朝花夕拾《二十四孝图》主要内容和中心思想 朝花夕拾里的二十四孝图概括主要内容,80字。

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朝花夕拾《二十四孝图》主要内容是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。

其中心思想是:作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。其实,《二十四孝图》中那些孝子们的故事,原本该是很感人的。只可惜,一代代人们给它披绫挂彩,涂脂抹粉,将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。

扩展资料:

文章用意

鲁迅是想通过这篇文章告诉我们:孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的。对于当下的国人,孝道该如何提倡,仍然是非常值得思索和探讨的问题。

那些煞费苦心“修饰”出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像,是不能打动人心的。真正能让我们这些普通人感动的,永远是那些平凡的英雄,那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫,然而最后选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的人。



鲁迅在《朝花夕拾.二十四孝》一文中,以孩子的视角来品评传统的孝道教科书。

他说幼小时对"孝顺"的理解无非是听话,长大后供养老人,读了《二十四孝》才发现太难了!

有些可勉力仿效,如"百里负米""黄香扇枕""陆绩怀桔"之类,"尝粪忧心"有用吗?而"哭生竹笋”可疑"卧冰求鲤"有性命之虞了。最不解和反感的,是"郭巨埋儿"和"老莱娱亲"两件事。

"郭巨埋儿"是愚孝,不要说今人无法接受,就是封建时代也不符合"仁"的道德标准。

先说说"郭巨埋儿"这个故事不合理,汉代穷人郭巨将亲生儿子活埋,以省下一口粮食奉养老人,这不是孝道是残忍,难道儿子就该死吗?当然故事的结局皆大欢喜,大约因孝感上天,郭巨挖坑的时候发现了一坛银子,于是一家人过上了幸福的生活。

难道牺牲儿子去成全孝道?这种愚味落后的道德观当然应该批评,所以《二十四孝图》各种版本中,大多将之替换下来。鲁迅替孩子担忧并说怕死不想做孝子了,说明对孩子的毒害。

在鲁迅先生看来,之所以要将这样不合法又不合情的故事,作为孝道经典,不过是将旧式忠孝捆绑的结果,所谓"君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡"的三纲五常加之于民,作为封建糟粕,实在应加以批判的。

至于"老莱娱亲"讲得是楚国隐士老莱子,为让父母高兴养鸟娱亲不说,还专门穿着彩衣蹈行。有次跌倒了怕老人担心,装着婴孩啼哭还在地上打滚,让他们以为是在逗其开心。

总让人想着躺在父母跟前的老头子,手里拿着"摇咕咚”,然而七十岁的老莱子应扶拐杖,装幼稚侮辱了小孩子,实在肉麻虚伪。

"道学先生以为他白壁无瑕时,他却已在孩子的心中死掉了。"

其实《二十四孝图》的故事原本很感人的,但过分矫情和夸大涂抹,令人反感。

鲁迅想说的是:对于传统道德的孝道,应取其精华去其糟粕地加以借鉴。孝是应该的,但不能宣扬迂腐和愚昧,不可盲从,甘心作封建的卫道士是可悲的。

虽言孝字论心不论事,尊老敬老作为中华民族的传统美德,经典故事去伪存真与时俱进,才能更好地起到教育作用吧。



朝花夕拾《二十四孝图》主要内容是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。
其中心思想是:作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。其实,《二十四孝图》中那些孝子们的故事,原本该是很感人的。只可惜,一代代人们给它披绫挂彩,涂脂抹粉,将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。
扩展资料:
文章用意
鲁迅是想通过这篇文章告诉我们:孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的。对于当下的国人,孝道该如何提倡,仍然是非常值得思索和探讨的问题。
那些煞费苦心“修饰”出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像,是不能打动人心的。真正能让我们这些普通人感动的,永远是那些平凡的英雄,那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫,然而最后选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的人。

朝花夕拾《二十四孝图》主要内容是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。
其中心思想是:作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。其实,《二十四孝图》中那些孝子们的故事,原本该是很感人的。只可惜,一代代人们给它披绫挂彩,涂脂抹粉,将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。
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文章用意
鲁迅是想通过这篇文章告诉我们:孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的。对于当下的国人,孝道该如何提倡,仍然是非常值得思索和探讨的问题。
那些煞费苦心“修饰”出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像,是不能打动人心的。真正能让我们这些普通人感动的,永远是那些平凡的英雄,那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫,然而最后选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的人。

朝花夕拾《二十四孝图》主要内容是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。
其中心思想是:作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。其实,《二十四孝图》中那些孝子们的故事,原本该是很感人的。只可惜,一代代人们给它披绫挂彩,涂脂抹粉,将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。

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