农历十月初一出生
农历十月初一生的人有什么说法 十月生人，此月生人，前年正月受胎，冬至节看出生。为人意志刚强，灵艺巧，然男女多相克，夫妇难和睦，心情易变动，常为失败之因。初现不理想，晚景安逸。诗曰：为人生来庆丰余，免得灾殃祸其身。更直持济行善一生衣禄睦三春。初一日生：此日生人，福禄难全，财星拱照，受人引进，事业发达，大有良机，初年平常，中年运到，利路亨通，晚景荣幸，发福之名。农历十月初一生的女人命运怎样 因为爱过，所以不会成敌人；因为伤过，所以不会做朋友；只能是最熟悉的陌生人。爱过知情重，醉过知酒浓。关于爱的记忆，应该好好收藏，只是今后的幸福，要各自去寻找。
爱是一种感觉，不爱也是一种感觉，而往往难以抉择的是心中的感觉到底是爱还是不爱。 原来握在手里的，不一定就是你们真正拥有的；你们所拥有的，也不一定就是你们真正铭刻在心的。
人生很多时候需要自觉的放弃，因为拥有的时候，你们也许正在失去，而放弃的时候，你们也许又在重新获得。明白的人懂得放弃，真情的人懂得牺牲，幸福的人懂得超脱。
对不爱自己的人，最需要的是理解、放弃和祝福。过多的自作多情是在乞求对方的施舍。爱与被爱，都是让人幸福的事情。不要让这些变成痛苦。
既然你们已经经历了，多年以后，偶尔想起，希望都是美好的回忆。活的自信些，开心些，把最美的微笑留给伤你最深的人，聪明的人知道自己要快乐。珍惜你爱的人和爱你的人
农历十月初一出生的人 八字时辰和人的命运是无关联的。天下同一天生的人那么多？怎么命运不同呢？ ！（下面详解）
为什么算命是荒谬的
优婆塞戒经卷第五（节录自 CBETA No. 1488《优婆塞戒经》卷5 ）北凉中印度三藏昙无谶译
云何说言时节星宿，自在作耶？若以时节星宿因缘，受苦乐者，天下多有同时同宿！ 云何复有一人受苦一人受乐。一人是男一人是女。天阿修罗有同时生同宿生者。或有天胜阿修罗负。阿修罗胜诸天不如。复有诸王同时同宿俱共治政。一人失国一则保土。 诸外道等亦复说言：‘若有恶年恶宿现时。当教众生令修善法以攘却之。’ 若是年宿，何得修善而得除灭。以是因缘，智者云何受于外道邪错之说？ 善男子。一切众生随于业行。若修正见受于安乐。修邪见者受大苦恼。因修善业得大自在。得自在已众生亲近。复为宣说善业因缘。善业因缘故得自在。 一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。
【重新白话翻译20050518】如果是因为生日的时节、星宿影响，而遭遇承受，苦报或乐报的话！
那天下同时生的人很多呀！怎么会有人受苦、有人受乐？怎么会有人是男、有人是女？
天神和阿修罗（有天神的能力，而无天神的德行）也有同时生的呀！当帝释天神和阿修罗打仗的时候，有时候天神胜利、阿修罗打败仗；或有时候阿修罗胜利，帝释天神却败了！
还有一些国王们虽然同时生的，但是却是有一个人失去国土，一个人却护住国土。
然后外道的人就说：“万一有大凶之年、有凶恶星宿，要教大家，祈求祭祀修善，以去除灾难。’
佛就说：“ 如果是年、是星宿，来影响我们的命运的话，那修善怎么能除灭呢？（因为星宿凶象，都现前了，死到临头了，那能除掉呢？）就是因为这个缘故，为什么要信这套理论呢 ？”
“善男子！大家都是随着自己的业缘而走，如果修习正见、行于正道、一定是受安乐的；如果修习邪见、行于邪道、一定是受苦恼的呀！”
“因为修习善业，而得了安乐自在，得到自在以后，大家都亲近他；他再为别人解说，如何造善因、得善果；因为种善因、得善果的关系，所以得到安乐自在。”
“ 所以大家都是由于种善因、得善果的关系，所以得到安乐自在。并不是何年、和星宿所影响的呀 ！”
【大约整理一下】 这里说到，佛驳斥外道，外道说： 1.吉凶祸福与生日所值的星宿有关。但是 天下同一天生的人那么多？怎么命运不同呢？ 2. 有不吉利事的时候，需要修善法祭祀去除凶灾。 佛说： 1 .如果跟星宿有关，那修善怎么能辟除呢？ 因为是根本是星宿掌管的生日命运呀！修善也没有用呀？！ 2.佛提出辨正啦！ 都是与众生业缘有关系的。不是生日呀！ 修邪业、邪见的一定苦恼的！修善业、正见的一定自在安乐的呀！ 3.结论： 跟生日星宿无关呀！ 若有人，随顺外道这样说，那跟佛所驳斥的有何不同？这个概念，在大集经、正法念处经里面，也有提到呀！重要的东西，佛都会强调再强调的！！！（转）
农历十月初一出生 命硬 我空间有篇命硬的日记，去看看吧！ 我都只是听人家说过~不要跟大三年的或小三年的交往~~ 但不知道你们是不是关于克的问题~~ 算命的人都说我是
2015年农历十月初一出生的孩子好吗? 是个人才
阴历十月初一出生到底好不好？ 八字时辰和人的命运是无关联的。天下同一天生的人那么多？怎么命运不同呢？ ！（下面详解）
为什么算命是荒谬的
优婆塞戒经卷第五（节录自 CBETA No. 1488《优婆塞戒经》卷5 ）北凉中印度三藏昙无谶译
云何说言时节星宿，自在作耶？若以时节星宿因缘，受苦乐者，天下多有同时同宿！ 云何复有一人受苦一人受乐。一人是男一人是女。天阿修罗有同时生同宿生者。或有天胜阿修罗负。阿修罗胜诸天不如。复有诸王同时同宿俱共治政。一人失国一则保土。 诸外道等亦复说言：‘若有恶年恶宿现时。当教众生令修善法以攘却之。’ 若是年宿，何得修善而得除灭。以是因缘，智者云何受于外道邪错之说？ 善男子。一切众生随于业行。若修正见受于安乐。修邪见者受大苦恼。因修善业得大自在。得自在已众生亲近。复为宣说善业因缘。善业因缘故得自在。 一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。
【重新白话翻译20050518】如果是因为生日的时节、星宿影响，而遭遇承受，苦报或乐报的话！
那天下同时生的人很多呀！怎么会有人受苦、有人受乐？怎么会有人是男、有人是女？
天神和阿修罗（有天神的能力，而无天神的德行）也有同时生的呀！当帝释天神和阿修罗打仗的时候，有时候天神胜利、阿修罗打败仗；或有时候阿修罗胜利，帝释天神却败了！
还有一些国王们虽然同时生的，但是却是有一个人失去国土，一个人却护住国土。
然后外道的人就说：“万一有大凶之年、有凶恶星宿，要教大家，祈求祭祀修善，以去除灾难。’
佛就说：“ 如果是年、是星宿，来影响我们的命运的话，那修善怎么能除灭呢？（因为星宿凶象，都现前了，死到临头了，那能除掉呢？）就是因为这个缘故，为什么要信这套理论呢 ？”
“善男子！大家都是随着自己的业缘而走，如果修习正见、行于正道、一定是受安乐的；如果修习邪见、行于邪道、一定是受苦恼的呀！常
“因为修习善业，而得了安乐自在，得到自在以后，大家都亲近他；他再为别人解说，如何造善因、得善果；因为种善因、得善果的关系，所以得到安乐自在。”
“ 所以大家都是由于种善因、得善果的关系，所以得到安乐自在。并不是何年、和星宿所影响的呀 ！”
【大约整理一下】 这里说到，佛驳斥外道，外道说： 1.吉凶祸福与生日所值的星宿有关。但是 天下同一天生的人那么多？怎么命运不同呢？ 2. 有不吉利事的时候，需要修善法祭祀去除凶灾。 佛说： 1 .如果跟星宿有关，那修善怎么能辟除呢？ 因为是根本是星宿掌管的生日命运呀！修善也没有用呀？！ 2.佛提出辨正啦！ 都是与众生业缘有关系的。不是生日呀！ 修邪业、邪见的一定苦恼的！修善业、正见的一定自在安乐的呀！ 3.结论： 跟生日星宿无关呀！ 若有人，随顺外道这样说，那跟佛所驳斥的有何不同？这个概念，在大集经、正法念处经里面，也有提到呀！重要的东西，佛都会强调再强调的！！！（转）
农历十月初一出生的人好不好？ 哪一天出生于人的好坏没有关系，而是靠后天的奋斗。
农历十月初一生的人有什么说法 您好奇心强，喜欢新鲜事物，极富幽默感，是个到处受人欢迎的人。您的意志力坚强，努力实现自己的梦想，虽然带点浪漫，但有点现实。恋爱方面较适合迟婚，有助加深对异性的了解。
阴历十月初一出生到底好不好 八字时辰和人的命运是无关联的。天下同一天生的人那么多？怎么命运不同呢？ ！（下面详解）
为什么算命是荒谬的
优婆塞戒经卷第五（节录自 CBETA No. 1488《优婆塞戒经》卷5 ）北凉中印度三藏昙无谶译
云何说言时节星宿，自在作耶？若以时节星宿因缘，受苦乐者，天下多有同时同宿！ 云何复有一人受苦一人受乐。一人是男一人是女。天阿修罗有同时生同宿生者。或有天胜阿修罗负。阿修罗胜诸天不如。复有诸王同时同宿俱共治政。一人失国一则保土。 诸外道等亦复说言：‘若有恶年恶宿现时。当教众生令修善法以攘却之。’ 若是年宿，何得修善而得除灭。以是因缘，智者云何受于外道邪错之说？ 善男子。一切众生随于业行。若修正见受于安乐。修邪见者受大苦恼。因修善业得大自在。得自在已众生亲近。复为宣说善业因缘。善业因缘故得自在。 一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。
绛旓細1. 1986骞鍐滃巻鍗佹湀鍒濅竴鍑虹敓鐨勪汉鏄惁涓虹濂筹紵2. 1986骞10鏈1鏃ュ嚭鐢熺殑浜哄睘浜庤檸骞淬3. 鍛界悊瀛︿腑锛岀濂虫寚鐨勬槸鍓嶄笘鐘敊琚綒涓嬪嚒闂村涔犵殑濂冲瀛愶紝涓斿嚭鐢熷湪鏄ュ鎴栫瀛ｇ殑浜猴紝鑻ュ叾鐢熸棩鏀腑鍖呭惈鐢层佸瘏銆佸瓙锛屽垯琚涓虹湡绔ュコ銆4. 鐒惰岋紝1986骞村啘鍘嗗崄鏈堝垵涓骞朵笉婊¤冻鏄ョ瀛ｈ妭鐨勫嚭鐢熸潯浠讹紝鍥犳杩欎竴澶╁嚭鐢熺殑浜哄苟...
绛旓細鍐滃巻鍗佹湀鍒濅竴鍑虹敓鐨勭敺瀛╂槸鍚﹀悏鍒╋紝杩欎釜闂骞舵病鏈夌‘鍒囩殑绛旀銆傞鍏堬紝閲嶈鐨勬槸瑕佽璇嗗埌锛屼竴涓汉鐨勫懡杩愬拰鎬ф牸鍙楀埌澶氱鍥犵礌鐨勫奖鍝嶏紝鍖呮嫭瀹跺涵鑳屾櫙銆佹暀鑲茬幆澧冨拰涓汉鎬ф牸绛夛紝鑰屽嚭鐢熸棩鏈熷彧鏄叾涓殑涓涓洜绱犮傚啘鍘嗗崄鏈堝垵涓鍦ㄤ笉鍚岀殑鏂囧寲鍜屼俊浠颁綋绯讳腑鍙兘鏈変笉鍚岀殑瑙ｈ锛屼絾瀹冩湰韬苟涓嶅叿鏈夋櫘閬嶇殑鍚夊嚩鍚箟銆傚洜姝わ紝灏嗚繖涓...
绛旓細鍒濅竴鏃ワ細鍙ゆ椂鏈夌璇存硶锛氣滅敺涓鐢熷垵涓锛屽コ涓嶇敓鍗佷簲鈥濓紝琛ㄧず姝ゆ棩鐢熺殑浜烘槸鍏嬫槦锛屽ぉ鐢熷懡纭紝瀵逛翰浜烘嫑鍏嬶紝瀹跺涵涓嶉『绛夈備絾鏄繖璇存硶瀵逛簬鐜颁唬浜烘潵璇存槸涓嶇瀛︾殑锛屼汉鐨勬垚鍔熸洿澶氭槸闈犲悗澶╃殑鍔姏銆瀵掕。鑺傚嚭鐢鐨勫コ瀛╁ソ鍚 涓浗浜鸿绌堕淇楋紝鑰佷竴杈堝瀛╁瓙鐨勫嚭鐢熻嚜鍙ゆ湁杩欐牱鐨勮娉曪細鐢锋曞垵涓濂虫曞崄浜旓紱鍥犱负锛鍐滃巻鍗佹湀鍒濅竴...
绛旓細闇瑕佹敞鎰忕殑鏄紝浠ヤ笂淇℃伅鍙槸涓绉嶄紶缁熸皯淇楄娉曪紝骞舵病鏈夌瀛︿緷鎹備竴涓汉鐨勫懡杩愬拰鏈潵鍙戝睍鍙楀埌澶氱鍥犵礌鐨勫奖鍝嶏紝鍖呮嫭涓汉鎬ф牸銆佸姫鍔涖佹満閬囩瓑绛夈傛棤璁轰綍鏃跺嚭鐢燂紝姣忎釜浜洪兘搴旇鍔姏鍏呭疄鑷繁锛岀Н鏋侀潰瀵圭敓娲伙紝涓鸿嚜宸卞垱閫犵編濂界殑鏈潵銆鍗佹湀鍒濅竴鍑虹敓鐨勫コ瀛╁懡鏍煎垎鏋 鍐滃巻鍗佹湀鍒濅竴鐨勫コ瀛╁鏈夋鑺憋紝韬竟寮傛у叧绯婚澶氾紝鐒跺垯鎯呮劅...
绛旓細鍗佹湀鍒濅竴鐢熶汉鏄ぉ鑳庡悧 鍦ㄥ崄鏈堝垵涓瀵掕。鑺傚嚭鐢鐨勫疂瀹濇槸澶╄儙锛屽湪楝艰妭鍑虹敓鐨勪汉鍙滃ぉ鑳庘濓紝鍚勮矾鐗涢铔囩涓嶆暍杩戝叾韬紝鍥翠箣澶╄儙鑰呭悏锛岃儗澶╄儙鑰岄亾鑰呭嚩銆傚彜涔︿笂鏈夎杞斤細鈥滀簲鏄熻咃紝鏄棩鏈堜箣鐏垫牴锛屽ぉ鑳庝箣浜旇棌锛屽ぉ鍦拌禆浠ョ患姘旓紝鏃ユ湀绯讳箣鑰屾槑銆傗濆瘨琛ｈ妭鍑虹敓鐨勪汉姝ｅ鍐滃巻鍗佹湀鍒濅竴锛屼箖鏄鏈堝彈鑳庯紝 绔嬪啲 ...
绛旓細鍗佹湀鍒濅竴鍑虹敓鐨勫コ瀛╁瓙閫氬父琚涓烘嫢鏈夊悏绁ョ殑鍛借繍锛屽ス浠绉颁綔鈥滃濞樺懡鈥濇垨鈥滃嚖鍑板懡鈥濓紝鎰忓懗鐫濂逛滑鍛戒腑娉ㄥ畾鏈夌潃灏婅吹鍜岀姘斻傛嵁鍙よ佺殑姘戦棿浼犵粺锛岃繖涓澶╁嚭鐢熺殑浜烘ф牸涓ヨ皑锛屾湁寰堝己鐨勮矗浠诲績鍜屾兂璞″姏锛屽唴蹇冪粏鑵讳笖鎵ц鍔涘己锛岃繖浜涚壒璐ㄦ湁鍒╀簬濂逛滑鍦ㄤ簨涓氫笂鍙栧緱澶ф垚灏便傚洜姝わ紝璇村崄鏈堝垵涓鍑虹敓鐨勫コ瀛╁瓙鎷ユ湁鈥滃濞樺懡鈥濇槸涓...
绛旓細闃村巻鍗佹湀鍒濅竴鍑虹敓娌℃湁浠涔堝奖鍝嶃傚崄鏈堝垵涓鎸囧啘鍘嗗崄鏈堢涓澶╋紝鍙堢О鈥滃崄鏈堟湞鈥濄佲滅キ绁栬妭鈥濄佲滃啣闃磋妭鈥濄傚洜杩欎竴澶╃キ濂犲厛浜′箣浜猴紝璋撲箣閫佸瘨琛ｏ紝鍙堢О涓哄瘨琛ｈ妭锛屼笌鏄ュ鐨勬竻鏄庤妭鍜岀瀛ｇ殑涓厓鑺傦紝骞剁О涓轰竴骞翠箣涓殑涓夊ぇ鈥滈鑺傗濄
绛旓細姣忔椂姣忓埢閮芥湁濠村効鍑虹敓锛屾瘡涓埜鐖稿濡堝仛鐨勭涓浠朵簨灏辨槸缁欏┐鍎垮彇鍚嶃傞偅涔堬紝濡備綍缁2019骞鍐滃巻鍗佹湀鍒濅竴鍑虹敓鐨勭敺瀛╄捣鍚嶅憿锛熸兂浜嗚В鏇村锛屾敞鎰忓ソ杩愶紒2019骞村啘鍘嗗崄鏈堝垵涓鏃ュ嚭鐢熺殑鐢峰疂瀹濆叓瀛楀懡鐩樺垎鏋愶細鐢熸棩:2019骞10鏈28鏃:宸变亥骞村崄鏈堝垵涓锛氬繁浜1898骞 浜旇锛氬湡-姘-鏈-鍦-鍦-鍦-澹帮細骞虫湪-灞卞ご鐑у钩鏈 杈硅倴锛...
绛旓細褰撶劧涔熸湁涓嶅悓鐨勮娉曪紝鎶婂崄鏈堝垵涓鍑虹敓鐨勫ス浠О涓衡滃ぉ鑳庘濓紝璁や负濂逛滑鍦ㄩ鑺傚嚭鐢燂紝鏄笌鍦拌棌鑿╄惃鏈夌紭锛屾皵瀹囦笉鍑★紝涔冨ぉ鍔╀箣浜猴紝鏄撳績鎯充簨鎴愶紝鑳芥垚澶т笟锛屽绀句細鏈夋墍璐＄尞銆傚崄鏈堝垵涓楝艰妭鍑虹敓鐨勭敺浜哄瘜璐靛悧 鍦鍐滃巻鍗佹湀鍒濅竴鍑虹敓鐨勭敺鎬уぉ鐢熸瘮杈冭仾鎱э紝浣嗗彲鎯滀粬浠笉鏄壒鍒埢鑻﹀嫟濂嬬殑浜猴紝涓轰汉澶勪簨杈冧负闅忔э紝鍥犳闅句互...
绛旓細鍦ㄥ崄鏈堝垵涓瀵掕。鑺傚嚭鐢鐨勫疂瀹濇槸澶╄儙锛屽湪楝艰妭鍑虹敓鐨勪汉鍙滃ぉ鑳庘濓紝鍚勮矾鐗涢铔囩涓嶆暍杩戝叾韬紝鍥翠箣澶╄儙鑰呭悏锛岃儗澶╄儙鑰岄亾鑰呭嚩銆傚彜涔︿笂鏈夎杞斤細鈥滀簲鏄熻咃紝鏄棩鏈堜箣鐏垫牴锛屽ぉ鑳庝箣浜旇棌锛屽ぉ鍦拌禆浠ョ患姘旓紝鏃ユ湀绯讳箣鑰屾槑銆傗濆瘨琛ｈ妭鍑虹敓鐨勪汉姝ｅ鍐滃巻鍗佹湀鍒濅竴锛屼箖鏄鏈堝彈鑳庛傛嵁璇村崄鏈堝垵涓鐢熶汉锛岄槾姘旈噸锛屽鏄...
