羲为之六十四变，周室增以六爻，所以原测淑清之道，而捃逐万物之祖也。"⑨意思是人们可以通过八卦的卦象变化来"穷道通意"。在《通玄真经》（《文子》）以及其后成书的《冲虚至德真经》（《列子》）之中，也多有述及《周易》、八卦和《河图》《洛书》的，但也都是借《易》理来"穷道通意"而已。
早期道教太平道，在《太平经》中也以易理八卦来"穷道通意"。卷七十二有《斋戒思神救死诀》称："八卦乾坤，天地之体也，尚有休囚废绝少气之时，何况人乎？"，意即八卦的卦象变化，体现了天地的生死、壮老的气的兴衰变化。卷一百十七的《天咎四人辱道诫》也称"天者名生称父，地者名养称母，因六甲十二子八卦之气以为纪，更相生转相使，故天道得常在不毁败，是常行施化之功也"，也将八卦作为天地"更相生转相使"的变化之纪。当然，太平道也受到汉代"卦气说"的影响，并将卦象变化的理论吸收作为其表述教义思想的一种手段，卷一百十九的《三者为一家阳火数五诀》称，甲子是天正，乙丑是地正，丙寅是人正，"此三者，俱天地人初生之始，物之根本也。初生属阳，阳者本天地人元气。故乾坎艮震，在东北之面，其中和在坎艮之间，阴阳合生于中央"。CD但是，早期道教另一派五斗米道，在其《老子想尔注》的残卷中却只是以五行相生相克的思想解释道意，并无八卦卦象变化的词语。东晋时，葛洪在《抱朴子内篇》中称"道者涵乾括坤，其本无名"，意思是乾坤两卦被包含在道之中，是道的体现，不过，葛洪同时也认为易只是"弥纶阴阳"，其他"不可复加"，"善《易》者"并不能回答天地之间的一些问题，诸如："周天之度数，四海之广狭，宇宙之相去，凡为几理，上何所极，下何所据，及其转动，谁所推引"，等等。
据《抱朴子内篇·遐览》著录，东晋时已有《八卦符》，并称其为"大符也"，CE可以推测，其时道教中已有人将八卦之卦象神化为遣神克鬼的符图了。易学义理学派的发展似乎在道教教义体系的构架过程中并未留下显著的痕迹。《阴符经》称：
"圣人知自然之不可为，因以制之。至静之道，律历所不能契，爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神枢鬼藏，阴阳相胜之术，昭昭乎进于象矣"。CF唐末五代谭峭的《化书》也称："陶炼五行，火之道也；流行无穷，水之道也；八卦环转，天地之道也；神物乃生，变化之道也。"CG从上引重要经论中的论述可见，在道教教义思想体系中，八卦卦象的意义，始终停留在作为认识和阐述天地之道、变化万状的象征之上。
道教内丹炼养的论著中，八卦的象数学说得到了广泛的使用。成书于东汉的道教"丹经之王"《周易参同契》就是一本将周易、黄老和炼养术结合起来，以象数之学阐述内养外炼的著作。唐宋以后，内丹炼养逐渐替代外丹术，无论南宗、北宗，或者中派、东派、西派，在其内丹著述中大多采用八卦的卦象变化来阐发一些难以言传的问题。李道纯《中和集》中有《自得》诗，其二云："一切有为法，般般尽是尘。
穷通诸物理，放下此心身。随处安禅定，趋时乐至真。每将周易髓，警拔世间人"。CH他认为只有领会易理的精髓，才能真正放下心身，掌握修炼中的"无为"要领。
坎离，原是两个卦名，其卦形是"离中虚，坎中满"。在内丹炼养著作中，坎离指的是药物，也就是人的精、气、神。
朱熹说过："《参同契》所言'坎离、水火、龙虎、铅汞'之属，只是互换其名，其实只是精气二者而已。精，水也。坎，龙也，汞也。气，火也。离，虎也，铅也。其法：以神运精气结而为丹，阳气在下，初成水，以火炼之则凝成丹。"CI《周易参同契》称"坎离冠首，光耀垂敷"，CJ意思是：认识和掌握坎月离日是内丹炼养中重要的一项，只有置坎离于首，才能使日月光辉垂照。内丹家们通过坎离卦象及其变化，阐发的道理就是：离开内炼药物"精气神"，人的内丹修炼是无法进行的，如同世界失去日月光华一样。
乾坤，也是两个卦名，其卦形是"乾三连，坤六段"。在内丹炼养著作中，乾坤指的是鼎器，也就是人体内部炼养精气的部位，大致相当于上下丹田。《悟真篇》中称"先把乾坤为鼎器，次抟乌兔药来烹"，"安炉立鼎法乾坤，锻炼精华制魂魄"。CK意思是，认识和掌握内炼部位也是内丹术中重要的一项。按先天八卦图的方位而言，乾为头部，相当于上丹田的部位；坤为腹部，相当于下丹田的部位。
火候，是内丹术中要认识和掌握的另一项重要内容。《陈虚白规中指南》称："内丹之要有三，曰：玄牝、药物、火候。"CL古人也说，圣人传药不传火，从来火候少人知。这就是说炼丹家们将火候的理论和操作视作秘密，从不传外人。《悟真篇》中也称："契论丹经讲至真，不将火候著于文。要知口诀通玄处，须共真仙仔细论。"CM意思是，火候极难以言辞表达，只能意会，也只有同有修炼功夫的"真仙"才能加以讨论，局外人听了或者看了也是不能领悟的。内丹家们述及火候时也多用卦象变化来作种种比喻。《周易参同契》称："朔旦屯直事，至暮蒙当受"。ND一般认为，以一月三十日同各卦相配，除去乾坤坎离四卦，屯蒙指的是初一的日夜两卦的卦象。不过，内丹家们以"朝屯暮蒙"作为火候的法则。清代黄元吉在《乐育堂语录》中告诫弟子："吾见生等阳生之时，进火之际，尚未明得易道朝屯暮蒙真正法则。盖易之屯卦，坎在上为药，以坎中一阳生也。震在下为火，以震下一阳，即所进之火也。
尔等逢阳生时，不管它气机往来何如，略以微微真意，下注尾闾，那真元一气，从前之顺行者，至此不许他顺，且意思向上，而顺行之当道遂阻，顺道既阻，无远可去，自然气机往上而升。自后而上，势必至于泥丸，此自然之理，有不待导之而后升，引之而后上者。暮取蒙之义，何也？蒙坎水在下，中有一阳，即药在下也。艮山在上，上有一阳，阳即所退之符，符即阳气升于泥丸。温养片时，化成甘露神水，实皆阳之所化，非真属阴也。以其行工至此，精化为气，气化为丹，宜行顺道，不宜如前进火时，运刚健之气，故曰阴符。"NE清代道士刘一明在《象言破疑》中曾对内丹家们以卦象阐述丹道的规律作过小结："丹经皆借六十四卦，为阳火阴符之法象。以乾坤二卦为鼎炉者，取其阳刚阴柔为体也；以坎离二卦为药物者，取其刚柔中正为用也。复姤二卦为阴阳之交界。取其刚柔运用各有时节也。屯蒙二卦为造化之始，取其当进火而须用刚，当退火而须用柔也。既未为造化之终，取其阳火而用刚，不可太过，阴符而用柔，不可不及也。其余五十四卦皆随乾坤坎离复姤屯蒙既未十卦运用，自然而然。约而言之，总以阴阳相当，两而合一，归于混成之象而后已。"NF刘一明的归纳说明，内丹家著述中言及卦图和卦象，并非是对《周易》的义理和象数学的研究本身有何种创新和突破，充其量只是《易》的象数学的一种应用。因此，宋代张伯端在《悟真篇》中就提醒过后学："此中得意休求象，若究群爻谩役情。"NG意思是读丹经学内丹的人，千万不要过分拘泥于象数之学，不然会劳而无功，徒费情思的。
绛旓細鍏崷鍏朵綑鍏崷鐨嗕负鍏跺瓙濂筹細闇囦负闀跨敺锛屽潕涓轰腑鐢凤紝鑹紙璇婚煶锛歡猫n锛変负灏戠敺锛涘方锛堣闊筹細x霉n锛変负闀垮コ锛岀涓轰腑濂筹紝鍏戜负灏戝コ锛屾槸涓烘枃鐜嬪叓鍗︼紝鍙堢О鍚庡ぉ鍏崷銆傚叓鍗︾鍙烽氬父涓庡お鏋佸浘鎼厤鍑虹幇锛屼唬琛ㄤ腑鍥戒紶缁熶俊浠帮紙鍎掞紝閬擄級鐨勭粓鏋佺湡鐞嗏斺斺滈亾鈥濄傚畫浠ｆ湵鐔瑰啓浜嗕竴棣栨瓕璇甯姪鍎跨鏉ヨ浣忓叓鍗︾殑绗﹀彿锛氫咕涓夎繛锛屽潳鍏柇...
绛旓細浼忕静 璧锋簮锛氫紡缇茬敾鍏崷浜庡崷鍙板北锛屽悗鏉ョ敇鑲冨ぉ姘村拰娌冲崡杩樻湁浼忕静鐢诲崷鍙般傚崷鍙板北鍙堝悕鐢诲崷鍙帮紝鐩镐紶涓轰紡缇叉皬浠拌澶╂枃锛屼刊瀵熷湴鐞嗭紝濮嬬敾鍏崷鐨勫湴鏂癸紝澶勪簬涓夐槼宸濊タ鍖楃锛岀幇杈栦簬楹︾Н鍖烘腑鍗楅晣銆傛柊鐭冲櫒鏃朵唬鏅氭湡鐨勬睙鑻忎笢閮ㄦ捣瀹夊幙闈掑ⅸ閬楀潃锛1979骞村嚭鍦熶簡鍏釜鍏埢鐨勬暟瀛楀崷锛屽湪杩滃彜閭ｇ浜哄彛绋灏戙侀儴钀芥灄绔嬨佷氦娴佸伐鍏峰緢宸...
绛旓細褰㈠涓涓汉鍢村反寰堢銆傚叓鍗﹂氬父鐢ㄤ簬鎸囬潪姝ｅ紡鐨勶紝灏忛亾娑堟伅鎴栬呮柊闂伙紝閫氬父鏄殣绉佺殑淇℃伅銆備篃鍙敤浜庡舰瀹逛竴涓汉璇濆锛岀埍璋堣鍜屽浼犱竴浜涙棤鑱婄殑浜嬫儏锛岀壒鍒槸涓浜涢殣绉佺殑淇℃伅銆傝亰鍏崷鏄浜虹被涔嬮棿涓绉嶇嫭鏈夌殑锛屼翰瀵嗙殑琛屼负锛岀畝鍗曞湴璇达紝灏辨槸瀵规垜浠棩甯哥敓娲讳腑鍑虹幇鐨勪汉鍜屼簨杩涜鐨勮璁恒傚叓鍗﹀彲浠ュ彉寰楀緢鎭舵剰锛屼絾绉戝瀹跺憡璇...
绛旓細鍥涜薄鍚屾牱涔熷寘鍚涓鎰忔濡傚お闃炽佸お闃淬佸皯闃淬佸皯闃筹紱浠庢柟浣嶈搴﹁鍥涜薄涓轰笢銆佸崡銆佽タ銆佸寳锛涗粠涓骞村鑺傝鍥涜薄涓烘槬銆佸銆佺銆佸啲锛涗粠椋炵璧板吔璁哄洓璞′负闈掗緳銆佺巹姝︺佺櫧铏庛佹湵闆銆傚叓鍗﹀寘鍚叓涓唴瀹癸紝鍗充咕銆佸潳銆佸方銆侀渿銆佸潕銆佺銆佽壆銆佸厬銆鍏崷鏄浠庡洓璞′腑鍒嗙鍑烘潵锛屼互渚夸簬搴旂敤銆傚湪鏄撳涓叓鍗﹀張鍒嗗埆浠ｈ〃浜嗕笉鍚岀殑...
绛旓細鐩镐紶鏂囧彶绁栦紡缇叉椂浠ｏ紝鍦ㄩ粍娌充腑榫欓┈鍑虹幇浜嗚儗璐熺潃娌冲浘锛屾病鏈夊涔咃紝绁為緹鍙鍑虹幇鍑虹幇鍦ㄦ礇姘达紝鑳岃礋鐫娲涗功銆備綔涓轰笁鐨囦箣棣栦紡缇诧紝鏄湁澶ф櫤鎱х殑浜恒傛牴鎹渤鍥句笂鐨勭敾鍜屾礇涔︿笂鐨勬暟缁勫悎鎴愮幇鍦ㄧ殑鍏崷鍥俱 鍏崷鍥撅紝涔熺О涓烘棤瀛楀ぉ涔︼紝绁炲鑰屽ゥ绉樸傚啀鏉ヨ璇浠涔堟槸鍏崷锛 鐩镐紶锛鍏崷鏄鐢卞叓涓畼缁勬垚銆傜澶╃殑鍙咕锛岀鍦板彨鍧...
绛旓細銆鍏崷銆嬫槸鐢变紡缇叉牴鎹嚙浜烘皬鍒涚珛鐨勪袱寮犳槦鍥炬棩鍘嗐婃渤鍥炬礇涔︺嬫墍鍒涢犵殑銆傚畠浣嶄簬娲礊鐡滃湴鏉戯紝鍥犱负鏉戦噷鍥涢潰鐜北锛屽懆鍥村垎甯冪潃8涓潙搴勶紝瀹冧滑琚8涓姳姊ㄩ殧寮锛岀湅璧锋潵鍍忔槸鍗︾殑搴曢儴銆備紡缇茬粯鍗﹂鍏夛紝鍒涢犱簡鍏崷銆傝繖骞呯敾鏄敱鍛ㄤ唬鏂囩帇鎵鐢荤殑鍏崷婕斿彉鑰屾潵鐨勩傚叓鍗︿綅浜庢椽娲炲ぇ妲愭爲椋庢櫙鍖虹殑涓績杞寸嚎涓婏紝鎰忔鏄滄椽娲炴牴鈥...
绛旓細鑱鍏崷鎰忔濇槸瀵规垜浠棩甯哥敓娲讳腑鍑虹幇鐨勪汉鍜屼簨杩涜鐨勮璁恒傝亰涓涓汉鐨勪笢瑗挎垨鑰呬竴浠朵簨鎯呭洿缁曠潃澶у涓璧疯璁鸿繖涓棶棰樸 缃戠粶鐢ㄨ鍏崷鐨勬剰鎬濇槸锛氬舰瀹逛竴涓汉鍒板璇存槸闈炪侀ザ鑸屻傚洜姝ゅ叓鍗﹂氬父鐢ㄤ簬鎸囬潪姝ｅ紡鐨勶紝灏忛亾娑堟伅鎴栬呮柊闂伙紝閫氬父鏄殣绉佺殑淇℃伅銆備篃鍙敤浜庡舰瀹逛竴涓汉璇濆锛岀埍璋堣鍜屽浼犱竴浜涙棤鑱婄殑浜嬫儏锛岀壒鍒槸涓浜...
绛旓細鏃╁湪姣嶇郴姘忔棌鏃舵湡锛屽湪娴峰脖涔嬮棿鏈変釜閮ㄨ惤锛岄儴钀介闀垮彨鍋氱柋缇诧紝鍙堝彨浼忕静銆傞偅鏃跺杩樻病鏈夋枃瀛楋紝浼忕静鍒涢犱簡鍏崷锛屼唬琛 澶 鍦 姘 鐏 闆 娉 灞 椋
绛旓細鍟嗕唬浜洪亣浜嬪繀鐢ㄩ緹鍗滈棶鍚夊嚩锛屼粬浠嬁涓涓緹澹充綔鍗犲崪鐨勫伐鍏凤紝鍏堟妸瑕佸崪鐨勯棶棰樻彁鍑烘潵锛岀劧鍚庡湪榫熷３涓婄敤鍒閽讳竴涓嬶紝鎶婇捇鐨勫湴鏂瑰湪鐏笂鐑わ紝杩欐椂灏辨湁璁稿瑁傜汗鍥寸粫鍦ㄩ捇鐨勫湴鏂鍑虹幇锛岃繖浜涜绾瑰彨鍋氣滃厗鈥濄傚崪瀹樻牴鎹繖浜涘厗鏂畾鎵闂殑浜嬫槸鍚夋槸鍑躲鍏崷灏辨槸瀵瑰厗鐨勬懝浠匡紝瀹冨拰64鍗﹂兘鏄鏍囧噯鍖栫殑鈥滃厗鈥濄傚紶鏀跨伯鍒欒涓...
绛旓細涔撅紝璇婚煶qi谩n锛屽叓鍗︿箣涓锛屼唬琛ㄥぉ銆傚潳锛岃闊砶奴n锛屽叓鍗︿箣涓锛屼唬琛ㄥ湴銆傞渿锛岃闊硓h猫n锛屽叓鍗︿箣涓锛屼唬琛ㄩ浄銆傚方锛岃闊硏霉n锛屽叓鍗︿箣涓锛屼唬琛ㄩ銆傜锛岃闊砽铆锛屽叓鍗︿箣涓锛屼唬琛ㄧ伀銆傚潕锛岃闊砶菐n锛屽叓鍗︿箣涓锛屼唬琛ㄦ按銆傝壆锛岃闊砱猫n锛屽叓鍗︿箣涓锛屼唬琛ㄥ北銆傚厬锛岃闊砫u矛锛屽叓鍗︿箣涓锛屼唬琛ㄦ布娉姐鍏崷鏄涓绉嶅師濮嬭浜嬩笌鍒涢...
