针对《为什么gay传播性病范围广、速度快》提出的一些质疑
部分同性恋者社会地位高是为什么
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1、对于美国同性恋与艾滋病之间关系的数据调查完全忽略了种族因素。 我并不是一个种族主义者，但是我要强调的是，在种族、同性恋和艾滋病的关系中，种族因素非常重要。我们看看下面的这个数据：现有的一百多万艾滋病毒感染者和艾滋病人中，男性占四分之三；以族群分，黑人占百分之四十七，白人占百分之三十四，拉丁裔占百分之十七，亚太裔和印第安等其它族裔占百分之二。新诊断的感染者中，黑人占百分之五十一，白人占百分之三十二，拉丁裔占百分之十五，亚太裔和印第安等其它族裔占百分之二。（美国逾百万人感染艾滋病毒 亚太裔感染率最低） 在美国，我有理由相信黑人的生活状况比白人要糟糕。因此在社会底层，黑人占据大多数；社会底层对于道德的遵守程度更低一些，我们也可以猜想其人际关系也会更加复杂。同时我们在对比一下这个论据：此外，向医生透露上述资讯的人数比例，不同种族和民族之间的差异很大。纽约市所有接受调查的男同性恋者中，声称未曾与医生讨论其性生活的黑人几乎是白人的三倍。向医生透露上述资讯的西班牙裔和亚裔男士也比较少见。该结果与过去的研究成果一致，这表明，和白人相比，有色人种男士更难以接受“同性恋”一词或将自己视为同性恋。他们更倾向于称自己为双性恋者或异性恋者，这大概与许多少数民族社区将同性恋视为品行不端有关。（以爱抗“艾” ——亚裔染艾滋人数增长让人忧）同为有色人种的黑人和亚裔之间的差异显著，因为在美国，亚裔的社会状况要优于黑人，黑人本来就是HIV高发区。我并不意在表明肤色和HIV之间有什么必然联系，我只是像提醒在同性恋者和HIV的关联性存在着由种族决定的分层（种族本身有又和社会经济、政治地位分层是相关的），而这种分层显然被那篇文章的作者忽略了。 我们发现，对于同性恋的心理排斥程度最高的人群，其反而占据了艾滋病感染人群的绝大多数，这似乎证明了这个论点——美研究证明：社会越宽容，艾滋病感染率越低。 2、对于中国同性恋者的艾滋病感染率，我表示怀疑。 我有理由相信，很多的同性恋者并没有混迹于娱乐场所，他们在某些公共场合以极大的痛苦隐藏着自己的身份，因此在调查报告中，这部分人所占的比重就被排除了。因此，社会调查给出的报告，我有理由怀疑它的可信度。 3、后半部分对于美国人际关系网络的概况并不适用于中国。 首先，你不能前半部分先讨论中国的艾滋病感染状况，然后后半部分提出美国的理论概括，这两者之间的比较完全忽略了两国之间的文化差异。其次，对于美国同性恋者与异性恋者之间的人际关系网络的概括，我们似乎也要斟酌一下，这确实反映了美国同性恋者和异性恋者之间的互动模式么？我不知道为什么同性恋者就会和抢了自己伴侣的人的伴侣搞在一起，这个结论是怎么弄出来的？ 就在于，作者把同性恋者当成铁板一块的交配动物，忽视了同性恋者内部的社会分层，忽视了不同社会之间的文化差异，忽视了社会互动的特殊条件，而把同性恋者作为一个似是而非的“科学对象”去加以研究。 毫无疑问，同性恋者的人际关系是要比社会主流人际关系复杂，但是，这种复杂性的来源并不是某种生物性的原因，而是文化造就的。这种文化的特点就在于，先把一个人群推入社会边缘，然后再指责社会边缘人的种种道德、心理、生理等多方面缺陷。我们在历史上对于这种现象可谓屡见不鲜。比如剥夺了女人受教育的权利，然后指责女人智商低；比如剥夺了黑人工作的权利，然后指责黑人没有工作能力；以此类推，比如剥夺了同性恋者可以公开同居以此长久相互依赖的权利，让他们处于一种人际关系的混沌状态，然后指责他们必须对种种流行病负责。这种逻辑，我只能说是强盗逻辑。 我们有理由相信任何社会科学工作者的理论都是中立的吗？物理学研究者在研究物理学的时候，不会设想某个粒子按照他在脑海中设计出的轨迹运行；但是社会学或者政治学的研究者在提出某种社会政治理论时，会诉诸或暗中诉诸某种价值观，这种价值观表达了作者的愿望和意图。至于说这篇道貌岸然的文章到底隐含了什么样的意图呢？我只能交予读者判断了。 最后我只想说明，我们这个社会的运作方式是，如果同性恋者仍然处于一种“暗中”活动的状态，那么种种所谓的社会问题也就无法得以解决。历史上任何对于同性恋的治疗手段都告以失败（不知道屠杀算不算治疗，但是如果同性恋的生成是不可避免的话，那么即便现存所有的同性恋者都被处死，那么日后还是会有新的同性恋者），这似乎证明了，同性恋本身是人类生理或者社会的某一个内在的部分，一个伴随着人类整个生命历程的东西。因此，同性恋本身的不可撤销性就导致了，它必须要参与到整个社会流动之中。如果社会科学工作者不去想着如何让同性恋者从一种黑暗状态中走出来，建立某种规范化的人际关系，那么我可以打赌，100年之后，200年之后，依然有着同样的“社会问题”再等着我们的“社会工作者”去解决。 PS：最后我还想赘言两句，艾滋病本身仅仅是一种传染性疾病，但是这种疾病显然承载了要多于其本身的文化意义。艾滋病似乎已经成为了一种道德审判和宗教迫害的工具，对于艾滋病内涵的滥用使得艾滋病不仅仅是一种医学要对付的对象，还是一种“天谴”、一种“报应”、一种针对逾越社会主流价值规范的“复仇”。而我相信，那篇文章的作者在书写《为什么gay传播性病范围广、速度快》的时候，也应该获得了某种复仇的快感了吧？！但是很可惜，给大家一个好消息：美国抗艾滋药物获重大突破。有理由相信，这种复仇的机会将会越来越少了。
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