论语十二章读后感 急求！！！ 帮忙写论语十二章读后感300字
\u8bba\u8bed\u5341\u4e8c\u7ae0 \u8bfb\u540e\u611f300\u5b57\u672c\u5b66\u671f\u8001\u5e08\u7ec4\u7ec7\u6211\u4eec\u8bfb\u300a\u8bba\u8bed\u300b\u3002\u5b66\u5230\uff02\u5b66\u800c\u65f6\u4e60\u4e4b\uff0c\u4e0d\u4ea6\u8bf4\u4e4e\uff1f\u6709\u670b\u81ea\u8fdc\u65b9\u6765\uff0c\u4e0d\u4ea6\u4e50\u4e4e\uff1f\u4eba\u4e0d\u77e5\u800c\u4e0d\u6120\uff0c\u4e0d\u4ea6\u541b\u5b50\u4e4e\uff1f\uff02\u8001\u5e08\u4e00\u904d\u904d\u5728\u8bfe\u5802\u4e0a\u8bb2\u89e3\u6240\u8c13\u4f55\u610f\uff0c\u6211\u5728\u4e0b\u9762\u542c\u5f97\u4e91\u91cc\u96fe\u91cc\uff0c\u60f3\u4e0d\u901a\u8fd9\u53e4\u4eba\u597d\u597d\u7684\u8bdd\u5e72\u561b\u8981\u8bf4\u6210\u8fd9\u6837\uff0c\u5728\u6211\u773c\u91cc\uff0c\u53e4\u4eba\u7684\u7ecf\u5178\u6587\u7ae0\u4e00\u76f4\u662f\u6df1\u5965\u96be\u61c2\u3002
\u8bfe\u95f4\u968f\u610f\u7ffb\u9605\u4e66\u672c\uff0c\u4e0d\u89c9\u88ab\u91cc\u9762\u7684\u5185\u5bb9\u7262\u7262\u5438\u5f15\u4e86\uff0c\u8fd9\u672c\u4e66\u4e0d\u50cf\u6211\u60f3\u8c61\u7684\u90a3\u4e48\u67af\u71e5\u96be\u61c2\uff0c\u8bba\u8bed\u4e2d\u7684\u7ecf\u5178\u8bdd\u8bed\u52a0\u4e0a\u4e00\u4e2a\u4e2a\u5c0f\u6545\u4e8b\uff0c\u53d8\u5f97\u751f\u52a8\u5f62\u8c61\uff0c\u4ece\u4e2d\u53ef\u4ee5\u5b66\u5230\u5f88\u591a\u4e3a\u4eba\u5904\u4e16\u7684\u9053\u7406\uff0c\u6bcf\u5f53\u591c\u665a\u96be\u4ee5\u5165\u7720\u65f6\uff0c\u6211\u4fbf\u6367\u7740\u5b83\u7ec6\u7ec6\u54c1\u5473\uff0c\u7ec6\u8bfb\u4e4b\u4e2d\uff0c\u4e5f\u8bfb\u51fa\u4e86\u4e00\u70b9\u70b9\u81ea\u5df1\u7684\u5fc3\u5f97\uff0e
\u4e3a\u4eba\u4e4b\u9053\uff0c\u8d35\u5728\u771f\u8bda\uff0e\u81ea\u61c2\u4e8b\u4ee5\u6765\u5c31\u9047\u5230\u4e86\u5404\u79cd\u5404\u6837\u7684\u4eba\uff0c\u6709\u4e9b\u4eba\u5904\u4e16\u5706\u6ed1\uff0c\u5de6\u53f3\u9022\u7f18\uff1b\u6709\u4e9b\u4eba\u5de7\u820c\u5982\u7c27\uff0c\u5584\u4e8e\u5949\u627f\uff1b\u6709\u4e9b\u4eba\u803f\u76f4\u61a8\u539a\uff0c\u5584\u826f\u6734\u5b9e\uff1b\u6709\u4e9b\u4eba\u523b\u82e6\u5162\u4e1a\uff0c\u820d\u5df2\u4e3a\u516c\uff1b\u6709\u4e9b\u4eba\u65e0\u4e3a\u9893\u5e9f\uff0c\u80f8\u65e0\u5927\u5fd7\uff0e\u8fd9\u4e9b\u7c7b\u578b\uff0c\u6211\u89c9\u5f97\u90fd\u548c\u81ea\u5df1\u5bf9\u4e0d\u4e0a\u53f7\uff0c\u6211\u81ea\u5df1\u5374\u662f\u633a\u559c\u6b22\u771f\u5b9e\uff0c\u4e0d\u592a\u4f1a\u800d\u5f04\u5fc3\u673a\uff0c\u4e5f\u4e0d\u5584\u4e8e\u63a8\u5378\u4efb\u52a1\uff0c\u4e5f\u8bb8\u6e90\u4e8e\u8001\u5e08\u5bf9\u6211\u7684\u6559\u5bfc\uff1a\u505a\u4e00\u4e2a\u771f\u8bda\u7684\u4eba\uff0e\u771f\u8bda\u662f\u641e\u597d\u4eba\u9645\u5173\u7cfb\u7684\u826f\u65b9\uff0c\u4e0e\u4eba\u4ea4\u5f80\uff0c\u4e0d\u865a\u4f2a\uff0c\u4e0d\u77eb\u9970\uff0c\u771f\u8bda\u5730\u9762\u5bf9\u6bcf\u4e00\u4e2a\u4eba\uff0c\u529b\u6240\u80fd\u53ca\u5730\u5e2e\u52a9\u522b\u4eba\uff0c\u6211\u60f3\u4ed6\u4eba\u4e5f\u4f1a\u70ed\u60c5\u5730\u63a5\u53d7\u4f60\uff0e
\u8fd9\u672c\u4e66\u8fd8\u4e00\u76f4\u653e\u5728\u6211\u7684\u5e8a\u5934\uff0c\u6709\u4e9b\u6545\u4e8b\u6211\u8fd8\u6ca1\u6709\u7ec6\u7ec6\u5730\u8bfb\u5b8c\uff0c\u4e0d\u8fc7\u6211\u60f3\u6211\u4f1a\u6324\u51fa\u65f6\u95f4\u53bb\u7ec6\u54c1\u7684\uff0c\u770b\u7740\u4e66\u67dc\u91cc\u957f\u5e74\u4f5c\u4e3a\u88c5\u9970\u54c1\u7684\u4e66\u7c4d\uff0c\u6211\u5f88\u60ed\u6127\uff0c\u6ca1\u628a\u4e66\u5f53\u6210\u81ea\u5df1\u7684\u670b\u53cb\uff0c\u6211\u60f3\u6211\u4f1a\u91cd\u65b0\u53bb\u8ba4\u8bc6\u5b83\u4eec\uff0c\u5c31\u50cf\u300a\u8bba\u8bed\u300b\u91cc\u8bf4\u7684\uff0c\u4e3a\u4eba\u4e4b\u9053\uff0c\u8d35\u5728\u771f\u8bda\u3002
\u8bfb\u4e86\u300a\u8bba\u8bed\u300b\u8fd9\u7bc7\u8457\u4f5c\uff0c \u6211\u53d7\u7528\u4e0d\u5c3d\uff0c\u4e0d\u4ec5\u77e5\u9053\u4e86\u505a\u4eba\u7684\u9053\u7406\uff0c\u8fd8\u4eb2\u5bc6\u63a5\u89e6\uff0c\u8ba9\u6211\u5bf9\u5b54\u5b50\u4e86\u89e3\u7684\u66f4\u6df1\u66f4\u591a\u3002
\u3000\u3000\u300a\u8bba\u8bed\u300b\u4e66\u662f\u5bf9\u5b54\u5b50\u65e5\u5e38\u751f\u6d3b\u7684\u4e3e\u6b62\u4e0e\u8bed\u8a00\u65b9\u5f0f\uff0c\u8fd8\u6709\u8bb0\u8f7d\u4e2d\u56fd\u53f2\u4ee3\u4f1f\u4eba\u5bf9\u5b54\u5b50\u7684\u8bc4\u4ef7\u4e0e\u751f\u6d3b\u6545\u4e8b\u3002\u4e09\u4eba\u884c\uff0c\u5fc5\u6709\u6211\u5e08\u7109\u3002\u8fd9\u53e5\u8bdd\u53cd\u5e94\u4e86\u5b54\u5b50\u4e0e\u522b\u5904\u4fe9\u4eba\u884c\u8d70\u4e2d\uff0c\u5fc5\u5b9a\u6709\u4e00\u4f4d\u662f\u5176\u5e08\u5085\uff0c\u8fd8\u53cd\u5e94\u4e86\u5b54\u5b50\u597d\u95ee\u597d\u5b66\u7684\u4e0d\u5c48\u4e0d\u6320 \u7684\u5b66\u4e60\u7cbe\u795e;\u4ed6\u8fd8\u975e\u5e38\u8c26\u865a\uff0c\u81ea\u5df1\u6210\u4e86\u8001\u5e08\uff0c\u8fd8\u662f\u6c42\u5b66\uff0c\u5bf9\u95ee\u9898\u90fd\u4e0d\u803b\u4e0b\u95ee;\u4e0d\u50cf\u6211\u4eec\uff0c\u9047\u5230\u5956\u52b1\u5c31\u4e07\u5206\u9a84\u50b2\uff0c\u9047\u5230\u56f0\u96be\u5c31\u4e0d\u7406\u4e0d\u776c\u3002\u5728\u6211\u7ec3\u5b57\u671f\u95f4\uff0c\u6211\u5728\u4e66\u6cd5\u73ed\u7684\u540d\u8a89\u4e0a\u662f\u5927\u540d\u9f0e\u9f0e\u7684;\u4e8e\u662f\uff0c\u6211\u975e\u5e38\u9a84\u50b2\uff0c\u5728\u5b66\u6821\u7684\u4f5c\u4e1a\u672c\u4e0a\u5199\u5f97\u4e71\u4e03\u516b\u7cdf\uff0c\u8fd8\u5dee\u70b9\u88ab\u6279\u5165\u201c\u5dee\u5b57\u9ed1\u540d\u5355\u201d;\u81ea\u4ece\u8bfb\u4e86\u8fd9\u672c\u8457\u4f5c\uff0c\u6211\u5728\u6570\u5b66\u65b9\u9762\u7684\u5b57\u4f53\u5927\u6709\u8fdb\u6b65\uff0c\u8fde\u8001\u5e08\u90fd\u5bf9\u6211\u522e\u76ee\u76f8\u770b;\u6709\u4e00\u6b21\uff0c\u8fd8\u5728\u8bfe\u5802\u4e0a\u516c\u5f00\u8d5e\u626c\u6211\u7684\u4f5c\u4e1a\u672c\u5462!\u539f\u6765\u8bba\u8bed\u662f\u591a\u4e48\u91cd\u8981\u554a!
\u3000\u3000\u56e0\u6b64\uff0c\u6211\u4eec\u8981\u5411\u5b54\u5b50\u5b66\u4e60\uff0c\u4e0d\u80fd\u9a84\u50b2\u81ea\u5927\uff0c\u8981\u505a\u4e00\u4e2a\u8c26\u865a\u6709\u5b66\u95ee\u7684\u4eba\uff0c\u5e76\u5411\u5b54\u5b50\u53d6\u957f\u8865\u77ed\uff0c\u8ba9\u81ea\u5df1\u66f4\u5b8c\u7f8e!
老子是以“柔”为主的
，孔子则是以“中”为
，法家和兵家提倡“刚”，这是中国文化的三足。读了《论语》之后，我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说：“墨家兼爱，是无父也；扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也”，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。
子曰：“
”，这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解释：“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。”
子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。对于政治来讲，要想成功的治理国家需要什么？答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么？只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。
子曰：“
”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能，才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点，他后来收门徒三千，
，可谓是一个
家和思想家。
子曰：“
，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理
追求的品格！子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣，
皆为利往的社会里，这种精神又是多么的难得啊 ！
一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们
、精神皈依的归宿的。正如《论语•雍也》中所提到的“质胜文则野，文胜质则史，
，然后君子。”求采纳
评论 | 21 41
2013-11-18 20:1111847933333333 | 二级
本学期老师组织我们读《论语》。学到＂学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？＂老师一遍遍在课堂上讲解所谓何意，我在下面听得云里雾里，想不通这古人好好的话干嘛要说成这样，在我眼里，古人的经典文章一直是深奥难懂。
课间随意翻阅书本，不觉被里面的内容牢牢吸引了，这本书不像我想象的那么枯燥难懂，论语中的经典话语加上一个个小故事，变得生动形象，从中可以学到很多为人处世的道理，每当夜晚难以入眠时，我便捧着它细细品味，细读之中，也读出了一点点自己的心得．
为人之道，贵在真诚．自懂事以来就遇到了各种各样的人，有些人处世圆滑，左右逢缘；有些人巧舌如簧，善于奉承；有些人耿直憨厚，善良朴实；有些人刻苦兢业，舍已为公；有些人无为颓废，胸无大志．这些类型，我觉得都和自己对不上号，我自己却是挺喜欢真实，不太会耍弄心机，也不善于推卸任务，也许源于老师对我的教导：做一个真诚的人．真诚是搞好人际关系的良方，与人交往，不虚伪，不矫饰，真诚地面对每一个人，力所能及地帮助别人，我想他人也会热情地接受你．
这本书还一直放在我的床头，有些故事我还没有细细地读完，不过我想我会挤出时间去细品的，看着书柜里长年作为装饰品的书籍，我很惭愧，没把书当成自己的朋友，我想我会重新去认识它们，就像《论语》里说的，为人之道，贵在真诚。
追问
哇哦
评论 | 16 32
2013-10-29 19:51筱维儿 | 七级
简洁而经典的语句是中国古诗文的特点，正因如此，中国古诗文以其独特的魅力倍受瞩目。我认为，在中国古代文化的瑰宝中，《论语》便是其中精品之一。 子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”
贫穷的人羡慕富豪，因为他有让他一辈子也花不完的钱；而富豪却羡慕那些平凡的人，因为他们很快活，不会整天杞人忧天地担心钱是否被用光、是否被偷走。
可是，就如孔子说的，快乐的事有很多：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴吗？人家不了解我，我不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？ 曾子曰：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 现在的大人们，更注重物质化的世界，却忽略了我国的传统观念：忠、信。 曾子提出的自省方法，却恰似给我们亮了一盏明灯：我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？ 我的课外英语辅导班老师曾经给我们讲过一个有关她的学生的故事。那个学生学习很好，很受同学与老师们的欢迎，但是却有同学发现那个学生偷同学们的笔和钱，从此，那名学生开始被同学们排斥，最终不得不转学。
这正验证了孔子的一句话：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。道德永远是做人的第一，想做一个受人欢迎的人，没有德与孝不行。 这些便是给我感受最深的语句。读《论语》，令我受益匪浅。今后，我要细读论语，细读这中华悠悠千年智慧，读懂这其中的做人道理与处事方法，品尝这暖暖的心灵鸡汤。
望采纳
评论 | 17 36
2013-10-23 23:32sunnyAngel鹿 | 三级 最快回答
好孩子，自己写吧
评论(2) | 17
《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值！
老子是以“柔”为主的
，孔子则是以“中”为
，法家和兵家提倡“刚”，这是中国文化的三足。读了《论语》之后，我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说：“墨家兼爱，是无父也；扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也”，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。
子曰：“
”，这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解释：“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。”
子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。对于政治来讲，要想成功的治理国家需要什么？答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么？只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。
子曰：“
”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能，才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点，他后来收门徒三千，
，可谓是一个
家和思想家。
子曰：“
，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理
追求的品格！子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣，
皆为利往的社会里，这种精神又是多么的难得啊 ！
一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们
、精神皈依的归宿的。正如《论语•雍也》中所提到的“质胜文则野，文胜质则史，
，然后君子。”求采纳
简洁而经典的语句是中国古诗文的特点，正因如此，中国古诗文以其独特的魅力倍受瞩目。我认为，在中国古代文化的瑰宝中，《论语》便是其中精品之一。 子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”
贫穷的人羡慕富豪，因为他有让他一辈子也花不完的钱；而富豪却羡慕那些平凡的人，因为他们很快活，不会整天杞人忧天地担心钱是否被用光、是否被偷走。
可是，就如孔子说的，快乐的事有很多：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴吗？人家不了解我，我不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？ 曾子曰：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 现在的大人们，更注重物质化的世界，却忽略了我国的传统观念：忠、信。 曾子提出的自省方法，却恰似给我们亮了一盏明灯：我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？ 我的课外英语辅导班老师曾经给我们讲过一个有关她的学生的故事。那个学生学习很好，很受同学与老师们的欢迎，但是却有同学发现那个学生偷同学们的笔和钱，从此，那名学生开始被同学们排斥，最终不得不转学。
这正验证了孔子的一句话：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。道德永远是做人的第一，想做一个受人欢迎的人，没有德与孝不行。 这些便是给我感受最深的语句。读《论语》，令我受益匪浅。今后，我要细读论语，细读这中华悠悠千年智慧，读懂这其中的做人道理与处事方法，品尝这暖暖的心灵鸡汤。
望采纳
本学期老师组织我们读《论语》。学到＂学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？＂老师一遍遍在课堂上讲解所谓何意，我在下面听得云里雾里，想不通这古人好好的话干嘛要说成这样，在我眼里，古人的经典文章一直是深奥难懂。
课间随意翻阅书本，不觉被里面的内容牢牢吸引了，这本书不像我想象的那么枯燥难懂，论语中的经典话语加上一个个小故事，变得生动形象，从中可以学到很多为人处世的道理，每当夜晚难以入眠时，我便捧着它细细品味，细读之中，也读出了一点点自己的心得．
为人之道，贵在真诚．自懂事以来就遇到了各种各样的人，有些人处世圆滑，左右逢缘；有些人巧舌如簧，善于奉承；有些人耿直憨厚，善良朴实；有些人刻苦兢业，舍已为公；有些人无为颓废，胸无大志．这些类型，我觉得都和自己对不上号，我自己却是挺喜欢真实，不太会耍弄心机，也不善于推卸任务，也许源于老师对我的教导：做一个真诚的人．真诚是搞好人际关系的良方，与人交往，不虚伪，不矫饰，真诚地面对每一个人，力所能及地帮助别人，我想他人也会热情地接受你．
这本书还一直放在我的床头，有些故事我还没有细细地读完，不过我想我会挤出时间去细品的，看着书柜里长年作为装饰品的书籍，我很惭愧，没把书当成自己的朋友，我想我会重新去认识它们，就像《论语》里说的，为人之道，贵在真诚。
好孩子，自己写吧
扩展阅读：论语十二章读后感800字 ... 论语读后感100字左右 ... 论语公冶长心得500 ... 论语十二章启发 300字 ... 论语十二章每一则感悟 ... 论语十二章笔记摘抄 ... 论语十二章哲理小故事 ... 论语十二章读后感500 ... 新高二论语十二章读后感 ...
