道德修养格言

道德修养格言1

  富润屋,德润身。 ------礼记

  君子耻不修,不耻见污。 ------荀子

  德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。 --------林逋

  树高者鸟宿之,德厚者士趋之。------刘向

  君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。 -------荀子

  功莫大于去恶而好善,罪莫于去善而为恶。 ------贾谊

  君子虽殒,美名不灭。 ------武则天

  独立不惭影,独寝不愧衾。------刘昼

  习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。 ------培根 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。 -------爱默生

  修养之于心地,其重要如同食物之于身体。 -------西塞罗

  在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 ------卢梭

  天下之事,患常生于忽微,而志戒于渐习。 ------程颢

  习惯是我们强有力的偶像,我们都得臣服于它。 ------亚兰

  优良的品德是内心真正的财富,而衬显这品行的良好的教养。------约翰·洛克

  “非凡的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会特质…… -------卡尔·马克思

  一个人假如能在心中布满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 --------弗兰西斯·培根

  人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。 --------但 丁

  品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。 ------孟德斯鸠

  真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。------狄德罗

  丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪。------雨 果

  良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。 -------德克斯特

  那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。 ------贝多芬

  美德有如名香,经燃烧或压抑而其香愈烈:盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 -------培根

  道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。 --------莎士比亚

道德修养格言2

  君子耻不修,不耻见污。 ------荀子

  君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。 -------荀子

  富润屋,德润身。 ------礼记

  习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。 ------培根

  在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 ------卢梭

  道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。 --------莎士比亚

  人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢? -------达·芬奇

  德行之力,十倍于身体之力。 -----拿破仑

  最有美德的人,是那些有美德而不从外表表现出来,仍然感到满足的人。--------柏拉图

  对于美德,我们仅止于熟悉是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。 ---------亚里士多德

  才能可以在独处中培养,品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。 --------歌德

  时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。 -----庄子

  夫令名、德之舆也。德,国家之基也。 -------左传

  不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。 ---------爱因斯坦

  道德经常能填补聪明的缺陷,而聪明却望远填补不了道德的缺陷。 ------但丁

  品行是一种很复杂的成果,不仅是意识的成果,而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。 --------马卡连柯

  人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但假如他一意孤行。目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。 -------亚里士多德

  一个人必须自己是个人物,才会感觉到一种伟大人格而且尊敬它。 ------歌德

  心眼不多可是品性端正的人,倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。--------歌德

  形式在于内容,韵律在于力量,意义在于价格。 -------泰戈尔

  人生,幸福不是目的,品德才是准绳。 --------比彻

  语言的正确性,是优良风格的基础。 -------亚里士多德

  德可以分为两种:一种是聪明的德,另一种是行为的德。前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。 ------亚里士多德

  品行是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。 ------莎士比亚

  被讥讽的事物最能体现讥讽者的品格。 --------歌德

  大地上,赤子的最高幸福是人格。 -------歌德

  没有德性的美貌,转瞬即逝;可是在你美貌中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌常在。 --------莎士比亚

  对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而要看他真实的品德。 -------培根

  伟大的人格,形成了崇高的举止:不为自己活,也不为自己死。--------罗曼·罗兰

  要别人承认是人,总须在自己本国里先争得人格。 --------鲁 迅

  建筑人格长城的基础就是道德。 --------陶行知

  “非凡的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会特质 -------卡尔·马克思

  丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪。------雨 果

  最有美德的人,是那些有美德而不从外表表现出来,仍然感到满足的人。--------柏拉图 对于美德,我们仅止于熟悉是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。 ---------亚里士多德

  那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。 ------贝多芬

  美德有如名香,经燃烧或压抑而其香愈烈:盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 -------培根

  道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。 --------莎士比亚

  不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。 ---------爱因斯坦

  历品行是一种很复杂的成果,不仅是意识的成果,而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。 --------马卡连柯

  人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢? -------达·芬奇

  不要从非凡的行动中去估量一个人的'美德,而应从日常的生活行为中去观察。 ------帕斯卡

  德行之力,十倍于身体之力。 -----拿破仑

  才能可以在独处中培养,品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。 --------歌德

  时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。 -----庄子

  夫令名、德之舆也。德,国家之基也。 -------左传

  一个人必须自己是个人物,才会感觉到一种伟大人格而且尊敬它。 ------歌德

  心眼不多可是品性端正的人,倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。--------歌德

  形式在于内容,韵律在于力量,意义在于价格。 -------泰戈尔

  决不要降低自己的人格,按比你地位高的人那样行事。 ---------乔治·马拉贝

  语言的正确性,是优良风格的基础。 -------亚里士多德

  品行是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。 ------莎士比亚

  品格可以为青春增添光彩,为皱纹和白发增添威严。-------爱默生

  要别人承认是人,总须在自己本国里先争得人格。 --------鲁 迅

  建筑人格长城的基础就是道德。 --------陶行知

  真正的训育是品格修养之指导。 -------陶行知

  应知学问难,在乎点滴勤。无其难上难,锻炼品德纯。 -------陈毅

  装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量。 -------卢梭

道德修养格言3

  1、高行微言,所以修身。——黄石公

  2、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

  3、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

  4、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素

  5、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

  6、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧

  7、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

  8、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

  9、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌

  10、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

  11、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼·罗兰

  12、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

  13、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

  14、君子之守,修其身而天下平。——孟子

  15、人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰

  16、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生

  17、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。——吕坤

  18、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

  19、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

  20、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

  21、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

  22、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰

  23、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

  24、辱,莫大于不知耻。——王通

  25、去谗贱货,所以修身。——康有为

  26、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔子

  27、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

  28、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

  29、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔丘

  30、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

  31、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光

  32、修身洁行,言必由绳墨。——王安石

  33、君子不可以不修身。——子思

  34、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

  35、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森

  36、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲

  37、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

  38、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

道德修养格言4

  欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。 -------礼记

  芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 --------孔子

  高行微言,所以修身。 --------黄石公

  闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。 -------胡居仁

  君子之守,修其身而天下平。 -------孟子

  修其本而末自应。 --------苏轼

  兰芳不厌谷幽,君子不为名修。 ------《养正遗规》 修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。 ------吕坤

  日省其身,有则改之,无则加勉。 -------朱熹

  正已而不求于人。 ------礼记

  富贵不傲物,贫贱不易行。 ------晏子

  学苍竹到老虚心留劲节,敬苍松久经风雨不知寒。 --------格言

  古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 ---------礼记

  一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 ---------列夫·托尔斯泰

  君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ------诸葛亮

  习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。-------莎士比亚

  既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。 --------培根

  人支配习惯,而不是习惯支配人。 ---------奥斯特洛夫斯基



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