知否：“中年方知老婆重要”的袁文绍：愚孝男，该不该等呢？
盛家的四个姑娘里，受婚姻之苦最深的是盛华兰。她有一个偏心眼、还惦记她嫁妆的婆婆，还有一个愚孝到不管老婆孩子死活的老公。看《知否》原著的时候，我就想，我一定要写一下袁文绍这种愚孝男，因为真的太有借鉴意义了。这也是这本书里，我跟作者意见最相左的地方：我始终认为，袁文绍这种愚孝男，要不得。大家庭里，愚孝男，大多是不受宠的孩子。袁文绍，是袁家的次子。他是盛紘相中的女婿，盛紘之所以相中他，是因为袁家受过冷落，于是他家的子孙便比一般的能干懂事。有过磨难的方知立业之难。
盛紘看的很对，袁文绍此人，的确是一个好后生，小小年纪便凭着自己的本事，谋了一个不错的差事。并且，袁文绍为了让自己的母亲满意，让自己的哥哥对他没有戒心，他多次表示，要自己去搏一番前程，可以少分，或者不分袁家的家产。很懂事，很上进。可这懂事上进的背后意味着什么？意味着袁文绍这个嫡次子在袁家并不受宠。因为从小不被偏爱，于是从小就知道凡事要靠自己，要懂事，要上进，自己才有出路和前途。
父母的这种偏心，对于孩子来说，是把双刃剑。像顾廷烨，像袁文绍，因为从小不被偏爱，于是自小锻炼了靠自己的本事，导致他们精明强干，极容易为自己搏出一番天地。但是还有不好的一面，那就是因为父母的这种偏心，他们极度缺爱，对于父母有着很深的眷恋。不同的是，顾廷烨因为顾老侯爷的偏心，百般叛逆，而袁文绍因为母亲的偏心，极度愚孝。因为，得不到母亲更多的爱，于是袁文绍学着懂事，学着上进，学着不断地满足母亲的不合理要求，只为了被自己的母亲看到和认可。
盛华兰嫁进袁家之后，她的婆婆袁夫人就是不喜欢她的。因为袁夫人的大儿媳妇是她的外甥女，而她又偏爱大儿子，可偏偏次子能干，娶了一个媳妇，也是极好的。盛明兰曾经这样夸过自己这位漂亮又威严的大姐姐：“她是真正的天之骄女，容貌，家世，魄力无一不有。”孔嬷嬷在第一次见盛华兰的时候，都忍不住多看几眼，那是真正的明媚鲜艳至极。连顾廷烨这样的外男都知道：“袁家的二奶奶善交际，颇有几分管家的手腕。”袁夫人面对这样一个优秀的儿媳妇，她的偏心里，便带了几分源于女人的嫉妒。
她惦记盛华兰的嫁妆，恨不能把盛华兰的嫁妆都要过来，填补了自己的大儿子和大儿媳妇。她处处为难盛华兰，袁家的大哥纳妾，她心疼外甥女，会拦着。但是对于盛华兰，她不仅不拦着，为了给盛华兰添堵，她愣是给上进的小儿子纳了一屋子的妾室。更让人难以接受的是，每次盛华兰怀孕，她都要出些幺蛾子，要不让盛华兰大着肚子站门外立规矩，要么就是逼着盛华兰帮她管家。反正，她唯一的目的就是，搜刮尽盛华兰的银子，还要处处让盛华兰难受。自己的母亲如此难为自己的妻子，袁文绍不知道吗？就像盛明兰说的：“姐夫自然知道姐姐度日艰难，但他认为千依百顺他的母亲更重要。三妻四妾的男人，佯装家宅和睦，并非他们不知道妻子在伤心，不过是自己的风流快活胜过妻子的悲伤罢了。”
盛如兰也有一个想要搜刮她银子，还偏心眼的婆婆。但是，因为文炎敬的拎得清，盛如兰很少受罪。可袁文绍，一直到他的母亲伤害到了他的儿女，他也仅仅是愤怒地发落了小妾，却从未想过要如何保护自己的妻子。若非盛明兰出了“馊主意”，那么盛华兰的苦日子，依旧是没有头的。袁文绍，是真的孝顺吗？我曾经专门研究过愚孝男的心理。愚孝男并不是真的孝顺，而是极度的自私。他们的孝顺，大多是慷他人之慨，真正涉及到了他们自己的名声和地位，他们未必有他们标榜的那么孝顺。
在读《知否》原著袁文绍这一部分的时候，我特意找了袁文绍有关的部分反复读。袁文绍在他母亲要盛华兰的庄子给他妹妹做陪嫁的时候，他是反抗过他母亲的。他反抗的理由是什么？并不是那是盛华兰的嫁妆，他心疼自己的妻子，想要维护妻子的利益。而是“母亲，旁的也就罢了，你开口就要华兰的陪嫁庄子，那在京郊足有十几亩良田，况且如今盛家正在近旁，这田地若有变动，当他们不知道吗？你叫儿子以后如何在岳家抬起头来？”说什么孝顺至极，不涉及自己的利益，自然愿意睁一只眼闭一只眼，可一旦涉及到了自己的名声，这“孝”便是可以不要的。
袁文绍，人到中年，被母亲冷了心，被妻子暖了心，改邪归正了。盛明兰出了馊主意，给盛华兰的公公纳了张姨娘。盛华兰的婆婆终于分出了一部分的力气，去开展妻妾斗争，而非把全部的精力放在刻薄小儿媳妇身上。而袁文绍也在盛华兰的“感化”下，幡然醒悟：“爹娘是兄弟姐妹的，兄弟是各有家小的，只有妻子和孩子们，才是真的为他一人的。”我把“感化”这个词拎出来，实在是我觉得盛华兰用十年的时间去感化一个愚孝男十分不值得，并且风险极大。
如果袁文绍一直没有幡然醒悟怎么办呢？如果盛华兰的娘家没有一下子显赫起来怎么办呢？如果盛华兰的儿子实哥，因为她婆婆的慢待，彻底瞎了一只眼怎么办？又或者，盛明兰没有出那个“馊主意”，那么盛华兰的这辈子该多痛苦。盛明兰这样看待盛华兰的胜利：“在这段漫长的斗争史中，华兰女士不屈不挠，始终如一，并且始终不曾心理变态，最终战胜了邪恶婆婆，实在是可歌可泣。”可这场战斗的胜利，不仅有盛华兰的参与，还有整个盛家的参与。盛家老太太把得力的丫鬟翠婵给盛华兰做了陪嫁，她还寻了贺家老太太，这才让盛华兰生下了嫡子。盛紘在盛家搬到京城之后，也是多次跟盛华兰的公公沟通，希望他们袁家不要慢待了自己的女儿。
而盛明兰更是献计献策，才让长姐盛华兰有了喘息之机。盛华兰熬了十年，这十年，她都没有心理变态，她这样感谢盛家老太太送给自己的翠婵：“幸亏出嫁前，老太太把你给了我，最艰难的那阵子，有你日日给我鼓劲宽慰，我才熬过来了。”袁文绍人到中年，在妻子的感化下，改邪归正了。可是，有几个女人能如同天之骄女盛华兰，能摊上如此好的娘家，如此好的祖母，自己还有如此好的手腕。可若没有这一切，盛华兰就可能一辈子无子，一辈子被婆婆刻薄，一辈子没有出头之日。十年，她即使没有熬死，也早就成了凋零的黄花，只剩凄苦。
袁文绍这样的愚孝男，该不该等，值不值得嫁？我庆幸我们生在了现代，我们不用遵守什么父母之命，媒妁之言。我们遇到了糟心的婚姻，可以及时止损。如果我们真的在现实生活遭遇了袁文绍这样的愚孝男，那么去做两件事：其一，学盛华兰不断地拉拢丈夫，让丈夫改变。我不想把愚孝男一棍子打死，实在是他们的愚孝，大多数都有原生家庭的影子。因为缺爱，极度渴望爱，于是想要通过愚孝得到父母更多的认可。我们真的遇到了这种愚孝男，可以跟他们沟通，告诉他们，这种愚孝，不仅伤及妻儿的利益，还会纵容坏了自己的母亲。一旦婆媳不和，受损的不仅仅是儿媳妇，还有晚年的婆婆。
其二，如果劝诫无效，并且他已经严重伤害到了你和孩子的利益，那么及时止损。读《知否》原著，我很大的一个感触就是，一个人的力量是渺小的。不管是盛如兰，还是盛华兰，包括盛明兰，她们在婆家的好日子，都跟娘家的靠谱有很大的关系。如果我们在现实生活中遭遇了愚孝男，劝阻无效，外无给力的娘家，内自己的心理素质也不好，那么及时止损。最重要的不是止损，而是及时。因为一旦有了孩子，这件事就会变得艰难。真心建议，未婚男女在结婚前，多相处一段时间。你至少要知道，你嫁的男人如何，你的婆家如何，你再嫁。
我认为是不应该等的，因为人的一辈子是非常短的，如果你的前半辈子过得非常不幸福，就算后面有了一些改变，也是非常委屈的。
我觉得如果是我的话，我不会等他成熟。女人的宝贵时光就这几年，我不想浪费我的时间去等一个还没有长大的人。
我觉得该，毕竟在当时那种社会环境下，即使不等又该怎么办呢，还不如想办法把他的心收回来，让他明白老婆的重要性。
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