如何从三件小事看清一个人?

培根说:“对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格。”

品现于事,心藏于身。这三个细节,足以看清一个人的人品。

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对待家人的态度,见人品

《庄子》中讲:“蹍市人之足,则辞以放骜,兄则以妪,大亲则已矣。”在家人面前,自己的本性才得以展露,同时,一个人最真实的品性也得以验证。

导演李安和妻子林慧嘉结婚30多年从来没吵过架。

李安成名前,曾经有6年时间都在家做饭、接送小孩、做全职“煮夫”。别人说他“吃软饭”,只有妻子不止一次地对他说:“安,要记得你心中的梦想”。

有段时间连李安自己都要放弃了,打算去学电脑贴补家用,妻子却拦住他说:“世上学电脑的人何其多,不差你李安一个。”在林慧嘉的支持和鼓励下,李安专心钻研自己的电影梦,最终斩获奥斯卡奖。

成名后,李安一如从前,在家该做饭做饭,该做家务做家务,有空还会陪妻子一起下楼买菜。他坦言:“结婚30年来我从来没和老婆吵过架,总觉得她讲的每句话都是对的。”

一个人有多大本事,不是看挣了多少钱,在外有多大面子,而是看他回家后对待家人的态度。一个家庭想要欣欣向荣,欢快融洽,每一个成员的态度都很重要。

《礼记》中说:“父子笃,兄弟睦,夫妻和,家之肥也。”幸福的家庭需要经营。

人品,是立世的骨,而对家人的态度,则是品格的根。

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面对利益的态度,见人心

老子有言:“良贾深藏若虚,君子盛德若愚。”追逐利益,是人的本性。若能在利益面前,守住自己,脚下的路则会越走越宽。

清朝康熙年间,莱阳有位首富名叫左文升。他早先只是一个小商贩,机缘巧合之下,认识了外地的一位乡绅,名叫周继先。两人志趣相投,很快便结为至交,开始合伙做些小买卖。

一次,周继先外出办事,将30贯钱委托给左文升转贩货物,并说好按当时市价付3分利息。没想到不久后,市面上银根紧缺,钱价增值,利息翻了好几倍。

年底结算时,左文升主动按高价结给周继先,周继先原想推脱,左文升却说:“做生意要按市场规则来,本钱是你的,多出来的利息也该是你的。”

周继先深受感动,主动把自己的人脉介绍给左文升,而左文升也凭借着让利于人的生意之道,很快便成为了当地的首富。

《论语》有言:“君子喻于义,小人喻于利。”面对利益的诱惑,精于算计的人,容易迷失自我,惹来祸端;而德行深厚之人,能守得住心,站得住脚。

凡成大事者,皆深谙以舍为得的道理,留点好处给别人,就是把长久的利益给自己。

少贪图私利,多让利于人,愿意吃亏的人,未来的财路才能越来越广阔。

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对待弱者的态度,见修养

有句话说的好:“不以人弱而辱之,不以身贵而贱人。”

持君子之风,做仁义之事,一个人对待弱者的态度,藏着他的善良与修养。

西晋时期,有位叫顾荣的名士,曾应人之邀前去赴宴。

宴会上,顾荣看出旁边端烤肉的人对桌上的烤肉垂涎欲滴,便将自己的那份给了这个人。同桌的人嘲讽顾荣,一个烤肉的人而已,至于要给他吗?顾荣回答道:“整日端肉的人怎能不知肉味呢?”

在所有人看来,顾荣的做法有失身份。可顾荣却不这样想,他认为每一个用心工作的人都不容易,想尽心尽力多照顾他们一些。

后来,匈奴攻破洛阳,战乱四起,顾荣在过江避乱的时候,每逢遇到危险,发现总有人在奋力地保护自己。顾荣问其是谁,才知道是当年接受赐肉的那个人。

当初一个小小的举动,却在危难时救了自己一命。

人活于世,对强者尊敬崇拜,是人性的本能,但对弱者尊重友好,才是最难得的修养。

人与人之间,相互轻慢,只会彼此生厌;相互尊重,才能互相成就。正如《禅林报训》中讲:“尊莫尊乎道,美莫美乎德。”

真正有修养的人,从不会炫耀自己的身份,而是懂得以弱者的心态去感受周遭,以谦卑随和的态度善待他人。

勿以身贵而贱人是将心比心的善良,更是眼光长远的智慧。

《论语》中讲:“今吾于人也,听其言而观其行。”与人交往,从言谈举止中,便可判断一个人的品性。好的人品,是一个人强大的靠山,最硬的底牌,更是行走人世最好的通行证。

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