先秦儒家对个人及社会的意义
先秦儒家对个人及社会的意义如下：
1、仁政思想对和谐社会的指导意义 早在先秦时期儒家就曾经提出的建设“人和”社会的思想，其核心是要将经济和道德二者结合。这种“人和”社会的思想对我们要努力建设的社会主义和谐社会具有很强的借鉴意义。本质上说来和谐社会是一种道德关系，它取决于对待他人是否采取友好善意、合作互助的态度。
假如仅仅只是经济上飞速发展，而缺少了道德上的和谐，就不可能称其为和谐社会，至多是稳定社会。因此，在当今社会主义物质文明建设取得重大成果的情况下，围绕着“诚信友爱”继续加强社会主义精神文明建设和公民道德建设非常有必要。
2、民本思想对以人为本的借鉴意义 无论是《左传》中“天地之间，唯人为贵”的阐述，还是孔子“仁者爱人”的观点，无不表达了对“民”的重视和敬畏。“欲求木之长者，必先固其根本”则表达了民为本思想的重要性。传统的民本思想正是马克思主义唯物史观得以在中国传播和扎根的基础。
目前形势下，党中央又将加强党的先进性建设作为工作重点，这就要求把“以人为本”理念根植与广大党员干部的内心，要求在实际工作中切实贯彻执行。从而将人民性和民主性这两个民本思想的重要内容传承、发扬，成为以人为本执政理念的理论源泉。
3、克己复礼对社会主义道德观的意义 伴随我国社会经济的深化发展，经济实力也得到了极大的加强，人民可用来消费的资本也多了起来。这时伴随国外享乐主义、拜金主义思想糟粕传入，人对物质生活的追求成为社会前进的主要动力，超越了对精神信仰的追求。
但这不能归咎于经济的发展，老百姓要过物质充足的生活理所应当，但问题在于我们在大力发展经济的同时，社会道德建设的脚步有些慢了，精神与物质之间形成了鸿沟，从而导致社会道德滑坡的发生。在这样的历史阶段，儒家传统思想中的克己复礼恰恰能够针对当前问题，教导人们在物质欲望前，保持清醒头脑，克制自己，才能达到儒家对自身修炼的要求。
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