用文言文表扬人怎么说
1. 怎么用文言文夸奖一个人“有才华”
怎么用文言文夸奖一个人“有才华”：
1、天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。——南朝·谢灵运
2. 惠施多方，其书五车。——《庄子·天下》
3. 温弟时文已才华横溢，长安诸友多称赏之。——清·曾国藩
4. 夫士大夫登朝之后，大都为世事牵挽，一二有性情者，方能以文采风流、友朋意气相尚。——清·恽敬
5. 吾闻老聃博古知今——《孔子家语·观周》
6. 出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。——《孟子·公孙丑上》
7. 还是大家宝眷，见多识广，比男子汉眼力到胜十倍。——明·冯梦龙
2. 古文表扬人的句子
蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其二》
北虏坏亭障，闻屯千里师。 —— 杜牧《雪中书怀》
偶应非熊兆，尊为帝者师。 —— 刘基《题太公钓渭图》
天子号仁圣，任贤如事师。 —— 杜牧《雪中书怀》
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 —— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
南国有佳人，容华若桃李。 —— 曹植《杂诗·南国有佳人》
商女不知亡国恨，隔江犹唱 *** 花。 —— 杜牧《泊秦淮》
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》
儿童相见不相识，笑问客从何处来。 —— 贺知章《回乡偶书二首·其一》
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。—— 辛弃疾《清平乐·村居》
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 —— 杨万里《宿新市徐公店》
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 —— 范成大《夏日田园杂兴·其七》
松下问童子，言师采药去。 —— 贾岛《寻隐者不遇 》
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 —— 范成大《夏日田园杂兴·其七》
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 —— 李白《怨情》
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 —— 吕岩《牧童 》
牧童骑黄牛，歌声振林樾。 —— 袁枚《所见》
3. 用古文夸别人美丽怎样说
1、远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。 翩若惊鸿，婉若游龙，，荣曜秋菊，华茂春松。
——出自曹植的《洛神赋》。意思是：远远望去，明亮得像初升的太阳，霞光万道；从近处细看，鲜丽得像渌波中的荷花，亭亭玉立。翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。
2、秀色掩今古，荷花羞玉颜。
——出自李白的《西施 》。 意思是：她（西施）的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。
3、其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。
——出自宋玉的《神女赋》。意思是：她刚开出现的时候，灿烂的像旭日初升照亮屋梁。当她走进一些的时候，皎洁的像明月洒下的光芒。
4、一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人再难得。
——出自《诗经》。意思是：一位来自北方的美貌佳人，世上绝无仅有。一回头全城的人都在惊叹他的美貌，再回头全国的人都被她的美丽倾倒。虽然很多这样的美貌佳人后祸国秧民，也别失去获得佳人的良机-美好的佳人，毕竟是世所难逢、不可再得的。
5、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
——出自白居易的《长恨歌》。意思是：杨贵妃回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六宫妃嫔，一个个都黯然失色。
扩展资料：
1、《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。曹植模仿战国时期楚国宋玉《神女赋》中对巫山神女的描写，叙述自己在洛水边与洛神相遇的故事，在故事情节、人物形象描写上多有借鉴宋赋。
2、此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋，洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合，最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。
3、全篇大致可分为六段：
第一段写作者从洛阳回封地时，看到“丽人”宓妃伫立山崖；
第二段写宓妃容仪服饰之美；
第三段写作者非常爱慕洛神，她既识礼仪又善言辞，作者虽已向她表达了真情，赠以信物，有了约会，却担心受欺骗，极言爱慕之深；
第四段写洛神为“君王”之诚所感后的情状；
第五段为全篇寄意之所在；
第六段写别后作者对洛神的思念。全赋辞采华美，描写细腻，想象丰富，情思绻缱，若有寄托。
4、洛神，又名宓妃，中国远古时代神话传说中的女神，乃伏羲氏之女，因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间，来到洛阳。曹植的《洛神赋》即是描写她千古名篇（是否是通过她描写甄宓存在争议）。而《太平广记》卷三百十一《萧旷》篇和《类书》卷三十二《传奇》篇，记述着萧旷与洛神女艳遇一节。
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