清朝女人的福晋、侧福晋、庶福晋和格格，有多大的差距？
“福晋”，是清朝时期对于满洲皇室宗亲的“夫人”的称呼。不过，不同于汉族家庭中，只有一人可称之为“妻”，其余只能称之为“妾”，在这些满洲贵族的府上，能被称为“福晋”的，除了“嫡福晋”或者“正室大福晋”这样的传统的“嫡妻”和“正妻”角色外，还有着“侧福晋”、“庶福晋”，此外也有一些其他的侍妾。
这些侧福晋、庶福晋以及其他侍妾们，与福晋之间有着多大的差距，而在她们之间又有着怎样的地位上区别，这里我就来为大家做一个介绍。
“福晋”与“侧福晋”，都可以被看作为“妻子”和“夫人”。
“福晋”一词，在满语中，就是“夫人”的意思，当然，这个词正确的读法应该是将“福”读作一声，而不是影视作品中常见的二声。
由于早期的满洲人并不像汉族人一样，遵循“一夫一妻多妾制”的传统，而是奉行“一夫多妻制”，因而只要是满洲贵族迎娶的女子，都被称为福晋，这其中，承担“正妻”职责、负责管理家庭的被称为“大福晋”或者“福晋”，地位最高，其余的则均被称为“小福晋”或者“侧福晋”。
比如，努尔哈赤一生中，有过四位大福晋，分别是大贝勒代善的生母佟佳·哈哈纳扎青，三贝勒莽古尔泰的生母富察·衮代，皇太极的生母叶赫那拉·孟古，以及阿济格、多尔衮、多铎三兄弟的生母乌拉那拉·阿巴亥。在后金天命元年（1616年），努尔哈赤正式建立后金政权后，阿巴亥也被称为“大妃”。至于我们熟知的那位曾向努尔哈赤揭发代善与阿巴亥“有染”的德因泽，就是努尔哈赤的一众小福晋之一。
再比如，皇太极的结发妻子、额亦度之女钮祜禄氏是他的嫡福晋，豪格的生母乌拉那拉氏是继福晋，在这之后皇太极的正妻便是哲哲了，他们都是皇太极府上的正室福晋。而孝庄在后金天命十年（1625年）嫁给皇太极的时候，是府上的侧福晋。
崇德元年（1636年），皇太极正式改元称帝，同时册封为了“五宫后妃”，即中宫清宁宫皇后哲哲、东宫关雎宫宸妃海兰珠、西宫麟趾宫贵妃娜木钟、次东宫衍庆宫淑妃巴特玛璪以及次西宫永福宫庄妃布木布泰（即孝庄）。
这“五宫后妃”是皇太极后宫中地位最为高贵的后妃，而这五人之中，皇后哲哲相当于此前的大福晋，其他四人则为侧福晋，其他后妃或是地位较低的侧妃，或是没有经过正式册封的庶妃，根本无法与“五宫后妃”相提并论。特别是在皇太极去世之后，这些侧妃、庶妃所生的皇子，根本没有被作为皇位继承的候选人来看待。
在有关清朝的电视剧或者电影中，经常会出现福晋或者侧福晋这样的称呼。
“福晋”、“侧福晋”和“额娘”、“阿玛”、“阿哥”一样，都属于清朝独特的称呼。
福晋用汉语翻译过来的意思就是“夫人”，是属于清朝皇室贵族妇女的封号。
清朝入关之前，比如后金努尔哈赤时期，后金割据政权没有所谓的后妃制度。
比如努尔哈赤一共有16个妻妾，都被冠以“福晋”的名号，很显然，当时的“福晋”并不是“正室夫人”的特指。
到了皇太极时期才开始有了草创、不完善的后妃制度，但是一直到入关初年，后宫基本上都是延续皇太极时期简单设立的后、妃两级制。
后妃制度到了顺治时期才真正比较完善，比较制度化，比如顺治十七年（1661年），正式规定清朝皇子、亲王、亲王世子、郡王的正室夫人（或称为嫡妻、发妻）都封嫡福晋，简称福晋，下面还有侧室夫人（或称之为平妻），则封为侧福晋。
不要以为侧福晋是妾室，侧福晋的地位与权力仅仅只是比福晋稍微小一点而已，远比王府其他女人地位高。
因为福晋与侧福晋在清朝都是由礼部正式册封的，还有属于清朝专门定制的衣冠品服，并在清朝皇室宗人府登记造册，进入族谱之中。
至于福晋、侧福晋的具体数量，则要看清朝具体规定。
福晋作为正妻、嫡妻、发妻，无论品级如何，有且只能有一人，清廷也只会封一人，至于侧福晋的数量则根据丈夫的爵位品级来定，每一品级有不同的规定。
顺治时期后妃制度化之后，不久就驾崩了。
而康熙雍正时期基本照搬顺治时期的后妃制度，亲王可以拥有两位侧福晋，郡王则只能拥有一位侧福晋。
但是随着社会的发展，清朝皇亲贵族们逐渐开始骄奢淫逸，特别是乾隆带的“好”头，于是在乾隆时期，乾隆亲自制定的后妃制度逐渐形成清朝的定制，亲王可拥有四位侧福晋，亲王世子和郡王都可以拥有三位侧福晋。
而且乾隆还把侧福晋当成了一种生意，一种圣恩，只要办事办的好，只要伺候自己伺候的舒心，乾隆可以下特旨赏给手下大臣不限额数的侧福晋。
手下大臣也趋之若鹜。这是为什么呢？
因为嫡福晋、侧福晋所生子女，其地位虽然不尽相同，但是差别不是很大。
嫡福晋所生的子嗣自然是嫡出，但是侧福晋所生的子嗣不是庶出，而是侧出（这也是清朝独特的发明），侧出也享受嫡出的超高待遇，与庶出有着本质的区别和巨大的区别。
以清朝亲王为例子，嫡福晋所生的儿子封为不入八分辅国公，所生女儿封为郡主，侧福晋所生的儿子女儿也可以封爵封品级，儿子封为二等镇国将军，女儿封为郡君。
虽然爵位品级有所差异，但是好歹都有爵位和品级。
真正可怜的是侧福晋以下的所谓庶福晋和更低地位没有名号的其他女子。
庶福晋看起来有福晋两字，其实和福晋没有任何关系，因为它不是清朝礼部承认的正式封号，它只是一种对王爷妾室客气和委婉的称呼，庶福晋既不需要礼部进行册封，也不需要到宗人府登记，说白了就是国家不承认，皇室族谱也不承认。
庶福晋所生的子嗣才是真正的庶出，地位与嫡出和侧出有着非常明显的差别，一般不封爵位品级，除了极个别的，大多数只是一般的皇家人员。
至于侍妾，又称之为“格格”，也叫“使女格格”，她们连真正的妾都算不上，地位也不如真正的妾，一个“侍”字说明了她们低下的身份，不过是侍奉男主人饮食起居的仆人或丫鬟而已，或是在府中从事端茶倒水、浣洗衣物、缝补衣裳等工作。
只不过她们有一些姿色，恰巧被男主人看中而已。
以《甄嬛传》为例，福晋就是明媒正娶的夫人，就好像纯元一样。侧福晋就是小老婆，就像宜修。庶福晋说明是更小的老婆，相当于小妾。格格是皇亲国戚，一般地位比较高。
嫡福晋是正妻
侧福晋是贵妾
其他的都是低阶妾，所谓庶福晋只是一种客气的说法，并不是正式的称谓，格格那就是通房丫头
福晋是王爷娶的正妻，侧福晋和庶福晋是侧妻，妾，格格是皇上的妹妹或者是女儿。
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