看破红尘的人怎么办？ 看破红尘后怎么办？

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看破红尘又如何 谈人生，人生路上跋涉短短二十几年，自不会有什么真知灼见。更何况先哲们早已用精辟的话语点透了人生的含义：今生的快乐，后世的英名。 人生也不过是浩淼宇宙中一个稍纵即逝的过程。你我仅仅是天际的那一抹浮云，淡淡而来，款款而去。浮云一生，不在于获得什么，而在于经历什么。 二十来岁，前路何其长，拼死拼活总也走不进那遥远的神秘和不可知，这么长的岁月要如何去消磨？而立不惑知天命之年过后，余路何其短，死神骄傲而又冷漠地摇着黑旗乐不可支地站在路的尽头，清晰可辨，生命中的每一分钟都是那么弥足珍贵！ 西方谚语说：“五十岁前，拿生命换一切；五十岁后，拿一切换生命。”似乎是正负相抵，结果为零，实则不然。犹太哲人给我们讲了这样一则寓言故事：狐狸想钻过墙洞去吃园里的葡萄，可是身子太胖，只好在洞外斋戒七日，等身子瘦了下去，狐狸也如愿以偿，品尝到了香甜的葡萄。吃饱了的狐狸又想逃出来，可是身子又胖了，只得再斋戒七日，最后才得以钻出墙洞。到头来还是一只瘦狐狸！只是在这个时候，可怜的狐狸却又不得不忍受思念葡萄滋味的煎熬。我们的人生又何尝不是如此？钻来钻去，归根到底却只有两个字：遗憾。 世上的事情总不见得有那么两全其美，正所谓鱼与熊掌不可兼得。 一片起伏的灌木丛生的原野，灌木上结满了大小不一色彩诱人的浆果。有一天，四个年轻人从这里经过，被这繁星般的浆果吸引住了。于是，他们决定，从小路的起点走到终点，每人摘一枚浆果，看谁摘得最大，每人只有一次采摘的机会，而且只能一直朝前走，不能走回头路。最后的情况是：一个年轻人从众多浆果中精心挑选了一颗最大的；一个年轻人挑了自己最喜欢的一颗浆果，因为喜欢，故自认为是最大；一个年轻人一路寻觅，尽了自己最大的努力也没采到最大的；一个年轻人一路走去，面对鲜红的浆果，看得眼花缭乱，认为哪个都好，于是随便擒了一枚，结果和别人一比较，后悔不迭。 第一个年轻人死死咬定自己心目中那枚最大的浆果，如水手辛巴一样“从不放弃”，这是他的优点，但也正是他的遗憾。短短的一生中，他苦苦追求，直至心力交瘁，也的确到达了自己心仪已久的彼岸——得到了那枚世人公认为最大的浆果。可是，他也早已被那既定的目标扼杀了自我。在那条风光无限好的丛林路上，他可能遇到好多他所钟爱的浆果，有他所钟爱的颜色、钟爱的形状。一次次的忍痛割爱后，他做出了英明的抉择，于是，他名扬千古。在他生命终结的时候，回想苦苦拼搏的一生，也许会忍不住自问：我快乐么？然后不由得泪流满面。这一生的选择对他来说更有意义，但也不再有什么意义。 第二个年轻人放弃了最大，选择了最爱。情人眼里出潘安一般，最爱的在他心目中当然也是最大的。他陶醉于自我的满足。满足自己选择的人生，于是日子过得舒心惬意；满足彼此间的微笑，于是他的生活洋溢着美丽的色彩；哪怕只是一个晴朗的天气也足以让他满足，于是他更懂得享受人生。同时他有很难名垂青史。如果说第一个年轻人是理性上的佼佼者，那第二个年轻人无疑在情性上有了他自己最大的收获。 我是个容易满足的人，满足于现在。不是在最好的学校念书，可老师们都在忙忙碌碌孜孜不倦地工作；不出生在最富贵的家庭，可父母给我的爱无人能比无人能替；芸芸众生中，我也不是最出色一个，可是我投入地生活，我有我的快乐！我满足于不受打扰地看我喜欢看的书，吃我喜欢吃的零食；我满足于一份平静的生活，照顾别人和被人照顾……这些，在有些人眼里是多么没出息的事情，可是我喜欢那样。 满足，很多人在清醒的时候，都知道是怎样的一个度。但并不是所有人都能永远保持清醒的头脑。于是第三个年轻人来了。 他一生忙忙碌碌，马不停蹄地追求着自己的目标，却永远感觉不到自己有什么获得。他的失败实际上道出了人类的天性——贪婪。然，真正可贵的是人类贪婪着同时也在时刻痛斥着贪婪。也许诱惑当前容不得思考，也许环境使然不能停下追逐的脚步，总之，到了最后，第三个年轻人在这个社会上不得不一步步地沦为他不愿存在的存在。其实，第四个年轻人才是真正失败的一个，他注定要成为衬托红花的绿叶，不管他自己是否愿意，他都将用自己平庸的选择衬出成功者的璀璨夺目。 四个年轻人走过浆果林，前两位年轻人得果如愿，后两位却有诸多的苦涩。四个年轻人四种结果。其实，走过浆果林，犹如走过人生路。人生路茫茫。每个人都有着自己的方向。在人生的旅途中，谁能说清这四种结果孰优孰劣呢？也许我们自己的人生经历恰好与其中的一个年轻人相似。也许还有第五个年轻人，他只是随意地摘取一颗——他自己忽然想要的那一颗浆果，不管大小形状，不在意色泽香气，也不想自己是否喜欢——只是随手摘下。第六个年轻人也许宁愿双手插在兜里，闲庭信步，看风扶绿叶，观日灼红果。当他走出去的时候，却拥有了更大更红的浆果——一份恬静喜悦的心情……谁能说他走过浆果林就没有留下任何的遗憾？ 人类总是在赞美第一类人：他们是流芳千古的英雄。他们的成功带着强烈的自我牺牲意味，所以值得赞美，可谁能保证这其中就没有成名的自私作崇？更可怜的是他们成就了别人的赞颂，也断送了自己的个性。其实，人们心中默默地认同并欣赏的还是第二类人的成功：他们随性随愿，想我所想，爱我所爱。他们宁可做大侠，抱得如花美眷归隐山林，也不愿在无尽宦海中沉浮挣扎。只是他们永远不会像第一类人那样被写入正史当作人类的榜样，甚至可能终生逃不过被砍被杀的命运。 也许正因为我自己是如此普通平凡不起眼的一个，所以我仰望第一类人，渴望成为第二类人，期望着自己能像第三类那样努力，也巴望着偶尔也来点第五类第六类地N类人的雅致，最后大概也逃不过沦为第四类人的命运。 人生也不过如此。××××××××××××××××××××××××××看破红尘基本信息 【发音】kàn pò hóng chén 【近义词】四大皆空、与世无争、超然物外 【反义词】天伦之乐 尘缘未了 【语法】：动宾式；作谓语、定语；指出家为僧 详细释义 红尘是由两个字组成：红与尘。红色是传统中国的最爱，新年佳节或是一般喜庆都少不了以红色挂彩。红色代表世间的种种诱惑，象征着生命的追求和世人的欲望；经过源远文化意识熏陶，红色已涵盖了世间的特色，红色即是世间。 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。示例 新时代的年轻人不应有～的消极厌世态度。 唐·刘禹锡《元和十一年戏赠看花诸君》诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。” 《红楼梦》第一回：“原来是无才补天，幻形入世，被那茫茫大士、渺渺真人携入红尘、引登彼岸的一块顽石。” 《镜花缘》第四十回：“到了次日，并不约我，却一人独往，岂非看破红尘，顿开名缰利索么？” 柳青《创业史》第一部题序：“看破红尘的老汉，要求全家人都不必难受。” 看破红尘经典语句 1．佛法千言万语，总归一句是：看破、放下。 2．佛法的修学是：看破帮助放下、放下帮助看破。 3．真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。 4．看破是智慧，放下是功夫。 5．看得破、放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。 6．能“看得破、放得下”，你才能享受到真正的自在快乐；你没有“看破放下”，怎么能享受到那种自在快乐? 7．看破、放下、布施这六个字，是学佛的根基；只要勤修布施，身心一切都舍掉，就能做到看破、放下。 8．看破是心不颠倒；放下是心不贪恋。 9．“与人无争，于世无求”，就是看破、放下；一天到晚批评别人，不知道检点自己，这就是“看不破、放不下”。 10．平常对生死这关一定要看淡，对于世缘要看淡，决定不能留恋；能见所见，都不是真实，只要放下，即能脱离生死。 11．对于世间事得过且过，不要认真，心地就清凉自在；凡事看淡，愈淡薄愈自在。 12．觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。 13．学佛，要从“放下”开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。 14．见思烦恼是执著；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。 15．没有放下分别是苦，没有放下执著是难；放下就觉悟、放下就证果、放下就得大自在。 16．在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。 17．真看破了，立刻就放下，为什么？事实真相他彻底明了了，决定不会有分别执着妄想；如果还有分别执着妄想，换句话说，他还是没看破。 18．放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。 19．把世缘、世法、佛法统统放下，才是真信。 20．大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本；佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。 21．放下悭贪是布施。 22．放下恶业是持戒。 23．放下懈怠是精进。 24．放下嗔恚是忍辱。 25．放下散乱是禅定。 26．放下愚痴是般若。 27．修行人要“善用其心”，用什么心？用菩提心。用真诚、清净、平等、正觉、慈悲，你要用这个心。 28．放下虚伪是真诚。 29．放下污染是清净。 30．放下傲慢是平等。 31．放下愚痴是正觉。 32．放下自私是慈悲。 33．佛菩萨教导我们放下自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘的享受，而不是什么事都放下。 34．放下不是不干，干而心不染，是自在三昧。 35．名利害人，五欲六尘害人，必须要彻底放下。真正的快乐，是放下欲望；样样放得下，心开意解，就能消灾免难。 36．事情做得比别人还要积极、还要好，而心地清净、丝毫不染著，这就是放下，这就是菩萨行。 37．净宗古大德常讲“放下身心世界，提起正念”，正念就是阿弥陀佛。修净土的人，要常常想到“死”字，以提醒自己放下万缘，一心念佛。 38．这个世间一切事物要看破，不要认真；“太认真”是你往生西方极乐世界最大的障碍。 39．这个世界的一切都是假的，所以一定要放下，一定要舍弃；如果你真正明了“凡所有相，皆是虚妄”，给诸位说，放下是太容易了！ 40．真正难是看破难，放下很容易！看不破，实在讲就是放不下，放不下就是因为看不破。 41．能够在一切法里头看破放下了，像六祖所说的“本来无一物，何处惹尘埃”，一真法界就在现前。一切都看破放下，你马上就成佛作祖。 42．多念念《金刚经》的四句偈，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，你就会觉悟。 43．觉悟整个人生是梦，梦里还争什么？梦里还有什么得失？梦里还有什么放不下？梦里还有什么看不破？ 44．佛经里常常教我们作“如梦如幻”想。人生如梦，真的是这样子！ 45．在梦境里面，理事无碍、事事无碍，这是《华严》四无碍法界，不思议解脱的境界，觉了就是这样子。 46．觉悟人生如过客，世间如旅舍，是真正的福报，真正的清凉自在！ 47．要看破，要放下，永远做个无事的人！心里没有事，身也没有事，你说多快乐！ 48．好事不如无事，无事才快乐，我是把我一生怎样幸福快乐的秘诀，都传授给你们！你们如果要能够照办，一定快乐，一定幸福！ 看破：明了世间无常，一切法了不可得。放下：放下自私自利、放下名闻 利养、放下五欲六尘、放下贪嗔痴慢。放下不是把工作放下，不是把责任 放下，是把心里的妄念放下，烦恼、忧虑、牵挂放下。 编辑本段典故 汉·班固《西都赋》：“阗城溢郭，旁流百廛，红尘四合，烟云相连。” 编辑本段辨析 “红尘”，原指繁华热闹的所在。 佛教所说的“尘”，系译自梵语pajas，意为污染，谓能污染人的真性。“尘”又与“境”同义，指外部一切感知认识的事物。佛教认为，尘境是一心所变现的，并非真正的客观实在，属于虚妄的“似外境现”。后因以红尘指虚幻的尘世间。 俗语看破红尘，谓看透尘世的虚妄污浊，不足留恋。常用以形容达观、洒脱。

看破红尘“佛系青年”不是真正的超然，而是一种在生活中撞到头破血流后的应激反应，用干脆放弃一切的姿态来消解自己所要面对的困难，说白了，这其实就是“丧”的另一种表达方式。让自己不那么丧的办法：

1、让自己静下来，与自己对话

认识张钧甯，应该是从媒体热文宣传，她和陈意涵是好闺蜜开始，30岁之前她们做了很多有意思的清单——绑辫子头、刺青、裸泳、跳海和亲吻陌生人。后来在《跟着贝尔去冒险》里，看到张钧甯的表演，简直是太令人惊艳了。活动正式开始的第一天，太阳升起的那一刻，营地里只有两个人是清醒的。一个是贝尔，已经前去探路了，而张钧甯一早就开始冥想打坐了。

之后的一路上，每当张钧甯的队友大张伟遇到困境，无法克服恐惧的时候，她都会盯住大张伟的眼睛，用极其冷静的声音告诉他：“呼吸，平静，放慢你的步伐，相信自己……“，我想这就是每天打坐冥想的力量。最后，当之无愧的是女队员里的佼佼者。最好的力量，其实始终就在我们自己内心。

2、照镜子

照镜子，其实是客观地观察自己和身边人最好的方式。就像是冥想一样，给自己和内心对话的几分钟时间。每一天清晨或晚上，大家总是匆忙地洗漱，匆忙地出门，匆忙地入睡，没有时间认真地审视自己。

如果每天花一点时间照镜子，认真地看到自己的优缺点，把所有的视线焦点放在自己身上，就是从镜子里，看到自己的缺点，也体谅自己的现状，告诉自己先放下，坚持运动，让时间给自己一个答案。总好过，每天去问别人如果你不认识自己，又如何认识世界呢。

3、注入新鲜感，培养一门爱好

任何一种爱好，都能让你的大脑分泌内啡肽，心情愉悦，减轻现实带给你的丧感。你可以读书，可以游泳，可以做烘焙，可以喝下午茶，只要你确定这项爱好能给你带来增益，而不是损益——图一时的心情愉快。

成年人和儿童的区别就在于，儿童看眼前，而成年人要计较后果。因为再没有人，像父母一样帮我们处理掉那些“后果”了，反过来我们现在要更多的帮父母去处理“后果”。你可以登山，可以旅游，你说我又穷又丧，没钱没时间去旅行，那么我们在家一起看一部电影呢？一样可以摆脱丧感，给自己充满电。

4、给自己设定一个小目标，超越他

成年人的世界有那么多的焦虑，但是也有那么多的美好，何必非得盯着那一点不足呢。每天看着日复一日的时光，不完美的孩子，其实是很容易产生挫败感的。那么何不给自己制定一个小目标，然后不断地去挑战和超越他呢？成年人的世界不容易，千万别让自己的电量耗尽，记得及时充电哦。

看破红尘的人可以采取以下方法：
1. 接受自己：首先，要学会接受自己的现状，包括自己的思想、情感和行为。不要试图抵制或掩盖它，而是要正视自己的内心。
2. 寻求帮助：如果感到自己无法应对或控制自己的情感和思想，可以寻求专业的帮助。心理咨询师或精神科医生可以帮助理清思路，找到适当的解决方案。
3. 培养内在平静：可以尝试通过冥想、瑜伽或其他放松技术来培养内在平静。这有助于放松身心，减轻压力和焦虑。
4. 深入了解自己的价值观：花时间思考自己的价值观和人生目标。明确自己真正想要的生活是什么样子的，这将有助于找到正确的方向和目标。
5. 培养兴趣爱好：找到一些自己喜欢的事情，例如绘画、写作、音乐、园艺等，通过这些活动来转移注意力，表达自己的情感和创造力。
6. 与他人建立联系：尽管可能感觉超然于世，但与他人建立联系仍然是有必要的。与朋友、家人或志同道合的人交流，可以获得支持、理解和鼓励。
7. 遵循道德准则：在面对生活的挑战时，遵循道德准则可以帮助保持内心的平静和坚定。
8. 培养正面思维：尽量避免消极或悲观的思维方式，培养积极的心态。相信自己能够克服困难，找到生活的意义和价值。
9. 考虑宗教信仰：一些宗教信仰强调超越尘世、追求精神层面的修行。如果有兴趣，可以探索不同的宗教信仰，寻找适合自己的修行方法。
总之，对于看破红尘的人，最重要的是学会与自己和平相处，接受自己的现状，并积极寻找适合自己的生活方式和内心平静的途径。

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