辩证法基本范畴的有 唯物辩证法的基本规律和基本范畴包括哪些
\u552f\u7269\u8fa9\u8bc1\u6cd5\u7684\u57fa\u672c\u89c4\u5f8b\u548c\u57fa\u672c\u8303\u7574\u5305\u62ec\u54ea\u4e9b\uff1f\u552f\u7269\u8fa9\u8bc1\u6cd5\u57fa\u672c\u89c4\u5f8b\uff1a
1\u3001\u5bf9\u7acb\u7edf\u4e00\u89c4\u5f8b\u3002
\u5bf9\u7acb\u7edf\u4e00\u89c4\u5f8b\u662f\u552f\u7269\u8fa9\u8bc1\u6cd5\u7684\u6839\u672c\u89c4\u5f8b\uff0c\u4ea6\u79f0\u5bf9\u7acb\u9762\u7684\u7edf\u4e00\u548c\u6597\u4e89\u7684\u89c4\u5f8b\u6216\u77db\u76fe\u89c4\u5f8b\u3002\u5b83\u63ed\u793a\u51fa\uff0c\u81ea\u7136\u754c\u3001\u793e\u4f1a\u548c\u601d\u60f3\u9886\u57df\u4e2d\u7684\u4efb\u4f55\u4e8b\u7269\u4ee5\u53ca\u4e8b\u7269\u4e4b\u95f4\u90fd\u5305\u542b\u7740\u77db\u76fe\u6027\uff0c\u4e8b\u7269\u77db\u76fe\u53cc\u65b9\u53c8\u7edf\u4e00\u53c8\u6597\u4e89\u63a8\u52a8\u4e8b\u7269\u7684\u8fd0\u52a8\u3001\u53d8\u5316\u548c\u53d1\u5c55\u3002\u5bf9\u7acb\u7edf\u4e00\u89c4\u5f8b\u7684\u5185\u6db5\u4f53\u73b0\u5728\uff1a\u77db\u76fe\u53cc\u65b9\u7684\u540c\u4e00\u6027\u4e0e\u6597\u4e89\u6027\uff1b\u77db\u76fe\u7684\u666e\u904d\u6027\u4e0e\u7279\u6b8a\u6027\uff1b\u4e8b\u7269\u53d1\u5c55\u8fc7\u7a0b\u4e2d\u7684\u77db\u76fe\u4ee5\u53ca\u77db\u76fe\u53cc\u65b9\u53d1\u5c55\u7684\u4e0d\u5e73\u8861\u6027\u3002
2\u3001\u5426\u5b9a\u4e4b\u5426\u5b9a\u89c4\u5f8b\u3002
\u5426\u5b9a\u4e4b\u5426\u5b9a\u89c4\u5f8b\uff0c\u8fa9\u8bc1\u6cd5\u7684\u57fa\u672c\u89c4\u5f8b\u4e4b\u4e00\uff0c\u662f\u63ed\u793a\u4e8b\u7269\u53d1\u5c55\u7684\u8d8b\u52bf\u548c\u9053\u8def\u4ee5\u53ca\u4eba\u7c7b\u8ba4\u8bc6\u53d1\u5c55\u4e0d\u65ad\u5728\u66f2\u6298\u4e2d\u524d\u8fdb\u7684\u8fa9\u8bc1\u5b9e\u8d28\u3002\u5b83\u8868\u660e\u4e8b\u7269\u81ea\u8eab\u53d1\u5c55\u7684\u6574\u4e2a\u8fc7\u7a0b\u662f\u7531\u80af\u5b9a\u3001\u5426\u5b9a\u548c\u5426\u5b9a\u4e4b\u5426\u5b9a\u8bf8\u73af\u8282\u6784\u6210\u7684\u3002\u5176\u4e2d\u5426\u5b9a\u4e4b\u5426\u5b9a\u662f\u8fc7\u7a0b\u7684\u6838\u5fc3\uff0c\u662f\u4e8b\u7269\u81ea\u8eab\u77db\u76fe\u8fd0\u52a8\u7684\u7ed3\u679c\uff0c\u77db\u76fe\u7684\u89e3\u51b3\u5f62\u5f0f\u3002
3\u3001\u8d28\u91cf\u4e92\u53d8\u89c4\u5f8b\u3002
\u8d28\u91cf\u4e92\u53d8\u89c4\u5f8b\uff0c\u4ea6\u79f0\u201c\u91cf\u53d8\u8d28\u53d8\u89c4\u5f8b\u201d\u3001\u201c\u91cf\u53d8\u5230\u8d28\u53d8\u7684\u8f6c\u5316\u89c4\u5f8b\u201d\u3002\u552f\u7269\u8fa9\u8bc1\u6cd5\u7684\u57fa\u672c\u89c4\u5f8b\u4e4b\u4e00\u3002\u5b83\u63ed\u793a\u4e8b\u7269\u3001\u73b0\u8c61\u7531\u4e8e\u5185\u90e8\u77db\u76fe\u6240\u5f15\u8d77\u7684\u53d1\u5c55\u662f\u901a\u8fc7\u91cf\u53d8\u548c\u8d28\u53d8\u7684\u4e92\u76f8\u8f6c\u5316\u800c\u5b9e\u73b0\u7684\u3002\u5728\u4e2d\u56fd\uff0c\u53e4\u4ee3\u54f2\u5b66\u5bb6\u66fe\u7ecf\u81ea\u53d1\u5730\u8ba4\u8bc6\u5230\u91cf\u53d8\u4f1a\u5f15\u8d77\u8d28\u53d8\uff0c\u5982\u5148\u79e6\u65f6\u8001\u5b50\u8bf4\uff1a\u201c\u5408\u62b1\u4e4b\u6728\uff0c\u751f\u4e8e\u6beb\u672b\uff1b\u4e5d\u5c42\u4e4b\u53f0\uff0c\u8d77\u4e8e\u7d2f\u571f\u3002\u201d
\u57fa\u672c\u8303\u7574\uff1a\u552f\u7269\u8fa9\u8bc1\u6cd5\u57fa\u672c\u8303\u7574\u6709\u4e94\u5bf9\uff0c\u5373\u539f\u56e0\u548c\u7ed3\u679c\u3001\u5fc5\u7136\u6027\u548c\u5076\u7136\u6027\u3001\u73b0\u5b9e\u6027\u548c\u53ef\u80fd\u6027\u3001\u5185\u5bb9\u548c\u5f62\u5f0f\u3001\u73b0\u8c61\u548c\u672c\u8d28\u3002
\u6269\u5c55\u8d44\u6599\uff1a
\u552f\u7269\u8fa9\u8bc1\u6cd5\u662f\u9a6c\u514b\u601d\u548c\u6069\u683c\u65af\u9996\u5148\u53d1\u73b0\u7684\u54f2\u5b66\u539f\u7406\u3002\u5b83\u79d1\u5b66\u5730\u53cd\u6620\u4e86\u5173\u4e8e\u5b87\u5b99\u81ea\u7136\u3001\u4eba\u7c7b\u793e\u4f1a\u548c\u4eba\u7c7b\u601d\u7ef4\u7684\u6700\u4e00\u822c\u3001\u6700\u666e\u904d\u3001\u6700\u6df1\u523b\u3001\u6700\u57fa\u7840\u7684\u89c4\u5f8b\u4e0e\u672c\u8d28\u3002
\u5b83\u6307\u51fa\uff1a\u4e16\u754c\u4e07\u4e8b\u4e07\u7269\u662f\u6c38\u8fdc\u8fd0\u52a8\u548c\u666e\u904d\u8054\u7cfb\u7684\uff0c \u800c\u8fd0\u52a8\u7684\u6cd5\u5219\u4e3b\u8981\u662f\u4f9d\u636e\u4e00\u5207\u4e8b\u7269\u5185\u90e8\u7684\u5ba2\u89c2\u5b58\u5728\u7684\u201c\u4e00\u5206\u4e3a\u4e8c\u201d\u7684\u77db\u76fe\u6027\u6784\u6210\u7684\u8fa9\u8bc1\u8fd0\u52a8\u6cd5\u5219\uff0c\u8054\u7cfb\u7684\u7ebd\u5e26\u4e0e\u65b9\u6cd5\u4e3b\u8981\u662f\u5ba2\u89c2\u5b58\u5728\u7684\u65e2\u5bf9\u7acb\u53c8\u7edf\u4e00\u4e3a\u6838\u5fc3\u7684\u4e00\u7cfb\u5217\u8fa9\u8bc1\u539f\u7406\u7ec4\u6210\u7684\u7ebd\u5e26\u3002
\u8fd9\u4e2a\u54f2\u5b66\u7684\u57fa\u7840\u662f\u552f\u7269\u8bba\uff0c\u4e3b\u5bfc\u5219\u662f\u8fa9\u8bc1\u6cd5\u3002\u552f\u7269\u8bba\u4e0e\u8fa9\u8bc1\u6cd5\u4e92\u76f8\u5236\u7ea6\u3001\u76f8\u8f85\u76f8\u6210\u3001\u6c38\u8fdc\u6709\u673a\u7ed3\u5408\u63a8\u52a8\u7740\u8fd9\u4e2a\u54f2\u5b66\u672c\u8eab\u4e0e\u793e\u4f1a\u5b9e\u8df5\u4ea6\u6b65\u4ea6\u8d8b\u5730\u4e00\u540c\u8fdb\u6b65\u7740\u3002
\u5b83\u4e0d\u65ad\u603b\u7ed3\u793e\u4f1a\u5b9e\u8df5\u65b0\u7684\u7ecf\u9a8c\u9a8c\u8bc1\u3001\u5b8c\u5584\u4e0e\u4e30\u5bcc\u81ea\u5df1\uff0c\u540c\u65f6\u6307\u5bfc\u793e\u4f1a\u5b9e\u8df5\u5feb\u901f\u5411\u524d\u53d1\u5c55\u4ee5\u81f3\u65e0\u7a77\u3002\u5b83\u662f\u5168\u4eba\u7c7b\u8ba4\u8bc6\u4e16\u754c\u4e0e\u6539\u9020\u4e16\u754c\u7684\u6700\u666e\u904d\u7684\u3001\u6700\u6709\u6548\u7684\u79d1\u5b66\u6b66\u5668\u4e4b\u4e00\u3002\u56e0\u6b64\u5b83\u662f\u4e16\u754c\u5168\u4eba\u7c7b\u7684\u601d\u60f3\u8d22\u5bcc\u3002
\u552f\u7269\u8fa9\u8bc1\u6cd5\u6307\u51fa\uff1a\u4e16\u754c\u662f\u4e00\u4e2a\u8fc7\u7a0b\uff0c\u8fc7\u7a0b\u662f\u7531\u72b6\u6001\u7ec4\u6210\u7684\uff0c\u72b6\u6001\u662f\u8fc7\u7a0b\u4e2d\u7684\u72b6\u6001\uff1b\u4e16\u754c\u4e0a\u6ca1\u6709\u6c38\u6052\u7684\u4e8b\u7269\uff0c\u6709\u751f\u5fc5\u6709\u706d\uff0c\u65e0\u706d\u5fc5\u65e0\u751f\uff1b\u65e7\u4e8b\u7269\u706d\u4ea1\u7684\u540c\u65f6\uff0c\u5c31\u610f\u5473\u7740\u65b0\u4e8b\u7269\u7684\u4ea7\u751f\u3002
\u552f\u7269\u8fa9\u8bc1\u6cd5\u6307\u51fa\uff1a\u6240\u8c13\u53d1\u5c55\uff0c\u662f\u6307\u4e8b\u7269\u7531\u7b80\u5355\u5230\u590d\u6742\u3001\u7531\u4f4e\u7ea7\u5230\u9ad8\u7ea7\u7684\u53d8\u5316\u8d8b\u52bf\uff0c\u5176\u5b9e\u8d28\u662f\u65b0\u4e8b\u7269\u7684\u4ea7\u751f\u548c\u65e7\u4e8b\u7269\u7684\u706d\u4ea1\u3002\u4e00\u4e2a\u4e8b\u7269\u7684\u53d1\u5c55\u5f80\u5f80\u662f\u4e00\u4e2a\u201c\u4e0d\u5e73\u8861\u2192\u5e73\u8861\u2192\u65b0\u7684\u4e0d\u5e73\u8861\u2192\u65b0\u7684\u5e73\u8861\u201d\u7684\u6ce2\u6d6a\u5f0f\u524d\u8fdb\u3001\u5faa\u73af\u5f80\u590d\u5f0f\u4e0a\u5347\u7684\u8fc7\u7a0b\uff0c\u800c\u4e00\u4e2a\u4e2a\u6709\u9650\u7684\u8fc7\u7a0b\u5c31\u7ec4\u6210\u4e86\u65e0\u9650\u53d1\u5c55\u7684\u4e16\u754c\uff0c\u6362\u8a00\u4e4b\uff0c\u4e16\u754c\u4e5f\u53ef\u4ee5\u88ab\u770b\u4f5c\u662f\u6c38\u6052\u53d1\u5c55\u7684\u201c\u8fc7\u7a0b\u201d\u7684\u96c6\u5408\u4f53\u3002
\u53c2\u8003\u8d44\u6599\u6765\u6e90\uff1a\u767e\u5ea6\u767e\u79d1\u2014\u2014\u552f\u7269\u8fa9\u8bc1\u6cd5
1\u3001\u552f\u7269\u8fa9\u8bc1\u6cd5\u57fa\u672c\u89c4\u5f8b\uff1a
\u2460\u5bf9\u7acb\u7edf\u4e00\u89c4\u5f8b\u3002
\u5bf9\u7acb\u7edf\u4e00\u89c4\u5f8b\u662f\u552f\u7269\u8fa9\u8bc1\u6cd5\u7684\u6839\u672c\u89c4\u5f8b\uff0c\u4ea6\u79f0\u5bf9\u7acb\u9762\u7684\u7edf\u4e00\u548c\u6597\u4e89\u7684\u89c4\u5f8b\u6216\u77db\u76fe\u89c4\u5f8b\u3002\u5b83\u63ed\u793a\u51fa\uff0c\u81ea\u7136\u754c\u3001\u793e\u4f1a\u548c\u601d\u60f3\u9886\u57df\u4e2d\u7684\u4efb\u4f55\u4e8b\u7269\u4ee5\u53ca\u4e8b\u7269\u4e4b\u95f4\u90fd\u5305\u542b\u7740\u77db\u76fe\u6027\uff0c\u4e8b\u7269\u77db\u76fe\u53cc\u65b9\u53c8\u7edf\u4e00\u53c8\u6597\u4e89\u63a8\u52a8\u4e8b\u7269\u7684\u8fd0\u52a8\u3001\u53d8\u5316\u548c\u53d1\u5c55\u3002\u5bf9\u7acb\u7edf\u4e00\u89c4\u5f8b\u7684\u5185\u6db5\u4f53\u73b0\u5728\uff1a\u77db\u76fe\u53cc\u65b9\u7684\u540c\u4e00\u6027\u4e0e\u6597\u4e89\u6027\uff1b\u77db\u76fe\u7684\u666e\u904d\u6027\u4e0e\u7279\u6b8a\u6027\uff1b\u4e8b\u7269\u53d1\u5c55\u8fc7\u7a0b\u4e2d\u7684\u77db\u76fe\u4ee5\u53ca\u77db\u76fe\u53cc\u65b9\u53d1\u5c55\u7684\u4e0d\u5e73\u8861\u6027\u3002
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1、现象和本质。
（1）现象和本质是揭示客观事物的外在联系和内在联系相互关系的一对范畴。现象是事物的外部联系和表现特征。现象中分真象和假象，真象是从正面表现本质的现象，假象是从反面歪曲表现本质的现象。本质是事物的根本性质，是组成事物基本要素的内在联系
（2）现象和本质的辩证关系。①现象和本质的对立和区别是：现象是事物的外部表现，人们的感官可以直接感知；本质在事物的内部，只能通过抽象思维去把握。现象是个别、片面的东西；本质是一类现象中一般的、共同的东西。现象多变、易逝，比本质丰富、生动；本质则相对稳定，比现象单纯、深刻。②现象与本质又是统一的。一方面，本质离不开现象，任何本质都要通过一定的现象表现出来，不表现为一定现象的纯粹本质是不存在的；另一方面，现象也不能脱离本质，本质决定现象，即使是同本质鲜明对立的假象，也为本质所决定，也是本质的一种表现。
（3）现象和本质辩证关系原理的意义。①现象和本质的对立说明了科学研究的必要性；现象和本质的统一决定了科学研究的可能性。科学的任务就是通过现象去认识本质，达到科学的认识。②在实际工作中，要注意把现象作为入门的向导，透过现象去认识本质，不要为假象所迷惑。
2、原因和结果。
原因是指引起一定现象的现象。结果是指由原因的作用而引起的现象。在现实世界中原因总是伴随着结果，结果一定是由一定原因引起的；因果双方失去一方，另一方也就存在。同时，在无限发展的链条中每一现象发展的原因和结果往往是相互作用、互为因果的，即甲现象引起乙现象，反过来乙现象又作用于甲现象，甲乙互为因果，即因果循环。承认因果联系的客观普遍性是进行科学研究、获得科学认识的前提。科学研究在一定意义上，就是揭示事物因果联系，从而提出解决问题的方法。正确地把握因果联系，有利于总结实际工作经验。总结工作经验时，不仅要肯定成绩，发现错误，而且要找出取得成绩和产生错误的原因，这样，才能不断推动工作。准确地把握因果联系，能增强工作中的预见性。预见今后工作中可能产生的成果，及时采取措施，防止和排除不利成果，是做好一切工作的重要条件。
3、内容和形式。
内容和形式是提示事物内在要素和结构及其表现形式之间关系的一对范畴。
（1）内容和形式之间的辩证关系。
①内容是指事物的内在要素及其相互之间的关系，主要包括事物的构成成分、内在特征、运动过程以及发展趋势。形式是指事物各要素之间的结构及其表现方式。内容活跃易变，形式则相对稳定，内容不同于形式。
②内容决定形式，形式对内容有反作用，由此形成内容和形式之间的矛盾运动，不断地使形式与内容之间由相对适合到相对不适合再相对适合的发展。
（2）掌握内容和形式辩证关系的原理具有重要意义。
①注重内容，善于选择合适的形式。
②根据内容与形式矛盾运动的原理，推动事物的发展。
4、必然性和偶然性。
必然性是指客观事物联系和发展过程中合乎规律的、一定要发生的、确定不移的趋势。偶然性是指客观事物联系和发展过程中并非确定发生的，可以这样出现，也可以那样出现的不确定的趋势。
（1）必然性和偶然性是对立的。
①必然性和偶然性在事物发展中所处的地位和所起的作用不同。必然性是事物发展中居支配地位，决定事物的发展方向；偶然性居于次要地位，不决定事物的发展方向。
②必然性和偶然性体现事物发展的两种不同趋势。必然性是事物发展中持久稳定的趋势；偶然性则是暂时的、不稳定的趋势。
（2）必然性和偶然性又是统一的。
①必然性存在于偶然性之中，没有脱离偶然性的粉粹的必然性。必然性通过大量的偶然性表现出来，并为自己开辟道路。 ②偶然性体现必然性，并受制于必然性。没有脱离必然性的纯粹的偶然性。偶然性是必然性的表现形式和补充，凡是存在偶然性的地方，其背后总是隐藏着必然性。任何偶然性都不能完全地、绝对地摆脱必然性的支配和制约。
③必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。由于事物范围极其广大和发展的无限性，必然性和偶然性的区分是相对的。在一定条件下，偶然性可以转化为必然性，必然性也可以转化为偶然性。
（3）必然性和偶然性辩证关系原理的意义。
①掌握客观必然性是科学认识和实践的基础。只有立足于必然性，努力研究揭示必然性，才能使科学研究沿着正确的方向发展。只有认识必然性利用必然性才能获得自由。
②在科学研究中偶然性的作用也不能忽视。只有认识偶然性在事物发展中的作用，才能注意利用一切的偶然因素去推动科学发展，防止和消除不利的偶然因素的影响，做到“有备无患”。
5、可能性和现实性。
可能性是指包含在事物中的，并预示事物发展前途的种种趋势，是潜在的，尚未实现的东西。现实性是指导包含内在的根据的，合乎必然性的存在，是客观事物和现象种种联系的综合。
（1）可能性和现实性的辩证关系。
①可能性和现实性是相互区别的，可能性是尚未实现的东西，不是现实性；而现实性则是已经实现了的可能性，已不再是可能性。
②可能性和现实性又是统一的，它们相互依赖、相互转化。相互依赖。可能性存在在于现实性中，离开现实性，就谈不上可能性；现实性也离不开可能性；没有可能的东西，不会成为现实，任何现实都是由可能转化来的，相互转化。可能性在一定条件下转化为现实性；现实性又产生新的可能性，即现实性化为可能性。事物的发展过程是一个不断由可能向现实转化的赛程。这种转化需要一定的条件。在人类社会实践中，可能由现实转化需要客观条件，还需要主观条件。
（2）可能性和现实性辩证关系原理的意义。 ①我们的一切工作必须立足于现实，从现实出发制订我们的方针、方案、计划。只有从现实出发，才能正确分析种种可能性，正确预见未来，使主观能动性的发挥建立在可靠的基础上。
②在制订计划、方案前要注意分析可能性的各种情况：可能和不可能；现实可能和非（抽象）可能；好的可能和坏的可能；可能性在量上的大小，即或然率。我们要发挥主观能动性，争取好的可能性转化为现实，避免坏的可能性转化为现实，从最好处努力，从最坏处准备，使自己处于主动地位。
③可能向现实转化了客观条件，还需要主观件，即主观努力。我们要发挥主观能动性，创造各种条件，使好的可能性向现实性转化
五大范畴指的是唯物辩证法的基本范畴：原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、现象与本质、内容与形式。
一、内容和形式： 内容决定形式，形式为内容服务，内容必须通过形式表现，形式对内容具有反作用，内容和形式存在于统一体中，不可分割。
二、现象和本质： 本质和现象是揭示客观事物内部联系和外在表现之间相互关系的范畴，二者既对立又统一。现象是外在的、个别的、具体的、片面的、丰富的、生动的，而本质则是内在的、一般的、深沉的、单纯的。但是二者又是统一的，没有脱离本质的现象也没有脱离现象的本质，现象是本质的外露和表现，现象背后隐藏着事物的本质，二者不可分割。
三、原因和结果： 对立表现在：在特定的界限和范围内，原因和结果具有确定的界限和先后次序，原因就是原因，结果就是结果，既不能混淆也不能颠倒。它们的统一表现在：二者相互依存，相互联系，相互作用，并在一定条件下相互转化。
四、可能性和现实性： 对立表现在：可能性是潜在的、尚未成为现实的东西，现实则是已经存在的东西。统一表现在：二者相互依存，相互关联，相互渗透，并在一定条件下相互转化。
五、偶然性和必然性： 是揭示事物的发生、发展和灭亡不同趋势的一对范畴，对立表现在：二者产生的根据不同，在事物发展过程中所的地位和作用不同。统一表现在：二者互相依存，互相渗透，在一定的条件可以互相转化，互相过渡。
五大范畴指的是唯物辩证法的基本范畴：原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、现象与本质、内容与形式。
一、内容和形式： 内容决定形式，形式为内容服务，内容必须通过形式表现，形式对内容具有反作用，内容和形式存在于统一体中，不可分割。
二、现象和本质： 本质和现象是揭示客观事物内部联系和外在表现之间相互关系的范畴，二者既对立又统一。现象是外在的、个别的、具体的、片面的、丰富的、生动的，而本质则是内在的、一般的、深沉的、单纯的。但是二者又是统一的，没有脱离本质的现象也没有脱离现象的本质，现象是本质的外露和表现，现象背后隐藏着事物的本质，二者不可分割。
三、原因和结果： 对立表现在：在特定的界限和范围内，原因和结果具有确定的界限和先后次序，原因就是原因，结果就是结果，既不能混淆也不能颠倒。它们的统一表现在：二者相互依存，相互联系，相互作用，并在一定条件下相互转化。
四、可能性和现实性： 对立表现在：可能性是潜在的、尚未成为现实的东西，现实则是已经存在的东西。统一表现在：二者相互依存，相互关联，相互渗透，并在一定条件下相互转化。
五、偶然性和必然性： 是揭示事物的发生、发展和灭亡不同趋势的一对范畴，对立表现在：二者产生的根据不同，在事物发展过程中所的地位和作用不同。统一表现在：二者互相依存，互相渗透，在一定的条件可以互相转化，互相过渡。
辩证法的五对范畴，算是五对矛盾。
唯物辩证法的五对基本范畴是：现象和本质、内容和形式、原因和结果、可能性和现实性、偶然性和必然性。
所谓矛盾，在辩证法中，是指事物内部或事物之间的对立统一的辩证关系。对立统一，是指一切存在的事物都由既相互对立、又相互统一的一对矛盾组合而成（例如，有光就有影，有正就有负，有生就有死，有得就有失，等等）。矛盾着的双方既对立又统一，从而推动着事物的发展。
五对范畴，每对范畴的双方，既是对立的又是统一的。譬如，现象和本质就是一对辩证统一：1）它们是对立的：现象是表面的、具体的、和易逝多变的；本质则是隐藏在事物的内部的、是事物一般的共同的方面、而且是相对稳定的；2）它们是统一的：现象离不开本质，任何现象都由本质所决定的，都是本质的某种表现；同时，本质也不可能离开现象而单独存在，任何本质都要通过一种或多种现象表现出来。
所以，辩证法的五对范畴，是对立统一的关系，是矛盾着的关系。
唯物辩证法学说由一系列科学的哲学范畴所构成的理论体系。在唯物辩证法的理论体系中，除了基本规律之外，还有一系列基唯物辩证法学说由一系列科学的哲学范畴所构成的理论体系。是人的思维对事物、现象普遍本质的概括和反映。从不同侧面揭示了事物普遍联系和发展的基本环节，反映事物本质属性和普遍联系的基本概念，是理论思维的逻辑形式，范畴是人类认识的结晶，是人类认识和掌握自然现象之网的网上纽结。各门科学都有自己的一系列范畴，各门科学正是通过一系列范畴及其相互联系才构造起了学科体系，从而反映世界的本质联系,反映事物的运动变化规律，各门具体科学的范畴一般是在自己所研究的特定领域里具有普遍的意义。哲学，马克思主义哲学，也有一系列的概念、哲学范畴则是反映整个世界普遍本质的最一般的概念，唯物辩证法哲学范畴就是对于事物之间最普遍的辩证关系的概括和反映。
学习和掌握唯物辩证法的范畴具有重要的意义，因为，这些范畴反映了自然、社会、人类思维的普遍本质联系，是人类认识世界取得的重要认识成果；是人们分析和思考事情、建立科学理论体系的基本思维工具。学习和掌握这些范畴有助于我们掌握科学的思维方法，提高分析问题和解决问题的水平与能力。
在唯物辩证法理论中，范畴和规律没有实质的区别，在一定意义上，范畴同等规律；范畴即基本概念是由词或词组表达的，而规律则是判断，它由两个以上的概念组成，其中包括基本概念即范畴。
唯物辩证法基本范畴有六对，即整体与部分、原因和结果、必然性和偶然性、现实性和可能性、内容和形式、现象和本质。
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