中国古代的殉葬制度是在什么朝代废除的?

中国古代的殉葬制度是在清朝康熙时期废除。

殉葬制度,用活人殉葬是奴隶社会的一种非常残酷的制度。殉葬人有活埋的,也有被杀或自杀后陪葬。

活人殉葬,古代叫人殉,简单地说就是以活人作为死者殉葬品的葬俗,以卑者殉尊者为常见。秦始皇嬴政死后,殉葬者数量惊人,创造了历史之最。但在汉朝以后,此恶俗慢慢消失了,至唐朝则已非常罕见,接近废除。

但到明代却死灰复燃,这古老的葬俗由此再添一层神秘。活人陪葬的历史,也就是所谓的人殉制度一直到清朝废止。


扩展资料:

春秋晚期,奴隶制濒于崩溃,人殉的作法引起非议。公元前621年,秦穆公死后用177人殉葬,其中包括三名才能出众、深孚众望的良士。国人因此作《黄鸟》诗以表示对死者的哀悼和对暴君的憎恨。这时在各诸侯国,妇女作为主人婢妾生殉的恶俗也逐渐受到摒弃。

齐大夫陈子车死后,其妻和总管商定用人殉葬。子车的弟弟子亢对他们说:“如果哥哥在阴间需人侍候的话,没有比他的妻子和总管更合适的了,这件事要不就算了,如果一定要坚持,我就准备用你们二位生殉。”子车的妻子与总管只好取消生殉婢妾的打算。

春秋之后,人殉的作法已不多见,基本上改用木制或泥制的人形偶像殉葬。战国时的秦国于公元前384年正式下令废止人殉。

到公元前221年秦统一六国后,却再次发生了大规模的生殉事件。

参考资料来源:百度百科—殉葬制度



中 国古代以人 殉 葬的制 度终止于清 朝康 熙时期。
王士禛《池北偶谈》说:八旗习俗,多以仆妾殉 葬。朱御史小晋(裴)始建议禁 止,得旨允行,朱历官至户部侍郎。
王熙撰《朱裴墓志铭》谈及有关上疏奏请禁 止殉 葬的内容:有请复詹事及禁殉 葬二疏,而禁殉一疏尤持大体,大略谓屠残民命,干造化之和,僭窃典礼,伤王制之巨,今日泥信幽明,惨忍伤生,未有如此之甚者。

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