武松杀嫂子，为何要撕开其衣服？
至于武松杀潘金莲为何要先撕开她的衣服，我们先看一下原文：可以看的出来，武松是为了方便瞄准心脏的位置，所以才扯开了潘金莲胸前的衣服，然后下手挖出了心肝五脏，如果有衣服挡着，那武松肯定不好挖啊，作者也写的是够详细的啊。
我们再看一下删减后的部分：
如果只看这段，大家是不是觉得这就是小黄文，感觉好像武松要强了嫂嫂一样，而且非常的迫不及待，这样解读其实也没错，因为这就像现在的很多作者都会这样写，暴力中带点色情，增强文章的可读性。
还有一说，武松故意撕开潘金莲胸前的衣服，是为了制造打斗场面，而不是故意杀人，这和宋朝法律有关，打斗杀人，不会被判死刑，不然武松哪里还去自首，早跑路去了。
当然了，我个人觉得第一种可能性是最大的，武松恨潘金莲可以说已经恨到骨子里了，贱女人不仅和别人通奸，更是和奸夫一起害死了自己的哥哥，这可是自己唯一的亲人了，武松能不恨吗？
这时的武松心里哪还有半点情欲，潘金莲哪怕脱光衣服站在他面前，他也只当一根木头，心里已经完全被仇恨占满了，一心就是要杀了这个妇人。
所以个人觉得完全就是因为武松要剜心挖肝，因此才扯开了潘金莲胸前的衣服。
“嫂嫂胸前衣裳却是叔叔扯开，千载奇文奇事！”这是金圣叹的批注。
为何如此呢？其实《水浒传》中已经有了交代。
这一段，金圣叹连批注了几次“骇疾”，最后一段批注道
看到这里会给人一种感觉，接下来将发生不可描述之事。
但是这却是为接下来之事做铺垫的。
看到这里就明白了，武松扯开潘金莲胸脯衣裳，是为“去挖开胸脯，抠出心肝五脏”，来祭奠兄长。
这里要注意，武松是带刀的，但是到仅是来割头和胸口开一刀的，其他一切如挖胸抠心多是用手来解决的。
这里可见武松的恨意，这恨意又是体现对兄长武大郎的亲情。
做完这事，武松又去找西门庆，也是徒手打趴西门庆，然后用刀割头。
对于武松杀潘金莲，扯开衣服是挖出心肝，这体现出对杀兄仇人的恨意，这是很常见的复仇杀人手段。
不但杀人，还有割头，甚至挖出心肝内脏来祭奠，这体现了无限的恨意，也只有这样才能对得起亲人的在天之灵。
金圣叹在这一回前总评道：
很多人在水浒好汉中最喜欢的便是武松，而武松的经典便在与打虎和杀嫂。
大宋的刑律是因斗殴、捉奸致死不入死罪的，故身为一县治安总负责人的武松，知道杀人后的量刑标准，杀嫂时撕开了潘金莲的衣服，制造出因斗殴杀嫂的现场。
事后果然如武松所料，讼状因此写到:“武松因祭献之兄武大，有嫂不容祭祀，因而相争，妇人将灵床推到，为救兄之神主，与嫂斗殴，一时杀死。”据此判“刺字，负枷，流放”。
这是个漏洞百出的判决，想那武松何等神勇，杀老虎也只是三拳两脚，杀嫂还需“斗殴”？即便是斗殴，为何还要剜肝剖心？围观街坊都可举证没有斗殴之实。只因县里上下都知道武大因何而死，不齿奸夫淫妇，敬重武松是条汉子，就在讼状上做了手脚，让武松不死。
《水浒传》有不同的版本，对武松杀嫂这一桥段有不同的描写和演绎，日文的水浒传对这段情节的翻译和处理及插图，与小泽玛利亚的小电影一样，都需要打码。在此不提。
谢谢悟空小秘书邀请。
这个问题本人调查研究之后， 发现两个思路，一个大家普遍接受的，一个大家不能接受的。 （本文内容涉及复仇、出轨、大宋法律未满18岁不建议观看，心理承受能力差的也不建议观看。）
武松的成名之战就是景阳岗打老虎。
武松的性格绝不是一介莽夫，一言一行都是粗中有细，当初寄主在哥哥家的时候，面对嫂子的诱惑还是有着自己的原则和操守。
后来潘金莲与西门庆合谋杀害武大郎，武松作为一个铁血汉子，自然要为哥哥报仇雪恨。但这样一来自己也会犯罪，故武松搜集证据，这也不难看出武松的小心谨慎。
但西门庆毕竟是有钱人，勾结官府，武松复仇并不简单。
后搜集相关证据，武松展开报仇行动，这时候高潮部分就是武松把潘金莲的衣服撕开了，为什么呢？
西门庆和潘金莲的情况是这样的：通奸男女，男的要判十八个月的牢狱，女的要判两年的牢狱，若发生命案不能私自处理，需要报官。
杀人罪是这样的，谋杀、他杀、搏斗中杀人，前面两个情况是要判处死刑的，武松在县衙工作，多少也是知道一些的。
对于打斗之中杀了人就会减轻罪名。
因此武松这样的举动就是为了制造这样打斗的现场，这样即可以使得自己的罪名减轻，又可以达到目的。后来武松仅仅是被判处了流放的惩罚。
首先武松的报仇行为不是无缘无故的，因为死者是自己的亲哥哥，凶手是自己的嫂子，武松深爱着自己的哥哥，所以报仇的心特别的强烈。
潘金莲扮演了凶手和亲戚的双重角色，这里就引出许多隐含的故事。
其实武松对潘金莲动心了，此心发乎情，止于道德伦理。
第一点 就是武大郎不在家的时候，潘金莲关门和武松喝酒，武松并未制止。
第二点 发生了第一点之后的一天，武松给嫂子送了一些缎子面料，说可以做衣服。其实送礼物本没什么，毕竟是一家人，关键是送礼物的这个时间点，很值得玩味，先前是潘金莲表达爱意，武松就回送面料。
第三点 喝酒的时候，潘金莲直直的看着武松，武松也这么看着嫂子，四目相对，眼睛是心灵的窗口，武松正值壮年，没有女朋友，发育正常一身肌肉，行走的荷尔蒙，潘金莲貌美、好身材，正值如狼似虎的年纪。这两个干柴烈火在一起很容易发生火灾。
第四点 那天大雪纷飞，武松和嫂子在家准备吃饭，武松提议喊哥哥回来一起喝酒，可是并没有出去就直接和嫂子开喝，这里面心理的变化只有武松一个人知道，毕竟自己血气方刚，对面的女人是那么的诱惑。
第五点 潘金莲用手按着武松的肩膀，这已经是肉体的接触，武松并没有拒绝，当然武松为什么要拒绝，自己什么也没有做。
武松的复杂性就在于这份感情的扭曲，她是自己的嫂子，她也是个充满诱惑力的女人，折是乱伦。禁忌之恋，不过武松并不是普通人，因为对哥哥深深的爱，所以武松还是把这份感情埋在心底，不能对不起哥哥。
之后发生的事情就不单单是给哥哥报仇那么简单了，处理嫂子的时候夹杂着杀哥哥的恨，也夹杂着对嫂子出轨的恨，不能一杀解恨，要羞辱折磨摧残她。
回答的不好请见谅，感谢大家浏览。
为了羞辱“淫妇”潘金莲。
衣裳，人人都穿，看似很平常。
最平常的事，却往往是重要的事。
黄帝垂衣裳而天下治！衣裳与治理天下挂上了钩，其重要性不言而喻。
衣裳，人人都穿，逐渐形成一种观念，即穿衣裳才是人。大家都认为这是理所当然的。
全世界的法律，都没有规定，人必须要穿衣裳。但全世界的人，都自觉的穿衣裳。偶有不穿衣裳的，人们便觉得他不是正常的人。
既然穿衣裳已成作为一个人的充分必要条件，那么，剥脱去人的衣裳，就好像剥夺了他为人的资格，含有凌辱的意思。
衣裳是一块遮羞布，把人的衣裳剥了，就是羞辱其人不知羞耻。而人不知羞耻，与畜牲何异，简直就不是人。
武松杀嫂前，先剥脱了潘金莲的衣裳，就是在羞辱“淫妇”潘金莲。
武松杀嫂的故事，在小说《水浒传》和《金瓶梅》中都是重要情节，但详细过程则不尽相同。
《水浒传》说武松为报武大郎的冤仇，在邻居及四个士兵的见证下，撕开潘金莲的衣裳，然后用刀在其胸脯上剜出一个洞，再用手把潘金莲的心肝五脏掏出来，献祭于武大郎灵前。
《水浒传》写武松撕开潘金莲的衣裳，好像专为方便用刀去胸脯上剜洞，“羞辱”潘金莲的意味并不明显。这是因为在《水浒传》中，武松的英雄形象较为突出，作者不免对他“羞辱”人的行为一笔带过，不多着墨。
而在《金瓶梅》中，武松的形象没有那么高光。
武松误杀了人，发配孟州。武松回来时，西门庆已死，潘金莲没了依靠，借住在王婆家。武松欲报仇，思得一计：
用一百两银子重贿王婆，说自己愿娶潘金莲为妻。
潘金莲答应嫁给武松。（吴月娘知道消息后，说潘金莲完了。武松摆明是来报仇的呀。但潘金莲不省其中有诈。）
吉期已到，洞房花烛，潘金莲梳妆打扮，满心欢喜。不料，武松“提起那婆娘，旋剥净了，跪在灵桌子前。”
把潘金莲剥得干干净净，一丝不挂，再让她跪在武大郎灵前。
这是“羞辱”。武松认为潘金莲与西门庆之事，是对武家的“羞辱”，如今，他用剥干净潘金莲衣裳的方法，“羞辱”了潘金莲，这样，武松在心理上取得了某种平衡。
接着，武松开始审问：“淫妇，快说！”
按程序，下面就是动刑了。武松“挝了一把香灰塞潘金莲口中”，然后把潘金莲“揪翻在地，伸出油靴猛踢潘金莲肋下。”
后来，武松“两只手去摊开潘金莲的胸脯，”接着“把刀子去妇人白馥馥心窝内只一剜，剜了个血窟窿，那鲜血就冒出来了。”武松口噙着刀子，双手去斡开潘金莲胸脯，扎乞的一声，把心肝五脏生扯下来，血沥沥供养在灵前。最后，武松一刀割下潘金莲头来，血流满地……
在很多人看来，水浒中的有108个好汉大多是莽人。除了宋江有心机之外，其他有心机的人还真不是特别多。
实际上并不是这样的，比如说武松他还是特别有心机的一个人，但是外表看起来比较粗鲁。
武松看着就像一个傻大木的样子，但是喝了那么多酒，还能将老虎打死，一般人哪有这么个韧劲呢？武松不是鲁莽而是勇敢。他所做的事情很多都是粗中有细的。
潘金莲咱们都知道了，是水浒传中着力刻画的人物之一。
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