庄子试妻的故事说明了什么？ 庄子试妻，究竟说明了什么？是庄子不对还是他妻子不对，求详解，...
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这个以假死来考验妻子的故事，是典型的男性单边主义，要求女人从一而终，但却很投和旧式男人的趣味，近代被改编为京剧《大劈棺》，又被搬上银幕，叫《庄子试妻》，是最早的港片。现在又有美国版的话剧，德国版的歌剧，都叫《庄子试妻》，据说表现的是东方式的夫妻幽默。庄子对生死的思考，他貌似滑稽却寓意深刻的行为艺术，也化为了笑谈。
原来，庄子“鼓盆而歌”是“行为艺术”，他在淡化甚至消解生死之间的界线，将生死视为春夏秋冬式的季节循环，让人能坦然面对生老病死的烦恼与恐惧，视死如归，回家休息。庄子这种自然的生死观，是大智慧，匪夷所思，于是被后代通俗小说家演绎为很恶俗的故事。
中国人原来没有“彼岸”“天堂”“地狱”等观念，用著名学者李泽厚的话说，生活在一个世界，就是“此岸”，就是今生。人能快乐地活在这个世界上，就是最大的幸福。但有生必有死，这个问题，让古人很纠结。孔子说：“未知生，焉知死？”不探讨死的问题，这后来也成了儒学的一个盲点。
人心难测，欲望难止。
在庄周汪洋恣肆的文章中有两个有关自己的段子:一个是庄周梦蝶，另一个就是妻子死后鼓盆而歌。这两件看上去非常奇异的事情自然是改编成戏剧、小说的"绝妙好辞"。目前所见最早的戏曲改编本是元代史九敬先的杂剧《老庄周一枕蝴蝶梦》。讲的是年轻英俊的书生庄周如何在太白金星的点化下，通过和四位仙女的风流艳遇，经历了酒色财气的人生后参悟世事轮转的道理，终于超脱尘俗，重入仙班的故事。所谓"蝴蝶梦"其实就是唐传奇里的"黄粱梦"。从这个剧本中可见，在元人的故事里，庄周的蝴蝶梦和他的妻子还没有什么关系。可是到了17世纪以后，经过明代人的重新改写，故事的主题就由得道成仙的个人修行变成了夫妻关系中道德问题的评判。那个一直没有出场的庄周之妻，不仅有了自己的姓名，而且成为了这个故事的主角。
相关史料证明，最迟在晚明，庄周梦蝶已经被小说家与佛教转型为庄周试妻。(上海市图书馆馆藏的19世纪晚期的佛教宝卷，显示梦蝶故事在晚明已经转型为庄周试妻的故事。)
电影《庄子试妻》是由古代小说家冯梦龙《警世通言》里的《庄子休鼓盆成大道》改写而成的。是香港出产的第一部故事片，它是中国第一部在海外放映的电影;电影中出现了中国第一个女性演员。
电影剧情
庄子某日路过荒郊，看到一个妇人不停地在其亡夫的坟墓前摇扇，庄子问后才知，妇人欲把新坟扇干，以便自己早日再嫁他人。庄子回家后把此事告知妻子田氏， 田氏发誓自己一定不会这么做的。庄子疑心很重，不相信她，欲试探她。庄子采用道家闭气假死法装死，田氏以为丈夫真的死了。田氏办理庄子丧事的时候，一名俊俏的少年及其仆人慕名来寻访庄子。他们得知庄子已死，即想拜祭后离开。田氏却被少年的俊美吸引，设法把他留下。几天过去，田氏已跟少年谈婚论嫁，少年突然心绞痛，仆人告诉田氏吃人脑是唯一的救治方法。田氏即欲砍下庄子的头以救少年。这时，庄子醒来，大骂田氏，田氏上吊而死
庄子试妻的故事乃后人意淫产物。
庄子本齐物，无论生死，他去试探妻子是否忠贞这件事的真实性几乎为0。
如果一定要说这件事说明了什么，只能说后人的意淫能力过于强大，若是真正的庄子知道后人改编的这出剧，恐怕亦会讪笑。
庄子早已看淡人世间的感情，又何必去试妻呢？
古人说：男人一生3大幸事，就是：升官、发财、死老婆，这位仁兄只是把顺序弄颠倒了而已庄子化做少年试验妻子是否忠贞
人性是经不住试的，不要没事找事，试的结果往往都是悲剧，本身也是对对方的不信任，有错在先。以错开头，还指望得到正确的结果？
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