范蠡为何能被后人供奉为财神？他是如何三次成为巨富的？
在中国漫长的历史时光中，涌现出了一位位伟大的人物，他们有的是治国的行家里手，有的是作诗为文的大家，还有的立了不世功勋，有的是千古以来最伟大的帝王，中国的这片土地，在这几千年中实在是孕育了太多的人杰。河南南阳，中原故地，光南阳就涌现出了五位成就达到了人类巅峰的人物，人们称之为南阳五圣。分别是谋圣姜子牙、商圣范蠡、科圣张衡、医圣张仲景还有智圣诸葛亮。
范蠡的名字后人应该不是很熟悉的，但是财神这个被人们供奉的神仙，就是范蠡。现如今人们供奉的财神就是范蠡，之所以供奉范蠡，肯定是有原因的。范蠡就是我们后人嘴里的商圣，也是被后人供奉为财神的原型。
之所以范蠡被后人供奉为财神，原因就是范蠡在经商的过程中，没有只顾得自己的享受，而是将自己的家产三次散财，范蠡经商就可以简要的概括为三聚财，三散财，因为懂得“知止”，智以保身，成名天下，范蠡才能够成为后人供奉的财神，对于后人来说，最难做到的就是功成身退。
范蠡3次成为巨富，从寒门跨越阶层，正是在道德经里学习的吸金术——知止不殆
知止不殆的意思是知道适可而止的人就不会遇到危险。也就是说哪怕是已经身居高位，但也要适可而止，毕竟站得越高可能跌得会越重，范蠡就是懂得了这个道理，所以三次聚财三次散财还是可以功成身退。
能聚财更能疏财，这是大部分人都做不到的，而范蠡在他的一生中始终保持着积极向上的发展态势，和他秉承老子“水满则溢，月满则亏”的思想很有关系。
老子反对“持而盈之”，认为长期满溢的状态并非好事，反之，一直处于不满的状态就能一直保持清醒而发展的态势，这才是良性商业的常胜法宝。
因此，在范蠡的一生中，都贯穿着“退”的思想，正如《道德经》所说的：“功成而不居，夫惟不居是以弗去。”这种“退”的思想，在以“竞争”为本质的商场上，是难能可贵，但却异常重要的。
范蠡经商，充分发挥老子“道”的精神，“人弃我取，人取我与”，顺应财物的循环规律，用“不争”的精神，用顺从民生、顺从大道的精神，反而成就了一次又一次的财富神话。
在中国古代的四大财神比干、赵公明、关公、范蠡中，范蠡是唯一一个以出色的商业成功，被尊为“财神”的特例。而范蠡一生的成功，都得益于老子思想的运用。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，范蠡通过领悟老子《道德经》的天道思维，有效避免了人生中的劫难，，达到了事业的顶峰，收获了千古的美名，俘获了绝世美女西施的青睐。
也有很多人一直在批判老子的无为思想，但其实无为并不是一种消极的，反而是一种最牛的手段，老子说了，顺应天意，顺应自然规律，不逆天，在正确的时间做正确的事情，你的人生就一定不会差。
到了当今社会，《道德经》更是走出国门走向世界，走到了大洋彼岸的华尔街。据说，华尔街的金融界人士以及一些企业的高管、创业者们也都很喜欢读。
据教科文组织的统计，《道德经》总共被翻译为四十多种语言，欧美的译本就有三百多种。想要成功，除了自己的能力，最重要的就是思维。
马云关于它的评价：“哎呀!这哪是我在读老子，明明是老子在读我，而且他读到了我内心的最深处。
而鲁迅先生也说过：“不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。” 五千言精简洗练，意蕴丰富，深藏哲理与妙趣。
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